ਸੂਰ੍ਯਸ੍ਯ ਯਤ੍ਪ੍ਰਕਾਸ਼ੇਨ ਵੀਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੇ ਚਕ੍ਸ਼ੁषਾ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ, ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਅਦ੍ਯਤੇ ਪੀਯਤੇ ਚੈਵ ਹ੍ਯਨ੍ਨਪਾਨਾਦਿਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੀ ਖਾਣਾ ਤੇ ਪੀਣਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂ ਪੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਯਾ ਧਤ੍ਤੇ ਪ੍ਰਜਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਸ੍ਥਿਰੀਭੂਤੇਨ ਤੇਜਸਾ
ਉਸ ਦੀ ਪੱਕੀ ਤੇਜ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਟਿਕਾਏ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਯਾ ਚ ਸ੍ਥਿਤਾ ਸ਼ਰੀਰੇषੁ ਭੂਤਾਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣਵृਤ੍ਤਿਭਿਃ
ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੀ ਚਲਣ ਵਜੋਂ ਵੱਸਦੀ ਹੈ,
ਪੀਤਾਸ਼ਿਤਾਨਿ ਪਚਤਿ ਭੂਤਾਨਾਂ ਜਠਰੇष੍ਵਿਹ
ਜੋ ਕੁਝ ਜੀਵ ਪੀਦੇ ਜਾਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਨੀਹ ਸ਼ੁषਿਰਾਣਿ ਸ੍ਯੁਰ੍ਦੇਹੇष੍ਵਨ੍ਤਰ੍ਗਤਾਨਿ ਵੈ
ਜੋ ਵੀ ਖੋਖਲੇ ਸਥਾਨ ਇੱਥੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਦਰਲੇ ਸਾਰੇ,
ਵੈਤਾਨ੍ਯਾਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਾਨਾਂ ਤੁ ਯਾ ਸ੍ਥਿਤਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨਾਮ੍
ਵੈਤਾਨਯ ਤੋਂ ਦীক্ষਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜੋ ਅਵਸਥਾ ਹੈ,
ਯਤ੍ਤੁ ਸਂਕਲ੍ਪਕਂ ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਸ੍ਵਿਹ ਸਮਾਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਜੋ ਇੱਥੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣੈ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਥਾਪਤ ਹੈ।
ਨਵੋਨਵੋ ਯੋ ਭਵਤਿ ਜਾਯਮਾਨਃ ਪੁਨਃਪੁਨਃ
ਜੋ ਹਰ ਵਾਰੀ ਨਵਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
ਮਹਾਦੇਵੋ ऽਮृਤਾਤ੍ਮਾ ਸ ਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾ ਅਮ੍ਮਯਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਮਹਾਦੇਵ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਮਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
ਪਤ੍ਨੀ ਸੁਵਰ੍ਚ੍ਚਲਾ ਤਸ੍ਯਾਃ ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚਾਸ੍ਯ ਸ਼ਨੈਸ਼੍ਚਰਃ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਵਰਚਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਨੈਸ਼ਚਰ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾ ਧਾਤ੍ਰੀ ਸ੍ਮृਤਾ ਪਤ੍ਨੀ ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਉਸ਼ਨਾ ਸ੍ਮृਤਃ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਧਾਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸ਼ਨਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਃ ਪਤ੍ਨੀ ਵਿਕੇਸ਼ੀ ਤੁ ਪੁਤ੍ਰੋ ऽਸ੍ਯਾਙ੍ਗਾਰਕਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿਕੇਸ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਾਰਕ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਃ ਪਤ੍ਨੀ ਸ਼ਿਵਾ ਨਾਮ ਪੁਤ੍ਰਸ਼੍ਚਾਸ੍ਯਾ ਮਨੋਜਵਃ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਿਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਨੋਜਵ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾ ਪਸ਼ੁਪਤੇਰ੍ਯਾ ਤੁ ਤਨੁਰਗ੍ਨਿਰ੍ਦ੍ਵਿਜੈਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਦੀ ਜੋ ਤਨੁ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਅੱਗ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾ षष੍ਠਸ੍ਯ ਯਾ ਭੀਮਾ ਤਨੁਰਾਕਾਸ਼ਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਛੇਵੇਂ ਦੀ ਜੋ ਭੀਮ ਤਨੁ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਗ੍ਰਾ ਤਨੁਃ ਸਪ੍ਤਮੀ ਯਾ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਸੱਤਵੀਂ ਜੋ ਤਨੁ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਦীক্ষਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾष੍ਟਮਸ੍ਯ ਮਹਸ੍ਤਨੁਰ੍ਯਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਅਠਵੇਂ ਦੀ ਜੋ ਮਹਾਨ ਤਨੁ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇਤਾਸ੍ਤਨਵਸ੍ਤਸ੍ਯ ਨਾਮਭਿਃ ਸਹ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਇਹ ਤਨੂਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਸਮੇਤ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸੂਰ੍ਯੇਪ੍ਸੂਰ੍ਵ੍ਯਾਂ ਤਥਾ ਵਾਯਾਵਗ੍ਨੌ ਵ੍ਯੋਮ੍ਨ੍ਯਥ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤੇ
ਸੂਰਜ, ਧਰਤੀ, ਵਾਯੂ, ਅੱਗ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਦীক্ষਿਤ ਵਿੱਚ,
ਏਵਂ ਯੋ ਵੇਤ੍ਤਿ ਤਂ ਦੇਵਂ ਤਨੁਭਿਰ੍ਨਾਮਭਿਸ਼੍ਚ ਹ
ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇਵ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਨੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ,
ਇਤ੍ਯੇਤਦ੍ਵੋ ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਗੁਹ੍ਯਂ ਭੀਮਾਸ੍ਯ ਯਦ੍ਯਸ਼ਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਗੁਪਤ ਮਹਿਮਾ, ਭੀਮਾਸਿਆ ਦੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਸ੍ਯ ਦੇਵਸ੍ਯ ਭृਗੋਸ੍ਤੁ ਸ਼ृਣੁਤ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜੋ, ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ।
ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਾਤਾਰੌ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਾਣਭृਤਾਮਿਹ
ਇੱਥੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਤੇ ਮਾੜਾ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਹਨ।
ਤਯਾਰ੍ਜ੍ਯੇष੍ਠਾ ਤੁ ਭਗਿਨੀ ਦੇਵੀ ਸ਼੍ਰੀਰ੍ਲੋਕਭਾਵਿਨੀ
ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੈਣ, ਦੇਵੀ ਸ਼੍ਰੀ, ਜੋ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪੈਦਾ ਹੋਈ।
ਨਾਰਾਯਣਾਤ੍ਮਜੌ ਤਸ੍ਯਾਂ ਬਲੋਨ੍ਮਾਦੌਵ੍ਯਜਾਯਤਾਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ, ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ—ਬਾਲ ਅਤੇ ਉਨਮਾਦ—ਜਨਮ ਲਏ।
ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਯੇ ਮਾਨਸਾਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਆਸਨ੍ ਵ੍ਯੋਮਵਿਚਾਰਿਣਃ
ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਮਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ।
ਮੇਰੁਕਲ੍ਪੇ ਸ੍ਮृਤੇ ਭਾਰ੍ਯੇ ਵਿਧਾਤੁਰ੍ਧਾਤੁਰੇਵ ਚ
ਮੇਰੂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਤਰ ਅਤੇ ਧਾਤਰ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਯਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਣਸ਼੍ਚੈਵ ਮृਕਣ੍ਡਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕੋਸ਼ੌ ਸਨਾਤਨੌ
ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਕੰਡ, ਇਹ ਦੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹਨ।
ਸੁਤੋ ਵੇਦਸ਼ਿਰਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਧੂਮ੍ਰਪਤ੍ਨ੍ਯਾਮਜਾਯਤ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਧੂਮਰਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੇਦਸ਼ਿਰਸ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।