ਧ੍ਰੁਵਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਵਿਧਾਨਂ ਚ ਨਿਯਮਸ਼੍ਚੇਤਿ ਵਿਂਸ਼ਤਿਃ
ਧ੍ਰੁਵ, ਥਾਂ, ਬੰਧੋਬਸਤ ਤੇ ਨਿਯਮ—ਇਹ ਵੀਹ ਹੋ ਗਏ।
ਮਾਰੀਚਸ੍ਯੈਵ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਇਹ ਮਾਰੀਚ ਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਕਸ਼੍ਯਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਸਾਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਮਨੋਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਨਵੈਵ ਤੁ
ਸਾਵਰਣ ਮਨੂ ਦੇ ਨੌ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ।
ਨਵ ਚਾਨ੍ਯੇषੁ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਾਵਰ੍ਣੇष੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਵੈ
ਮੈਂ ਸਾਵਰਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਨੌ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਮੇਰੁਸਾਵਰ੍ਣਿਤਸ੍ਤੇ ਵੈ ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਦਿਵ੍ਯਦृष੍ਟਯਃ
ਮੇਰੁਸਾਵਰਣੀ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਿਵਯ ਹੈ।
ਮਹਤਾ ਤਪਸਾ ਯੁਕ੍ਤਾ ਮੇਰੁਪृष੍ਠੇ ਮਹੌ ਜਸਃ
ਵੱਡੇ ਤਪ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਮੇਰੁ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ, ਵੱਡੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ।
ਮਹਰ੍ਲੋਕਂ ਗਤਾ ਵृਤ੍ਤਾ ਭਵਿष੍ਯਾ ਮੇਰੁਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਮਹਰਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, ਸਫਲ ਹੋਏ, ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮੇਰੁ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ।
ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਮਨਵਸ੍ਤੇ ਹਿ ਭਵਿष੍ਯਾਨਾਗਤਾਨ੍ਤਰੇ
ਇਹ ਮਨੂ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸਾਵਰ੍ਣਾ ਨਾਮਤਃ ਪਞ੍ਚ ਚਤ੍ਵਾਰਃ ਪਰਮਰ੍षਿਜਾਃ
ਨਾਮ ਰੂਪ ਪੰਜ ਸਾਵਰਣ ਤੇ ਚਾਰ ਉੱਚੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਜ੍ਯੇष੍ਠਃ ਸਂਜ੍ਞਾਸੁਤੋ ਨਾਮ ਮੁਰ੍ਵੈਵਸ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੰਜ੍ਞਾਸੁਤ ਨਾਮ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੂਰਵੈਵਸ੍ਵਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੈਤੇ ਮਨਵਃ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾ ਕੀਰ੍ਤਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨਾਃ
ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਮਨੂ ਉਚਾਰੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਜ਼ਤ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਭੂਤਾਨਾਂ ਪਤਯਃ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪੂਰ੍ਣਂ ਯੁਗਸਹਸ੍ਰਂ ਵੈ ਪਰਿਪਾਲ੍ਯਾ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰੈਃ
ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਹਜ਼ਾਰ ਯੁਗ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਲੋਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਦਸ਼ੈਤੇ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾਃ ਸਰ੍ਗਾਃ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵਾਦਯਃ
ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ, ਜੋ ਸਵਾਯੰਭੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹਨ।
ਵਿਨਿਵृਤ੍ਤਾਧਿਕਾਰਾਸ੍ਤੇ ਮਹਾਰ੍ਲੋਕਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਹਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰ੍ਵੇषੁ ਸਾਂਪ੍ਰਤਸ਼੍ਚਾਯਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤਿ ਵੈਵਸ੍ਵਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ, ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਹ ਪ੍ਰਜਾ ਨਿਸਰ੍ਗੇਣ ਸਰ੍ਵਾਂਸ੍ਤੇ ऽਨਾਗਤਾਨ੍ਦ੍ਵਿਜਃ
ਜਦੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਈ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਅਜੇ ਆਉਣੀਆਂ ਸਨ, ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਨੂਨਾ ਨਾਤਿਰਿਕ੍ਤਾਸ੍ਤੇ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਮਰ੍ਵੇ ਵਿਵਸ੍ਵਤਃ
ਉਹ ਨਾ ਘੱਟ ਸਨ, ਨਾ ਵੱਧ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਵਸਵਤ ਤੋਂ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਭਾਵ੍ਯੇषੁ ਭੂਤੇष੍ਵਪਿ ਤਥੈਵ ਚ
ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਰਹੇਗਾ।
ਤੇषਾਮੇਵ ਹਿ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਵਿਸ੍ਤਰੇਣ ਕ੍ਰਮੇਣ ਚ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਣ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਰ੍ਵਕਨ੍ਯਾਵਰਿष੍ਠਾ ਤੁ ਜ੍ਯੇष੍ਠਾ ਯਾ ਵੀਰਿਣੀਸੁਤਾ
ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੋ ਵੀਰੀਣੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਵੱਡੀ ਹੈ।
ਵੈਰਾਜਸ੍ਥਮੁਪਾਸੀਨਂ ਧਰ੍ਮੇਣ ਚ ਭਵੇਨ ਚ
ਵੈਰਾਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਰਹੀ।
ਦਕ੍ਸ਼ ਕਨ੍ਯਾ ਤਵੇਯਂ ਵੈ ਜਨਯਿष੍ਯਤਿ ਸੁਵ੍ਰਤਾ
ਹੇ ਦਕ੍ਸ਼, ਇਹ ਚੰਗੀ ਚਾਲ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਤੇਰੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲਵੇਗੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਦਕ੍ਸ਼ੋ ਧਰ੍ਮੋ ਭਵਸ੍ਤਦਾ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਦਕ੍ਸ਼, ਧਰਮ ਤੇ ਭਵ ਉਸ ਵੇਲੇ—
ਸਤ੍ਯਾਭਿਧ੍ਯਾਯਿਨਾਂ ਤੇषਾਂ ਸਦ੍ਯਃ ਕਨ੍ਯਾ ਵ੍ਯਜਾਯਤ
ਸਚਾਈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਜਨਮ ਲੈ ਲਿਆ।
ਸਂਸਿਦ੍ਧਾਃ ਕਾਰ੍ਯਕਰਣੇ ਸਂਭੂਤਾਸ੍ਤੇ ਸ਼੍ਰਿਯਾਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਹੋਏ ਤੇ ਸੋਭਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਤੇ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਤਾਨ੍ਸ੍ਵਯਂਭੂਤਾਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਵ੍ਯਾਹਾਰਿਣਸ੍ਤਦਾ
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ—
ਅਭਿਧ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਨੋਤ੍ਪਨ੍ਨਾਨੂਚੁਰ੍ਵੈ ਤੇ ਪਰਸ੍ਪਰਮ੍
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।
ਯਸ੍ਯ ਯਃ ਸਦृਸ਼ਸ਼੍ਚਾਪਿ ਰੂਪੇ ਵੀਰ੍ਯੇ ਚ ਮਾਨਤਃ
ਜਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੂਪ, ਤਾਕਤ ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ—
ਧ੍ਰੁਵਂ ਰੂਪਂ ਪਿਤੁਃ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸੋ ऽਨੁਰੁਧ੍ਯਤਿ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੁੱਤਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।