प्रादुर्बभौ भौतसर्गः सोर्वाक् स्रोतस्तु साधकः
ते च प्रकाशबहुलास्तमस्पृष्टरजोधिकाः
प्रकाशा बहिरन्तश्च मनुष्याः साधकाश्च ते
सिद्धात्मानो मनुष्यास्ते गन्धर्वैः सह धर्मिणः
विपर्ययेण शक्त्या च सिद्ध मुख्यास्तथैव च
भूतादिकानां सत्त्वानां षष्ठः सर्गः स उच्यते
प्रथमो महतः सर्गो विज्ञेयो ब्रह्मणस्तु सः
वैकारिकस्तृतीयस्तु चैद्रियः सर्ग उच्यते
मुख्यसर्गश्च तुर्थस्तु मुख्या वै स्थावराः स्मृताः
तथोर्द्धस्रोतसां सर्गः षष्ठो देवत उच्यते
अष्टमोनुग्रहः सर्गः सात्त्विकस्तामसश्च सः
प्राकृतो वैकृतश्चैव कौमारो नवमः स्मृतः
दुद्धिबुर्वाः प्रवर्तेयुस्तद्वर्गा ब्राह्मणास्तु वै
चतुर्द्धा च स्थितस्सो ऽपि सर्वभूतेषु कृत्स्नशः
स्थावरेषु विपर्यासस्तिर्यग्योनिषु शक्तितः
अथो ससर्ज वै ब्रह्मा मानसानात्मनः समान्
संबुद्ध्य चैव नामाथो अपवृत्तास्त्रयस्तु ते
ब्रह्मा तेषु व्यरक्तेषु ततो ऽन्यान्सा धकान्सृजन्
अभूतसृष्ट्यवस्था चे स्थानिनस्तान्निबोध मे
स्वर्गो दिशः समुद्राश्च नद्यश्चैव वनस्पतीन्
लताः काष्ठाः कलाश्चैव मुहूर्ताः संधिरात्र्यहाः
स्थाने स्रोतःस्वभीमानाः स्थानाख्याश्चैव ते स्मृताः
देवांश्चैव पितॄंश्चैव यौरिमा वर्द्धिताः प्रजाः
दक्षो ऽत्रिश्च वसिष्ठश्च सासृजन्नव मानसान्
ब्रह्मा यथात्मकानां तु सर्वेषां ब्रह्मयोगिनाम्
संकल्पं चैव धर्म च सर्वेषामेव पर्वतौ
संकल्पाच्चैव संकल्पो जज्ञे सो ऽव्यक्तयोनिनः
भृगुश्च हृदयाज्जज्ञे ऋषिः सलिलयोनिनः
पुलस्त्यश्च तथोदानाद्व्यानात्तु पुलहस्तथा
इत्येते ब्रह्मणः श्रेष्ठाः पुत्रा वै द्वादश स्मृताः