सः बालः पितामहम् उवाच— "मम प्रथमं नाम देहि।" तदा ब्रह्मा तम् अपृच्छत्— "वत्स, किमर्थं रोदिषि?" ब्रह्मणा प्रोक्तम्— "त्वं देवेषु भव इति विख्यातः," इति। पुनः सः बालः अरोदीत्। तदा पुनः सः उवाच— "मम तृतीयं नाम देहि।" ब्रह्मा पुनः तं रुदन्तम् अपृच्छत्— "किमर्थं पुनः रोदिषि?" ब्रह्मणा प्रोक्तम्— "त्वं देवेषु ईशान इति प्रसिद्धः," इति। पुनः सः अरोदीत्। तदा पुनः सः स्वयम्भुवम् उवाच— "मम पञ्चमं नाम देहि।" ब्रह्मा पुनः तम् अपृच्छत्— "वत्स, किमर्थं रोदिषि?" ब्रह्मणा प्रोक्तम्— "त्वं देवेषु भीम इति संज्ञायसे," इति। पुनः सः अरोदीत्। सः सप्तमं नाम याचमानः उवाच, तदा ब्रह्मा तम् उवाच— "मा रोदीः।" ब्रह्मणा प्रोक्तम्— "त्वं महादेव इति विख्यातः," इति। ततः सः रुदनं त्यक्तवान्। सः पुनः उवाच— "एतानि नामानि कुत्र कुत्र सन्ति, तानि दर्शय।" ब्रह्मणा उक्तम्— "सूर्यः, आपः, पृथिवी, वायुः, अग्निः, आकाशं च— एतेषु तव नामानि प्रतिष्ठितानि।" एतेषु यः श्रद्धया पूजयति, सम्मानयति, प्रणमति च, सः श्रेयः प्राप्नोति। यदपूर्वं मया उक्तम्, 'रुद्र' इति तव नाम, महाबल। ततः सः तेजस्वी सूर्यरूपेण प्रकाशमाना नेत्रमभवत्। उदितेऽस्तं गते वा सूर्ये न कदापि पश्येत्। अतः दीर्घायुष्कामः शुचिः सदा सूर्यं न पश्येत्। सः द्वौ सन्ध्यौ उपविश्य सामऋग्यजुः वेदान् जपेत्। मध्याह्ने सामजपे रुद्रः क्रमशः प्रविशति। कदापि रुद्रस्य विरोधं न कुर्यात्। ततः ब्रह्मा पुनः तं नीललोहितं देवम् उवाच— "आपः तव द्वितीयं रूपं नाम्ना विख्यातम्।" तदा सः तत्र प्रविष्टवान्, तस्मात् 'आपां भव' इति स्मर्यते। सृष्टिकर्तृत्वात्, सिञ्चनशक्त्या च, सः भूतगणे भव इति कथ्यते। आप्सु न कदापि निषेचनं, स्नानं, मैथुनं वा कुर्यात्। शुद्धाशुद्धरूपाण्यापः मुनिभिः तस्य शरीरेषु स्मृतानि। समुद्रः आपां गर्भः, तस्मात् आपः तं प्रार्थयन्ति। अतः आपः कदापि न निरुद्धाः कार्याः; ताः समुद्रं प्रार्थयन्ति। ततः ब्रह्मा पुनः नीललोहितबालकं उवाच— "पृथिवी तव तृतीयं रूपं नाम्ना विख्यातम्।" सः पृथिवीं प्रविष्टवान्, तस्मात् सः 'शर्व' इति कथ्यते। न छायायाम्, न मार्गे, न स्वच्छायायाम् निषेचनं कुर्यात्। यः पृथिव्यां एवं आचरति, तं शर्वः न हिंस्यात्। चतुर्थं नाम यत् मया उक्तम्, तत् ईशान इति। तदुक्त्वा, यत् शरीरान्तर्गतं तद् पञ्चधा अभवत्— प्राणरूपेण। तस्मात् न कदापि वायुम् अवमन्येत, सः हि चराचरपतिः। एवं यः आचरति, तं महेशानः न हिंस्यात्। पञ्चमं नाम यदुक्तम्, तत् पशुपति इति।