ਉਗ੍ਰਸੇਨਾਤ੍ਮਜਾਯਾਥ ਕਨ੍ਯਾਮਾਨਕਦੁਨ੍ਦੁਭਿਃ
ਫਿਰ ਅਨਕਦੁੰਦੁਭੀ ਨੇ ਕੁੜੀ ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ।
ਸ੍ਵਸੁਸ੍ਤੁ ਤਨਯਂ ਕਂਸੋ ਜਾਤਂ ਨੈਵਾਵਧਾਰਯਤ੍
ਕੰਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਨ ਹਨ੍ਮੀਮਾਂ ਮਹਾਬਾਹੋ ਵ੍ਰਜਤ੍ਵੇषਾ ਯਥਾਰੁਚਿ
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਾਂਗਾ, ਹੇ ਬਲਵਾਨ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਵੇ।
ਪੁਤ੍ਰਵਤ੍ਪਾਲਯਾਮਾਸ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀਂ ਮੁਦਾ ਤਦਾ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇਵੀ ਨੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ।
ਏਕਾਦਸ਼ਾ ਤੁ ਜਜ੍ਞੇ ਵੈ ਰਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਥਂ ਕੇਸ਼ਵਸ੍ਯ ਹ
ਕੇਸ਼ਵ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਗਿਆਰਵੀਂ ਜਨਮ ਲਿਆ।
ਦੇਵਦੇਵੋ ਦਿਵ੍ਯਵਪੁਃ ਕृष੍ਣਃ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਿਤੋ ऽਨਯਾ
ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਦਿਵਯ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਜਘਾਨ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਬਾਲਾਨ੍ਵੈ ਤਨ੍ਨੋ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਉਸ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਅਜੇ ਛੋਟੇ ਸੀ, ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਓ।
ਜਾਤਾਞ੍ਜਾਤਾਸ੍ਤੁ ਤਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਨਿष੍ਪਿਪੇष ਵृਥਾਮਤਿਃ
ਜੋ ਵੀ ਜਨਮ ਲਏ, ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਅਰਥ ਸੀ।
ਯਥਾ ਚ ਗੋषੁ ਗੋਵਿਨ੍ਦਃ ਸਂਵृਦ੍ਧਃ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਃ
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ...
ਸਾਰਥ੍ਯਂ ਕृਤਵਾਨ੍ਕਂਸੋ ਯੁਵਰਾਜਸ੍ਤਦਾਭਵਤ੍
ਕੰਸਾ ਰਥ ਦਾ ਸਾਰਥੀ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯੁਵਰਾਜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਕਂਸਸ੍ਯ ਨਾਮਮਾਤ੍ਰੇਣ ਪੁष੍ਕਲਾ ਲੋਕਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣੀ
ਕੰਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਨਾਲ ਹੀ, ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਗਵਾਹ ਬਣ ਗਿਆ।
ਤਸ੍ਯਾ ਯਸ਼੍ਚਾष੍ਟਮੋ ਗਰ੍ਭਃ ਸ ਤੇ ਮृਤ੍ਯੁਰ੍ਭਬਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਦਾ ਅਠਵਾਂ ਗਰਭ ਤੇਰੀ ਮੌਤ ਬਣੇਗਾ।
ਨਿष੍ਕृष੍ਯ ਖਡ੍ਗਂ ਤਾਂ ਕਨ੍ਯਾਂ ਹਨ੍ਤੁਕਾਮੋ ऽਭਵਤ੍ਤਦਾ
ਉਸ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢ ਕੇ, ਉਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ।
ਉਗ੍ਰਸੇਨਾਤ੍ਮਜਂ ਕਸਂ ਸੌਤ੍ਦृਦਾਤ੍ਪ੍ਰਣਯੇਨ ਵਾ
ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੰਸ, ਚਾਹੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿੜ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨਾਲ,
ਉਪਾਯਃ ਪਰਿਦृष੍ਟੋ ऽਤ੍ਰ ਮਯਾ ਯਾਦਵਨਨ੍ਦਨ
ਹੇ ਯਾਦਵਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਢੰਗ ਸੋਚਿਆ ਹੈ।
ਤਮਹਂ ਤੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਾਮਿ ਤਤ੍ਰ ਕੁਰ੍ਯਾ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਮੈਂ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਉਥੇ ਜੋ ਠੀਕ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਕਰ।
ਸਰ੍ਵਾਨਪ੍ਯਥ ਵਾ ਗਰ੍ਭਾਨ੍ਪृਥਙ੍ਨੇष੍ਯਾਮਿ ਤੇ ਵਸ਼ਮ੍
ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਮੈਂ ਸਭ ਗਰਭਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੇਰੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂਗਾ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤੋ ऽਨੁਨੀਤਃ ਸ ਜਗ੍ਰਾਹ ਵਚਨਂ ਤਦਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਲਾਹ ਮੰਨ ਲੀ।
ਕਂਸਸ੍ਤਸ੍ਯਾਵਧੀਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਪਾਪਕਰ੍ਮਾ ਵृਥਾਮਤਿਃ
ਕੰਸ, ਮੰਦ-ਕਰਮ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਸੋਚ ਵਾਲਾ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਨਨ੍ਦਗੋਪਸ੍ਤੁ ਕਸ੍ਤ੍ਵੇष ਯਸ਼ੋਦਾ ਯ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ
ਪਰ ਇਹ ਨੰਦਗੋਪ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਵਾਲੀ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਯਾ ਗਰ੍ਭਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਾ ਵੈਨਂ ਯਾਭ੍ਯਵਰ੍ਦ੍ਧਯਤ੍
ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਟ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ—
ਕਸ਼੍ਯਪੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋਂऽਸ਼ਸ਼੍ਚ ਪृਥਿਵ੍ਯਾ ਆਦਿਤਿਸ੍ਤਥਾ
ਕਸ਼ਯਪ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਧਰਤੀ, ਅਤੇ ਆਦਿਤੀ ਵੀ—
ਅਥ ਕਾਮਾਨ੍ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ਦੇਵਕ੍ਯਾਃ ਸਂਪ੍ਰਵਰ੍ਦ੍ਧਯਨ੍
ਫਿਰ ਮਹਾਂਬਾਹੂ ਨੇ ਦੇਵਕੀ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਧਦਾ ਗਿਆ।
ਮੋਹਯਨ੍ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਿ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾ ਯੋਗਮਾਯਯਾ
ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਕੇ, ਜੋਗ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਆਪਣੀ ਜੋਗ ਮਾਇਆ ਨਾਲ—
ਕਰ੍ਤ੍ਤੁਂ ਧਰ੍ਮਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਨਮਸੁਰਾਣਾਂ ਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਧਰਮ ਦੀ ਰੀਤ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਲਈ—
ਸਤ੍ਰਾਜਿਤਃ ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ ਜਾਂਬਵਤ੍ਯਪਿ ਰੋਹਿਣੀ
ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ, ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ, ਜਾਮਬਵਤੀ, ਅਤੇ ਰੋਹਿਨੀ ਵੀ—
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ ਤੁ ਯੇ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਗਣਾਸ੍ਤ੍ਵਪ੍ਸਰਸਾਂ ਦਿਵਿ
ਚੌਦਾਂ ਜਥੇ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ—
ਪਤ੍ਨ੍ਯਰ੍ਥਂ ਵਾਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਰਾਜਵੇਸ਼੍ਮਸੁ
ਉਹ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਬਣਨ ਲਈ ਰਾਜ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀਆਂ।
ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ਼੍ਚਾਰੁਦੇष੍ਣਸ਼੍ਚ ਸੁਦੇਵਃ ਸ਼ਰਭਸ੍ਤਥਾ
ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮਨ, ਚਾਰੁਦੇਸ਼ਨ, ਸੁਦੇਵ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਭਾ ਵੀ—
ਚਾਰੁਵਿਦ੍ਯਸ਼੍ਚ ਰੁਕ੍ਮਿਣ੍ਯਾਂ ਕਨ੍ਯਾ ਚਾਰੁਮਤੀ ਤਥਾ
ਚਾਰੁਵਿਦ੍ਯਾ ਰੁਕਮਣੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਧੀ ਚਾਰੁਮਤੀ ਵੀ—