ब्रह्मणः मानसपुत्रः शापकारणात् सृष्टिं विनाशयामास। ततः मरुतां समुत्पत्तिः वातवाहिन्यां कथ्यते, येषां जननी दितिर्देव्या अभवत्। तेषां दिव्यता इन्द्रस्य निकेतने, वायोः गणेषु च निवासः विस्तरेण वर्ण्यते। सर्वभूतानां, प्रेतानां, यक्षाणां, खगानां, वनस्पतीनां च वृत्तान्तः प्रदत्तः। सूर्यस्य मण्डलस्य समग्रं स्वरूपं तथा ऐरावतस्य गजेन्द्रस्य जन्म अपि वर्णितम्। भृगूणां वंशः अङ्गिरसां च वंशः विस्तारतः प्रतिपादितः। पराशरमुनिः तत्र यत्र जनजातीनां वंशविस्तारः सम्यग् विवृणोति। ततोऽनन्तरं आदित्यस्य इच्छायाः विस्तारः सम्यक् निवेद्यते। बृहद्बलानां संक्षिप्तः उल्लेखः, इक्ष्वाकुवंशादीनां च वर्णनं कृतम्। सृष्टेः विस्तारः तथा ययातिमहाराजस्य वंशः सम्यक् वर्णितः। क्रोधानन्तरं तस्य वंशस्य विस्तारोऽपि कथितः। देवावृद्धस्य, अन्धकस्य, महात्मनः धृष्टस्य च वृत्तान्ताः प्रदत्ताः। मणिरत्नेन धीमता रत्नस्य प्राप्तिः वर्ण्यते। शूरस्य जन्म महात्मनः तस्य कर्माणि च अपि निवेद्यन्ते। वासुदेवस्य, अनन्ततेजसः विष्णोः, दिव्यानि कर्माणि कीर्त्यन्ते। देवासुरोत्पत्तौ विष्णुना स्त्रीवधः कृतः। भृगुणा च शुक्रमातुः दिव्यायाः उत्पत्तिः कारणीकृता। नरसिंहादीनां, पापनाशकानां, उल्लेखः कृतः। यत्र वरदानप्रसङ्गे शर्वस्य स्तोत्रं रचितम्। शुकः महात्मा जयन्त्या सह इन्द्रेण स्थितः। बृहस्पतिना महातेजसा तं शुकं शप्तम्। तत्र तुर्वसुः, यदुनः पौत्रः, जातः। तेषां वंशजाः महात्मानः नृपश्रेष्ठाः अभवन्। विब्रर्षस्य अतिथिसत्कारः धर्माधारितः सप्तधा विभक्तः। हरवंशस्य महिमस्पर्शः, शान्तनुबलस्य कीर्तिः च वर्ण्यते। भविष्यतः महाबलिनां गणानां विवरणमपि कृतम्। ऐश्वर्ये, स्वाभाविके, परमात्मनि च यथाक्रमं स्मरणं कृतम्। सूर्यस्य लयः, प्रलयाग्नेः भयानकत्वं च वर्ण्यते। सप्तलोकानां, पृथिव्यादीनां, विवरणमपि कृतम्। ब्रह्मणः परिमाणं योजनैः निर्धारितम्। सर्वभूतानां विकारस्य निर्धारणमपि कृतम्। अधोधर्मनिष्ठानां, ऊर्ध्वधर्मनिष्ठानां च गतिः वर्णिता। अनन्तदुःखानां, ब्रह्मणः च अनित्यत्वस्य, विवरणं कृतम्। मोक्षस्य दुरापत्वं, वैराग्येन दोषदर्शनात्, कथितम्। विविधदृष्टेः उपशमे तत्र ते विशुद्धस्वरूपस्य निवृत्तिः। ब्रह्मानन्दप्राप्तौ कश्चन न किञ्चिद् भीतिम् अनुभवति। अत्र सृष्टयः, प्रलयाः, विकाराः च जगतः कीर्त्यन्ते। मुनिगणस्य, पापनाशकस्य, सृष्टिरपि वर्ण्यते। सौदासस्य अस्थिसंचयः विश्वामित्रेण कृतः अपि अत्र कथ्यते। महर्षिः व्यासः अपि पितृकन्यायाम् उत्पन्नः इति कीर्त्यते।