दक्षिणं राजतं चैव शृङ्गं तु स्फटिकप्रभम्
एवं कूटैस्त्रिभिः शैलः शृङ्गवानिति विश्रुतः
शरद्वसंतयोर्मध्ये मध्यमां गतिमास्थितः
अनुलिप्ता इवाभान्ति पद्मरक्तैर्गभस्तिभिः
मुहूर्त्ता दश पञ्चैव अहो रात्रिश्च तावती
विशाखानां तदा ज्ञेयश्चतुर्थांश निशाकरः
तदा चन्द्रं विजानीयात्कृत्तिकाशिरसि स्थितम्
विषुवं तं विजानीयादेवमाहुर्महर्षयः
समा रात्रिरहश्चैव यदा तद्विषुवं भवेत्
ब्राह्मणेभ्यो विशेषेण मुखमेतत्तु दैवतम्
सिनीवाली कुहूश्चैव राका चानुमतिस्तथा
नभोनभस्याविषऊर्जसंज्ञौ सहःसहस्याविति दक्षिणं स्यात्
आर्तवाश्च ततो ज्ञेया पञ्चाब्दा ब्रह्मणाः सुताः
तस्मादृतुमुखी ज्ञेया अमावास्यास्य पर्वणः
पर्व ज्ञात्वा न मुह्येत पित्र्ये दैवे च मानवः
आलोकात्तु स्मृतो लोको लोकालोकः स उच्यते
चत्वारस्ते महात्मानस्तिष्टन्त्याभूतसंप्लवात्
हिरण्यरोमा पर्जन्यः केतुमान्राजसश्च यः
लोकपालाः स्थिता ह्येते लोकालोके चतुर्दिशम्
पितृयानः स वै पन्था वैश्वानरपथाद्वहिः
लोकस्य संतानकराः पितृयानपथे स्थिताः
प्रारभन्ते लोककामास्तेषां पन्थाः स दक्षिणाः
संतप्तास्तपसा चैव मर्यादाभिः श्रुतेन च
पश्चिमाश्चैव पूर्वेषां जायन्ते निधनेष्वपि
अष्टाशीतिसहस्राणि ऋषीमाङ्गृहमेधिनाम्
क्रियावतां प्रसंख्यैषा ये श्मशानानि भेजिरे
इच्छाद्वेषप्रवृत्त्या च मैथुनोपगमेन वै
एतैस्तैः कारणैः सिद्धा ये श्मशानानि भेजिरे
नागवीथ्युत्तरो यश्च सप्तर्षिगणदक्षिणः
यत्र ते वासिनः सिद्धा विमला ब्रह्मचारिणः