तदुपश्रुत्य तपसा सर्वे युक्ताः प्रचेतसः
उन्मूलानथ वृक्षांस्तान्कृत्वा वायुरशोषयत्
द्रुमक्षयमथो बुद्ध्वा किञ्चिच्छिष्टेषु शाखिषु
दृष्ट्वा प्रयोजनं सत्यं लोकसंतानकारणात्
वृक्षाः क्षित्यां जनिष्यन्ति शाम्यतामग्निमारुतौ
भविष्यज्जनता ह्येषा धृता गर्भेण वै मया
भार्या भवतु वो ह्येषा सोमगर्भा विवर्द्धिता
अस्यामुत्पत्स्यते विद्वान्दक्षो नाम प्रजापतिः
अग्निनाग्निसमो भूयः प्रजाः संवर्द्धयिष्यति
संत्दृत्य कोपं वृक्षेभ्यः पत्नीं धर्मेण मारिषाम्
दशभ्यस्तु प्रचेतोभ्यो मारिषायां प्रजापतिः
असृजन्मनसा त्वादौ प्रजा दक्षो ऽथ मैथुनात्
विसृज्य मनसा दक्षः पश्चादसृजत स्त्रियः
कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिमिन्दवे
द्वे चैव बहुपुत्राय द्वे चैवाङ्गिरसे तथा
अन्तरं चाक्षुषस्याथ मनोः षष्ठं तु गीयते
वसुदेवाः खगा गावो नागा दितिजदानवाः
संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वासां सृष्टिरुच्यते
संभवः कथितः पूर्वं दक्षस्य च महात्मनः
कथं प्राचे तस्त्वं च पुनर्लेभे महातपाः
दौहित्रश्चैव सोमस्य कथं श्र्वशुरतां गतः
ऋषयो ऽत्र न सुह्यन्ति विद्यावन्तश्च ये जनाः
पुनश्चैव निरुध्यन्ते विद्वांस्तत्र न मुह्यति
तप एव गरीयो ऽभूत्प्रभावश्चैव कारणम्
प्रजावानायुषस्तीर्णः स्वर्गलोके महीयते
इत्येते षट् निसर्गाश्च क्रान्ता मन्वन्तरात्मकाः
एते सर्गा यथा प्राज्ञैः प्रोक्ता ये द्विजसत्तमाः
अन्यूनानतिरिक्तास्ते सर्वे सर्गा विवस्वतः
एतानेव गुणानेति यः पठन्ननसूयकः
समासव्यासतः सर्गं ब्रुवतो मे निबोधत