ਸਾਮਸ੍ਵਥਾਪਰਾਹ੍ਣੇ ਤੁ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਂਵਿਸ਼ਤਿ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਾਮ ਪਾਠ ਸਮੇਂ, ਰੁਦ੍ਰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਰੁਦ੍ਰਮ੍ਪ੍ਰਤਿ ਮੇਹੇਤ ਸਰ੍ਵਾਵਸ੍ਥਂ ਕਥਂ ਚਨ
ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਤਤੋ ऽਪ੍ਰਵੀਤ੍ਪੁਨਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਂ ਦੇਵਂ ਨੀਲਲੋਹਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੀਲੇ ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ।
ਏਤਸ੍ਯਾਪੋ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਤੇ ਤਨੁਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਵਤ੍ਵਿਤਿ
ਇਸ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਤੇਰੀ ਦੂਜੀ ਸਰੂਪ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਨਾਂ ਨਾਲ।
ਵਿਵੇਸ਼ ਤਤ੍ਤਦਾ ਯਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਮਾਦਾਪੋ ਭਵਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਲਈ, ਉਹ 'ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਭਵ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਵਨਾਦ੍ਰਾਵਨਾਚ੍ਚੈਵ ਭੂਤਾਨਾਮੁਚ੍ਯਤੇ ਭਵਃ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨਮੀ ਦੇਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਭਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਨਿष੍ਠੀਵੇਨ੍ਨਾਵਗਾਹੇਨ੍ਨੈਵ ਗਚ੍ਛੇਚ੍ਚ ਮੈਥੁਨਮ੍
ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਥੂਕੋ, ਨਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੋ, ਨਾ ਹੀ ਸੰਭੋਗ ਕਰੋ।
ਮੈਧ੍ਯਾਮੇਧ੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਵਪਾਮੇਤਾਸ੍ਤਨਵੋ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਅਪਾਂ ਯੋਨਿਃ ਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤਂ ਕਾਮਯਨ੍ਤਿ ਤਾਃ
ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜਣਨੀ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਪਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਦਪੋ ਨ ਰੁਨ੍ਧੀਤ ਸਮੁਦ੍ਰਂ ਕਾਮਯਨ੍ਤਿ ਤਾਃ
ਇਸ ਲਈ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ; ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਤਤੋ ऽਬ੍ਰਵੀਤ੍ਪੁਨਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕੁਮਾਰਂ ਨੀਲਲੋਹਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਨੀਲਲੋਹਿਤ ਨਾਮ ਦੇ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਖਿਆ।
ਤਸ੍ਯ ਭੂਮਿਸ੍ਤृਤੀਯਸ੍ਯ ਤਨੁਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਵਤ੍ਤ੍ਵਿਯਮ੍
ਤੇਰੀ ਤੀਜੀ ਰੂਪ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹੀ ਹੈ।
ਵਿਵੇਸ਼ ਤਤ੍ਤਦਾ ਭੂਮਿਂ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਸਾ ਸ਼ਰ੍ਵ ਉਚ੍ਯਤੇ
ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਚ੍ਛਾਯਾਯਾਂ ਤਥਾ ਮਾਰ੍ਗੇ ਸ੍ਵਚ੍ਛਾਯਾਯਾਂ ਨ ਮੇਹਯੇਤ੍
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛਾਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਾਬ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਏਵਂ ਯੋ ਵਰ੍ਤਤੇ ਭੂਮੌ ਸ਼ਰ੍ਵਸ੍ਤਂ ਨ ਹਿਨਸ੍ਤਿ ਵੈ
ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਵ ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ।
ਈਸ਼ਾਨੇਤਿ ਚਤੁਰ੍ਥ ਤੇ ਨਾਮ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਮਯੇਹ ਯਤ੍
ਤੇਰਾ ਚੌਥਾ ਨਾਮ, ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਈਸ਼ਾਨ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਯਚ੍ਛਰੀਰਸ੍ਥਂ ਪਞ੍ਚਧਾ ਪ੍ਰਾਣਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨੈਨਂ ਪਰਿਵਦੇਤ੍ਪ੍ਰਵਾਨ੍ਤਂ ਵਾਯੁਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹਵਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਏਵਂ ਯੁਕ੍ਤਂ ਮਹੇਸ਼ਾਨੋ ਨੈਵ ਦੇਵੋ ਹਿਨਸ੍ਤਿ ਤਮ੍
ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਮਹੇਸ਼ਾਨ, ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ।
ਨਾਮ ਯਦ੍ਵੈ ਪਸ਼ੁਪਤਿਰਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਪਞ੍ਚਮਂ ਮਯਾ
ਪੰਜਵਾਂ ਨਾਮ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਯਚ੍ਛਰੀਰਸ੍ਥਂ ਤੇਜਸ੍ਤਸ੍ਯੋष੍ਣਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਗ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਮਾਦਗ੍ਨਿਃ ਪਸ਼ੁਸ਼੍ਚਾਸੀਦ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਪਾਤਿ ਪਸ਼ੂਂਸ਼੍ਚ ਸਃ
ਅੱਗ ਪਸ਼ੂ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ—
ਤਸ੍ਮਾਦਮੇਦ੍ਯਂ ਨ ਦਹੇਨ੍ਨ ਚ ਪਾਦੌ ਪ੍ਰਤਾਪਯੇਤ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨੈਨਂ ਪਸ਼ੁਪਤਿਰ੍ਦੇਵ ਏਵਂ ਯੁਕ੍ਤਂ ਹਿਨਸ੍ਤਿ ਵੈ
ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ।
षष੍ਟਂ ਨਾਮ ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਤਵ ਭੀਮੇਤਿ ਯਤ੍ਪ੍ਰਭੋ
ਛੇਵਾਂ ਨਾਮ, ਜੋ ਮੈਂ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਭੀਮ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਸੁषਿਰਂ ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਥਮਭੂਚ੍ਚ ਯਤ੍
ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ, ਉਹ ਖੋਖਲਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਯਦਾਕਾਸ਼ੇ ਸ੍ਮृਤੋ ਦੇਵਸ੍ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾ ਸਂਵृਤਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਮੈਥੁਨਂ ਵਾਪਿ ਨ ਚਰੇਦੁਚ੍ਛਿष੍ਟਾਨਿ ਚ ਨੋਤ੍ਕ੍ਸ਼ਿਪੇਤ੍
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਨਾਨੀ-ਪੁਰਖੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਬਚੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ।
ਤਤੋ ऽਬ੍ਰਵੀਤ੍ਪੁਨਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਂ ਦੇਵਂ ਸਬਲਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇਵ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ালী ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ালী ਸੀ, ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਖਿਆ।
ਤਸ੍ਯ ਨਾਮ੍ਨਸ੍ਤਨੁਸ੍ਤੁਭ੍ਯਂ ਦ੍ਵਿਜੋ ਭਵਤਿ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਃ
ਜੋ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਦਵਾਨ ਦীক্ষਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।