ਪੁष੍ਟਿਰਾਙ੍ਗਿਰਸੋ ਜ੍ਞੇਯਃ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯੋ ਨਿਸ਼੍ਚਰਸ੍ਤਥਾ
ਪੁਸ਼ਟੀ, ਜੋ ਆਂਗੀਰਸ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੌਲਸਤ੍ਯ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਰ ਵੀ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਵੇਗਃ ਸੁਧਰ੍ਮਾ ਚ ਦੇਵਾਨੀਕਃ ਪੁਰੋਵਹਃ
ਸਰਵਵੇਗ, ਸੁਧਰਮਾ, ਦੇਵਾਨੀਕ ਅਤੇ ਪੁਰੋਵਹ।
ਸਾਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਤੁ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯਸ੍ਯ ਵੈ ਨਵ
ਇਹ ਸਾਵਰਣ ਦੇ ਨੌ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹਨ।
ਚਤੁਰ੍ਥੋ ਰੁਦ੍ਰਸਾਵਰ੍ਣੋ ਦੇਵਾਂਸ੍ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਸ਼ृਣੁ
ਚੌਥਾ ਰੁਦ੍ਰਸਾਵਰਣ ਹੈ; ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਹਰਿਤਾ ਰੋਹਿਤਾਸ਼੍ਚੈਵ ਦੇਵਾਃ ਸੁਮਨਸਸ੍ਤਥਾ
ਹਰਿਤਾ, ਰੋਹਿਤਾ ਅਤੇ ਸੁਮਾਨਸਾ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।
ਪਰ੍ਵਤੋ ऽਨੁ ਚਰਸ਼੍ਚੈਵ ਅਪਾਸ਼ੁਸ਼੍ਚ ਮਨੋਜਵਃ
ਪਰਵਤ, ਅਨੁਚਰ, ਅਪਾਸ਼ੁ ਅਤੇ ਮਨੋਜਵ।
ਤਪੋ ਜ੍ਞਾਨੀ ਮृਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਵਰ੍ਚਾ ਬਨ੍ਧੁਸ਼੍ਚ ਯਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਤਪੋ, ਗਿਆਨੀ, ਮ੍ਰਿਤਿ, ਵਰਚਾ ਅਤੇ ਬੰਧੁ, ਇਹ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੁष੍ਟਿਰ੍ਵਿਧਿਸ਼੍ਚ ਵੈ ਦੇਵਾ ਦਸ਼ੈਤੇ ਰੋਹਿਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਿਧਿ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਹਨ; ਇਹ ਦੱਸੇ ਰੋਹਿਤਾ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇ ਵੈ ਸੁਮਨਸੋ ਵੇਦ੍ਯਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ ਸੁਕਰ੍ਮਣਃ
ਇਹ ਸੁਮਾਨਸਾ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਸੁਣ।
ਵਿਕ੍ਰਮਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰਮਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਭृਤਃ ਕਾਨ੍ਤ ਏਵ ਚ
ਵਿਕ੍ਰਮ, ਕਰਮ, ਵਿਭ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਕਾਂਤਾ।
ਵਰ੍षੋ ਦਿਵ੍ਯਸ੍ਤਥਾਞ੍ਜਿष੍ਠੋ ਵਰ੍ਚਸ੍ਵੀ ਦ੍ਯੁਤਿਮਾਨ੍ਕਵਿਃ
ਵਰਸ਼, ਦਿਵਿਆ, ਅੰਜਿਸ਼ਠ, ਵਰਚਸਵੀ, ਦਯੁਤਿਮਾਨ ਅਤੇ ਕਵੀ.
ਸੁਤਾਰਾ ਨਾਮਤਸ੍ਤ੍ਵੇਤੇ ਦੇਵਾ ਵੈ ਸਂਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਸੁਤਾਰਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਦ੍ਯੁਤਿਰ੍ਵਸਿष੍ਠਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਆਤ੍ਰੇਯਃ ਸੁਤਪਾਸ੍ਤਥਾ
ਦਯੁਤੀ ਵਸੀਸ਼ਠ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਆਤਰੇਯ ਅਤੇ ਸੁਤਪਾ ਵੀ ਹਨ.
ਤਪੋਧਨਸ਼੍ਚ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਃ ਪੌਲਹਸ਼੍ਚ ਤਪੋਰਤਿਃ
ਤਪੋਧਨ ਪੌਲਸਤਿਆ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਹੈ, ਪੌਲਹਾ ਅਤੇ ਤਪੋਰਤੀ ਵੀ ਹਨ.
ਏਤੇ ਸਪ੍ਤਰ੍षਯਃ ਸਿਦ੍ਧਾ ਅਨ੍ਤ੍ਯੇ ਸਾਵਰ੍ਣਿਕੇਂऽਤਰੇ
ਇਹ ਸਾਵਰਣਿਕ ਮੰਵਤਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਪੂਰਨ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ.
ਮਿਤ੍ਰਵਾਨ੍ ਮਿਤ੍ਰਸੇਨੋ ऽਥ ਚਿਤ੍ਰਸੇਨੋ ਹ੍ਯਮਿਤ੍ਰਹਾ
ਮਿਤਰਵਾਨ, ਮਿਤਰਸੇਨ, ਫਿਰ ਚਿਤਰਸੇਨ ਅਤੇ ਅਮਿਤ੍ਰਹਾ.
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੇਤੁ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਭਾਵ੍ਯੇ ਰੌਚ੍ਯੇਨ੍ਤਰੇ ਪੁਨਃ
ਤੇਰਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਰੌਚਿਆ ਸਮੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਹੋਣਗੇ.
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਮਾਨਸਾਃ ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਹਿ ਸਰ੍ਵੇ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਇਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹਨ.
ਤ੍ਰਿਦਸ਼ਾਨਾਂ ਗਣਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਭਵਿष੍ਯਾਃ ਸੋਮਪਾਯਿਨਾਮ੍
ਸੋਮਾ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਵੇਖੇ ਗਏ ਹਨ.
ਆਜ੍ਯੇਨ ਪृषਦਾਜ੍ਯੇਨ ਗ੍ਰਹਸ਼੍ਰੇष੍ਟੇਨ ਚੈਵ ਹ
ਘੀ, ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਘੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਵਨ ਨਾਲ.
ਸੁਤ੍ਰਾਮਾਣਃ ਪ੍ਰਯਾਜ੍ਯਾਸ੍ਤੁ ਆਜ੍ਯਾਸ਼ਾ ਯੇ ਤੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤ੍ਰਾਮਾਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਭੋਗੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਆਜਿਆਸ਼ਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਪਯਾਜ੍ਯਾਃ ਸੁਧਰ੍ਮਾਣ ਇਤਿ ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਰਮਾਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਭੋਗੀ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤੇ ਵਰਨਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਪੁਲਹਾਤ੍ਮਜਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾਸ੍ਤੁ ਰੁਚੇਃ ਸੁਤਾਃ
ਇਹ ਪੂਲਹਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਰੁਚੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਪੌਲਹਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਦਰ੍ਸ਼ੀ ਛ ਭਾਰ੍ਗਵਸ਼੍ਚ ਨਿਰੁਪ੍ਸੁਕਃ
ਪੌਲਹਾ, ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰਗਵ, ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ.
ਸੁਤਪਾਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਸਿष੍ਠਃ ਸਪ੍ਤੈਤੇ ਤੁ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼
ਸੁਤਪਾ, ਵਸੀਸ਼ਠ ਦਾ ਪੁੱਤਰ—ਇਹ ਸੱਤ ਹੀ ਤੇਰਾਂ ਹਨ.
ਅਨੇਕਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਵਿਦ੍ਧਸ਼੍ਚ ਸੁਰਸੋ ਨਿਰ੍ਭਯੋ ਦਸ਼
ਅਨੇਕਾ, ਕਸ਼ਤ੍ਰਵਿਧਾ, ਸੁਰਸਾ, ਨਿਰਭਯ—ਇਹ ਦਸ ਹਨ.
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੇ ਤੁ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਭੌਤ੍ਯਸ੍ਯਾਪ੍ਯਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਚੌਦਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਭੌਤੀ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ.
ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਾਸ਼੍ਚ ਪਵਿਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਕਨਿष੍ਠਾ ਭ੍ਰਾਜਿਤਾਸ੍ਤਥਾ
ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼, ਪਵਿਤ੍ਰ, ਕਨਿਸ਼ਠ ਅਤੇ ਭਰਾਜਿਤਾ ਵੀ.
ਨਿषਾਦਾਦ੍ਯਾਃ ਸ੍ਵਰਾਃ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤ ਤਾਨ੍ਵਿਦ੍ਧਿ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਾਨ੍
ਨਿਸ਼ਾਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਸੁਰ, ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਯੁਗ ਦੇ ਸੱਤ ਸੁਰ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣ ਲੋ।
ਸਪ੍ਤ ਲੋਕਾਃ ਪਵਿਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਭ੍ਰਾਜਿਤਾਃ ਸਪ੍ਤਸਿਂਧਵਃ
ਸੱਤ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ; ਸੱਤ ਦਰਿਆ ਚਮਕਦੇ ਹਨ।