सम्यग्विनीता ऋजवस्तानाचार्यान्प्रजक्षते
आचिनोति च शास्त्राणि आचार्यस्तेन चोच्यते
दाराग्निहोत्रसम्बन्धाद्द्विधा श्रौतस्य लक्षणम्
पूर्वेभ्यो वेदयित्वेह श्रौतं सप्तर्ष यो ऽब्रुवन्
मन्वन्तरस्यातीतस्य स्मृत्वाचारान्मनुर्जगौ
स एष विविधो धर्मः शिष्टाचार इहोच्यते
मन्वन्तरेषु ये शिष्टा इह तिष्ठन्ति धार्मिकाः
धर्मार्थं ये च तिष्ठन्ति ताञ्छिष्टान्वै प्रचक्षते
तैः शिष्टैश्चरितो धर्मः सम्यगेव युगे युगे
शिष्टैराचर्यते यस्मान्मनुना च पुनः पुनः
दानं सत्यं तपो ज्ञानं विद्येज्या व्रजनं दया
शिष्टा यस्माच्चरन्त्येनं मनुः सप्तर्षयस्तु वै
विज्ञेयः श्रवणाच्छ्रौतः स्मरणात्स्मार्त्त उच्यते
प्रत्यङ्गानि च वक्ष्यामि धर्मस्येह तु लक्षणम्
यथा भूतप्रवादस्तु इत्येतत्सत्यलक्षणम्
इत्येतत्तपसो रूपं सुघोरं सुदुरा सदम्
ऋत्विजां दक्षिणानां च संयोगो यज्ञ उच्यते
प्रवर्त्तन्ते समा दृष्टिः कृत्स्नाप्येषा दया स्मृता
वाङ्मनःकर्मभिर्वेत्ति तितिक्षैषा क्षमा स्मृता
परस्वानामनादानमलोभ इति कीर्त्यते
निवृत्तिर्ब्रह्मचर्यं तदच्छिद्रं तप उच्यते
मिथ्या न संप्रवर्त्तन्ते शामस्यैतत्तु लक्षमम्
न क्रुद्ध्येत प्रतिहतः स जितात्मा विभाव्यते
तत्तद्गुणवते देयमित्येतद्दानलक्षणम्
तत्र नैश्रेयसं ज्येष्ठं कनिष्ठं स्वार्थसिद्धये
श्रुतिस्मृतिभ्यां विहितो धर्मो वर्माश्रमात्मकः
अप्रद्वेषोह्यनि ष्टेषु तथेष्टस्याभिनन्दनम्
संन्यासः कर्मणां न्यासः कृतानामकृतैः सह
व्यक्ता ये विशेषास्ते विकारे ऽस्मिन्नचेतने
प्रत्यङ्गानां तु धर्मस्य त्वित्येतल्लक्षणं स्मृतम्