ब्राह्मणापसदस्त्वत्त इत्युक्तो मुनिमब्रवीत्
उग्रकर्मा भवेत्पुत्रः पितुर्मातुश्च कारणात्
इच्छंल्लोकानपि मुने सृजेथाः किं पुनः सुतम्
काममेवंविधः पौत्रो मम स्यात्तव सुव्रत
ततः प्रसादमकरोत्स तस्यास्तपसो बलात्
त्वया यथोक्तं वचनं तथा भद्रेभविष्यति
तपस्यभिरतं दान्तं जमदग्निं शमात्मकम्
जमनाद्वैष्णवस्याग्नेर्जमदग्निरजायत
कौशिकी तु समाख्याता प्रवृत्तेयं महानदी
इक्ष्वाकुवंशप्रभवो रेणुको नाम पार्थिवः
रेणुकायां कमल्यां तु तपोधृतिसमाधिना
सर्वविद्यान्तगं श्रेष्ठं धनुर्वेदस्य पारगम्
और्वस्यैवमृचीकस्य सत्यवत्यां महामनाः
मध्यमश्च शुनःशेफः शुनः पुच्छः कनिष्ठकः
जज्ञे भृगुप्रसादेन कौशिकान्वयवर्द्धनः
हरिश्चन्द्रस्य यज्ञे तु पशुत्वे नियतः स वै
देवैर्दत्तः स वै यस्माद्देवरातस्ततो ऽभवत्
मधुच्छन्दादयश्चैव कृतदेवौ ध्रुवाष्टकौ
तेषाङ्गोत्राणि बहुधा कौशिकानां महात्मनाम्
उदुंबराश्च वातड्यास्तलकायनचान्द्रवाः
बभ्रवः पणिनस्छैव ध्यानजप्यास्तथैव च
देवला यामदूताश्च शालङ्कायनबाष्कलाः
ऋष्यन्तरविवाह्यास्ते बहबः कौशिकाः स्मृताः
विश्वामित्रस्य पुत्राणां शुनःशेफो ऽग्रजः स्मृतः
अष्टकस्य सुतो लौहिः प्रोक्तो जह्नुगणो मया
किंलक्षणेन धर्मेण तपसेह श्रुतेन वा
येनयेनाभिधानेन ब्राह्मण्यं क्षत्रिया गताः
एवमुक्तस्ततो वाक्यमब्रवीदिदमर्थवत्
धर्माभिकाङ्क्षी यजते न धर्मफलमश्नुते
रागमोहान्वितो ह्यन्ते पावनार्थं ददाति यः