இவை தத்தம் தத்தம் இடங்களில் நிலைபெற்று, அந்த இடங்களின் உருவங்களாக அழைக்கப்படுகின்றன. ப்ரஜாபதி என நினைவுகூரப்படுபவர், வருடத்தின் உருவமாக கருதப்படுகிறார். காலத்திலிருந்து காலங்கள் பிறக்கின்றன; இவ்வாறு, காலங்கள் காலத்திலிருந்தே எழுகின்றன. இரண்டுகாலிகள், நால்காலிகள், பறவைகள் மற்றும் எல்லா உயிரினங்களும்—அவை அனைத்திலும் காலத்தின் இயல்பு, காலத்தின் தன்மை மற்றும் பித்ருக்களின் பங்கு விவரிக்கப்படுகிறது. உயிர்கள் எல்லாம் அவற்றிலிருந்து, காலத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே பிறந்தன. ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், இக்காலத்தின் அதிபதிகள் இங்கு நிலைபெற்றிருப்பார்கள். அந்த இடங்களின் அதிபதிகளும் தங்கள் தொடர்பால் இங்கு நிலைபெற்றிருப்பார்கள். ஸ்வதா மற்றும் பித்ருக்களிடமிருந்து, உலகில் புகழ்பெற்ற இரு மகள்கள் பிறந்தனர். அவர்கள் இருவரும் ப்ரஹ்மத்தை உரைக்கும் யோகினிகள். அக் அக்னிஷ்வாத்தர்களில், மேனா மனதில் இருந்து பிறந்தார். அவர் மேருவுக்காக, தாரணி என்ற ஒரு பெண்ணை துணையாக உருவாக்கினர். அக்னிஷ்வாத்தர்கள் மேனாவை ஹிமவதுக்கு துணையாகக் கொடுத்தனர். அந்த ஹிமவதின் மனைவியான மேனா, மைனாகனைப் பெற்றார். மைனாகனுக்கு க்ரௌஞ்சன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவனிடமிருந்து க்ரௌஞ்சத் தீவு அறியப்படுகிறது. மேலும், அவர் மந்தரனை மகனாகவும், மூன்று புகழ்பெற்ற மகள்களைப் பெற்றார். தாதுவின் மனைவி ஆயதி என்றும், விதாத்ருவின் மனைவி நியதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். சமுத்திரத்தில் இருந்து வேலா, குற்றமற்ற ஒரு மகளைக் பெற்றாள். சவர்ணாவுக்கு ப்ராசீனபர்ஹியிடம் பத்து மகன்கள் பிறந்தனர். அவர்களில், ஸ்வாயம்புவனின் மகனான தக்ஷன் அவர்களுக்குப் பிறந்தான். இதை கேட்டதும், சாம்ஷபாயனி சூதரிடம் கேள்வி கேட்டார்: "சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்திற்கு முன் நிகழ்ந்ததை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டார். சாம்ஷபாயனியை நோக்கி, சூதர் திர்யம்பகனின் சாபத்திற்கான காரணத்தை விவரித்தார். தம் வீடுகளில் இருந்த அவர்களை அழைத்து, தந்தை வீட்டில் மரியாதை செய்தார். அவர்களில் மூத்தவள், ஸதீ, திர்யம்பகனுக்கு மனைவியாக ஆனார். மகேஸ்வரன் தக்ஷனை ஒருபோதும் பணிவுடன் நடத்தவில்லை. இதை அறிந்த ஸதியும் மற்றவர்களும் தங்கள் தந்தையின் வீட்டிலேயே தங்கினர். தந்தை, ஸதிக்காக மற்றவர்களைத் தவிர்த்து ஒரு பூஜை செய்தார்; இது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாதது. "நான் மூத்தவளும், சிறந்தவளும்; எனவே நீர் என்னை மரியாதை செய்ய வேண்டும். ஆனாலும் என் பிள்ளைகள், இளம் வயதினர் என்றாலும், சிறந்தவர்களும், உன்னதமானவர்களும், தங்களால் நீர் பூஜிக்கப்பட வேண்டியவர்களும் ஆவர். அவர்கள் ப்ரஹ்மத்தில் நிலைபெற்றோர், பெரிய தவசிகள், சிறந்த யோகிகள், உண்மை நியாயவான்கள். வசிஷ்டர், அத்ரி, புலஸ்த்யர், அங்கிரஸ், புலஹர் மற்றும் கிரது—இவர்கள் எல்லாம். ஶர்வா எப்போதும் என்னுடன் போட்டியிட்டு, என்னை மதிக்காமல் நடத்துகிறான்" என்று தக்ஷன் மனம் குழப்பமடைந்து கூறினார். இவ்வாறு கேட்டபோது, தேவியும் கோபமுடன் தந்தையிடம் பேசினாள்: "அதனால், தந்தையே, இந்த உடலை, உங்கள் பிள்ளையை நான் கைவிடுகிறேன்" என்று கூறினாள். தன்னை ஸ்வயம்புவனை வணங்கி, அந்த தேவியும் இச்சொற்களைப் பேசினாள். "அங்கே நான் பிறக்கவில்லை; நான் தர்மத்திலிருந்து பிறந்தேன்" என்று கூறினாள். அங்கிருந்தே அமர்ந்து, தன் மனதைத் தியானத்தில் ஒன்றாக்கினாள்.