தவப்பெருமான், உலகில் நிலைத்திருக்கும் பரம்பொருளான, நித்யமான பிரம்மத்தை த்வைப்பாயனருக்கு அருளினார். உலகின் உண்மையான தத்துவங்களை நிலைநிறுத்தும் பொருட்டு, அவர் அந்த அதிசயமான ஞானத்தை ஐவருக்கும் வழங்கினார். ஜைமினி, சுமந்து, வைசம்பாயனர் ஆகியோருக்கும், அற்புத செயல்கள் கொண்ட, பணிவான, நீதிமானாகவும், தூய நடத்தை உடைய சூதருக்கும் அந்த ஞானத்தை அளித்தார். அப்போது, நீயும் – ஞானம் நிறைந்த, உயர்ந்த தர்மத்தை பின்பற்றும் ஒரு முனிவர் – அவரிடம் கேள்வி கேட்டாய். உன்னிடம் உன்னத பக்தி இருந்தது; நீ முறையாக, சந்நிதியில் சுற்றி வணங்கினாய். சவித்ருடன் கூடிய யாகத்தில், யாகம் செய்யும் முனிவர்கள் அனைவரும் தூய்மையுடன் இருந்தார்கள். நியமங்களுக்கேற்ப, சாஸ்திரப்படி, மிகுந்த ஞானத்துடன் அவர் செயல்பட்டார். இதை பார்த்த அனைவரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் ஆனந்தம் கொண்டனர். எல்லா முனிவர்களையும் வணங்கி, அரசரின் கட்டளையை ஏற்றுக்கொண்டு, சபையின் அனுமதி பெற்றபின், அழகாக விரிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில் அமர்ந்தார். மகிழ்ச்சியில் நிறைந்த, மனதை அமைதியாக வைத்த, பணிவும், மனக்குவிப்பும் கொண்ட அவர், அனைவரும் ஒருமித்து, சூதரின் மகனிடம் பேசினார்கள்: "ஐயா, இங்கு நாங்கள் மிக உயர்ந்த, தர்மசாலியான முனிவரை காண விரும்புகிறோம். சூதா, நீ அந்த முனிவருக்கும், மகான் வியாசருக்கும் பக்தி கொண்டவன். உன் மனம், கருணையால் உண்மையான ஞானத்தை வழங்க விரும்புகிறது. எப்போது கேட்டாலும், நீ எங்களுக்குத் தகுதியான பதிலைச் சொல்வாய். வியாசரிடம் கேட்டதை, தர்மம் நிறைந்த நோக்கத்துடன், நாங்கள் கேட்க விரும்புகிறோம்." அப்போது, மிகுந்த ஞானம் கொண்ட, பணிவுடன் பதிலளித்த சூதா, உயர்ந்த ஞானத்தைப் பகிர்ந்தார்: "உங்கள் நோக்கம் கேட்பது என்பதால், இது உண்மையாகவும் உறுதியாகவும் உள்ளது. நீங்கள் அறிய விரும்பும் அனைத்தையும் இங்கு தெரிந்து கொள்ளலாம்." அவர்கள் மீண்டும் சூதாவிடம், கண்களில் கண்ணீர் மல்கி, கேட்டனர்: "இந்த உலகின் ஆதியை முழுமையாகக் காண்பிக்க வேண்டும்." இப்படிக் கேள்வி கேட்டபோது, மகாத்மா ரோமஹர்ஷணர், த்வைப்பாயனரால் மகிழ்ச்சியடைந்தவர், அந்த முனிவர்களுக்குப் புனிதக் கதையை சொன்னார்: "இப்போது மாதரிஷ்வன் கூறிய புராணத்தை நான் அறிவிக்கிறேன். படைப்பு, லயம், வம்ச வரலாறு, மனுக்களின் யுகங்கள் – அவற்றின் நடை, முதல் பகுதி, கதைகளின் தொகுப்பு – இவை நான்கு பகுதிகளாக சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. புராணம் முதலில் பிரம்மாவால், அனைத்து வேதங்களில் கேட்டது. இதன் உறுப்புகள் – தர்ம சாஸ்திரம், விரதங்கள், நியமங்கள் – அனைத்தும் உள்ளடங்கியுள்ளது. பெரிய தத்துவத்திலிருந்து சிறியவற்றுக்கு, படைப்புக்கான நோக்கம் கூறப்பட்டுள்ளது. பிரம்மாண்டத்தின் மூடியும், கடலும், நீரின் ஒளியும் – அவற்றின் விவரமும், பஞ்சபூதங்களும், பெரிய தத்துவமும், அவ்வபரிமிதமானவனாலும் மூடப்பட்ட பெரியவனும் – இவை அனைத்தும் விளக்கப்பட்டுள்ளன. நதிகள், மலைகள் உருவானது இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது. பிரம்மம் என்ற மரத்தின் புகழும், பிரம்மாவின் பிறப்பும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரம்மாவின் நிலைகள், அவன் அபரிமிதமானவிலிருந்து பிறந்தது – இவை அனைத்தும் இங்கும் விளக்கப்பட்டுள்ளன. ஹரி நீரில் தங்குவது, பூமியை உயர்த்துவது – இவை கூறப்பட்டுள்ளன. நட்சத்திரங்கள், கிரகங்களின் நிலைகள், சித்தர்களின் வாசஸ்தலங்கள் – அவற்றின் பிரிவும், சுவர்க்கத்தின் பகுதிகளும், தர்மத்தில் வாழும் மக்களின் இடங்களும் – இவை அனைத்தும் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.