एतेषु दिव्येषु प्रसङ्गेषु, मेधा, मेधा, तिथि, सत्यमेधा च तत्र सन्निहिताः। दीप्तिमेधा, यशोमेधा, स्थिरमेधा अपि तत्रैव आसन्। मेधजा च मेधहन्ता च सुमेधसां मध्ये कीर्तितौ। पौलस्त्यः, दवबाहुः, च कश्यपनामा सुधामा च तत्र उपस्थिताः। वसिष्ठवंशजो ऊर्ध्वबाहुः, पर्जन्यः, पौलहस्तश्च तत्रासन्। महावीर्यः, सुसम्भाव्यः, सत्यकः, हरहा, शुचिश्च सुतरां तत्र सञ्जाताः। एते रैवतस्य पुत्राः पञ्चमे मन्वन्तरे अभवन्। एते चत्वारो मनवः प्रियव्रतवंश्या इति प्रसिद्धाः। प्राचीनाः, भविष्यन्तश्च, बहवश्च देवगणाः तत्र जाताः। सर्वे एते देवाः मातॄणामेव नामभिः निर्दिश्यन्ते। एषां देवगणानां प्रत्येकः वर्गः अष्टविधः गणः इति परिगण्यते। श्रोता, चिन्तकः, अनुमन्ता—एते प्रथमाः निर्दिष्टाः। सुमनाः, प्रचेताः, वनेनः, सुप्रचेताः च तत्र आसन्। विजयः, सुजयः, मनस्युः, उडः चापि तत्रैव अभवन्। एते देवेषु भाव्याः इति प्रसिद्धाः; इदानीं पृथुकानां शृणु। सत्कृतः, सत्यदृष्टिः, जिघिषुः, विजयः च तत्र गण्यन्ते। अथ लेशानां नामानि प्रवक्ष्यामि, तान् शृणु। ध्रुवः, ध्रुवक्षितिः, अत्युतः, वीर्यवान् च महाबलः। मनोजवः, महावीर्यः—एषु मध्येन्द्रः तदा आसीत्। सुधामा, कश्यपः, वसिष्ठः, विरजः च तत्र सन्निहिताः। मधुरात्रेयः—एते सप्त जना चाक्षुषान्तराले आसन्। अग्निष्टुत्, अतिरात्रः, सुद्युम्नः, शची—एते नव जना। एते चाक्षुषस्य पुत्राः, सः षष्ठः तस्मिन्परम्परायाम्। विस्तारतः क्रमेण, चाक्षुषमन्वन्तरान्तरे, तस्मादागतानां शेषाणां सत्यं वक्तव्यम्। यस्मात् वंशात् बलवान् पृथुः वेनपुत्रः जातः। अत्रिः, प्रजापतिः, उत्तानपादं पुत्ररूपेण स्वीकृतवान्। उत्तानपादः अत्रये दत्तः, स्वायम्भुवस्य मनोः विशेषकारणाय। अथ षष्ठं संक्षेपेण वर्णयिष्यामि, द्विजोत्तम। धर्मस्य कन्या, सूनृता नाम, सुश्रोणिः, कीर्त्या विश्रुता। सा शुभस्मिता लक्ष्म्याः धर्मपत्नीः जाताऽभवत्। उत्तानपादः द्वे कन्ये, उभे शुभस्मिते, उत्पादितवान्। ध्रुवः, महाबलः, दशसहस्राणि दिव्यानि वर्षाणि व्यतीयाय। प्रथमायां त्रेतायुगायां स्वायम्भुवस्य पौत्रः प्रादुर्भूतः। तस्मै प्रसन्नः ब्रह्मा ज्योतिर्गणेषु श्रेष्ठं स्थानं दत्तवान्। तस्य अद्भुतां श्रीं महत्त्वं च दृष्ट्वा, अहो तपसो बलम्! अहो विद्यया! अहो व्रतेन! ध्रुवः स्वर्गे आसक्तः, स्वर्गस्य अधिपतिः अभवत्। प्रभुः उक्तवान् यत् स्वस्यैव छाया सृष्टिः भविष्यति, सा भवनारि इति नाम्ना। सा छाया दिव्यरूपिणी, दिव्याभरणभूषिता च आसीत्।