ਬਭ੍ਰਵਃ ਪਣਿਨਸ੍ਛੈਵ ਧ੍ਯਾਨਜਪ੍ਯਾਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਬਭਰਵਾ, ਪਣਿਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ,
ਦੇਵਲਾ ਯਾਮਦੂਤਾਸ਼੍ਚ ਸ਼ਾਲਙ੍ਕਾਯਨਬਾष੍ਕਲਾਃ
ਦੇਵਲਾ, ਯਾਮਦੂਤਾ, ਸ਼ਾਲੰਕਾਯਨ ਅਤੇ ਬਾਕਲਾ,
ऋष੍ਯਨ੍ਤਰਵਿਵਾਹ੍ਯਾਸ੍ਤੇ ਬਹਬਃ ਕੌਸ਼ਿਕਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਜੋ ਕੌਸ਼ਿਕ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ ਮਿਲੇ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹਨ ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ੁਨਃਸ਼ੇਫੋ ऽਗ੍ਰਜਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਨਹਸ਼ੇਫਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅष੍ਟਕਸ੍ਯ ਸੁਤੋ ਲੌਹਿਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਜਹ੍ਨੁਗਣੋ ਮਯਾ
ਅਸ਼ਟਕਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਲੌਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਹਨੂ ਵੰਸ਼ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਕਿਂਲਕ੍ਸ਼ਣੇਨ ਧਰ੍ਮੇਣ ਤਪਸੇਹ ਸ਼੍ਰੁਤੇਨ ਵਾ
ਕਿਹੜੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਕਿਹੜੇ ਧਰਮ, ਕਿਹੜੇ ਤਪ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ,
ਯੇਨਯੇਨਾਭਿਧਾਨੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ੍ਯਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾ ਗਤਾਃ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਮ ਰਾਹੀਂ, ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤਸ੍ਤਤੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਦਿਦਮਰ੍ਥਵਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਬਾਤਾਂ ਕਹੀਆਂ।
ਧਰ੍ਮਾਭਿਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੀ ਯਜਤੇ ਨ ਧਰ੍ਮਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਧਰਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।
ਰਾਗਮੋਹਾਨ੍ਵਿਤੋ ਹ੍ਯਨ੍ਤੇ ਪਾਵਨਾਰ੍ਥਂ ਦਦਾਤਿ ਯਃ
ਜੋ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਆਖਰੀ ਵੇਲੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਤਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਸ੍ਯ ਹਿਂਸਕਸ੍ਯ ਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ
ਉਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਹਿੰਸਕ ਤੇ ਮੰਦ-ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਲਈ—
ਸਂਕ੍ਲਿष੍ਟਂ ਕਰ੍ਮਣਾ ਦਾਨਂ ਨ ਤਿष੍ਠਤਿ ਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ
ਮੰਦੇ ਮਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਗੰਦੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਭੇਟ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦੀ।
ਕਾਮਾਨਨਭਿ ਸਂਧਾਯ ਯਜਤੇ ਚ ਦਦਾਤਿ ਚ
ਜੋ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੇ ਮਨ ਨਾ ਲਾ ਕੇ ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—
ਦਾਨੇਨ ਭੋਗਾਨਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਸਤ੍ਯੇਨ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਸਚ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਤ੍ਯਂ ਤੁ ਤਪਸਃ ਸ਼੍ਰੇਯਸ੍ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨਂ ਗੁਰੁ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਪਰ ਸਚਾਈ ਤਪ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰੋ ਨਰਪਤਿਰ੍ਮਾਨ੍ਧਾਤਾ ਸਂਕृਤਿਃ ਕਪਿਃ
ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ, ਰਾਜਾ; ਮਾਂਧਾਤਾ; ਸੰਕ੍ਰਿਤੀ; ਕਪੀ—
ਆਰ੍ष੍ਟਿषੇਣੋ ऽਜਮੀਢਸ਼੍ਚ ਭਾਰ੍ਗਵ੍ਯੋਮਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਆਰਸ਼ਟੀਸ਼ੇਣ, ਅਜਾਮੀਢ਼, ਅਤੇ ਭਾਰਗਵਯੋਮ ਵੀ—
ਰਥਾਨ੍ਤਰਃ ਸ਼ੌਨਕਸ਼੍ਚ ਵਿष੍ਣੁਵृਦ੍ਧਾਦਯੋ ਨृਪਾਃ
ਰਥਾਂਤਰ, ਸ਼ੌਨਕ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਣੁਵ੍ਰਿਧ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ—
ਏਤੇ ਰਾਜਰ੍षਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਤੁ ਮਹਤੀਂ ਗਤਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਾਜ-ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਡੀ ਸਿਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ।
ਅਤ ਜ੍ਞਰ੍ਧ੍ਵਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਆਯੋਰ੍ਵਂਸ਼ਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਣੋ ਕਿ ਮੈਂ ਮਹਾਨ ਆਯੂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਵਾਯੁਪ੍ਰੋਕ੍ਤੇ ਮਧ੍ਯਮਭਾਗੇ ਤृਤੀਯ ਉਵੋਦ੍ਧਾਤ ਪਾਦੇ ਭਾਰ੍ਗਵਚਰਿਤੇ ਅਮਾਵਸੁਵਂਸ਼ਾਨੁਕੀਰ੍ਤ੍ਤਨਂ ਨਾਮ षਟ੍षष੍ਟਿਤਮੋ ऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਭਾਰਗਵ ਚਰਿਤਰ, ਤੀਜੇ ਭਾਗ, ਮੱਧਲੇ ਹਿੱਸੇ, ਵਾਯੂ ਵੱਲੋਂ ਉਚਾਰਿਆ, ਅਮਾਵਸੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਵਾਲਾ ਛਿਆਠਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੁਤ ਨਯਾਯਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਯਾਂ ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਨृਪਾਃ
ਸਵਰਭਾਨੁ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਭਾ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰਾਜੇ ਜਨਮੇ।
ਰਂਭੋ ਰਜਿਰਨੇਨਾਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਃ
ਰੰਭਾ, ਰਜਿਨ ਅਤੇ ਅਨੇਨਾ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਸੁਨਹੋਤ੍ਰਸ੍ਯ ਦਾਯਾਦਾਸ੍ਤ੍ਰਯਃ ਪਰਮਧਾਰ੍ਮਿਕਾਃ
ਸੁਨਹੋਤ੍ਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰਸ ਬਹੁਤ ਧਰਮੀ ਸਨ।
ਪੁਤ੍ਰੋ ਗृਤ੍ਸਮਦਸ੍ਯਾਪਿ ਸ਼ੁਨਕੋ ਯਸ੍ਯ ਸ਼ੌਨਕਃ
ਗ੍ਰਿਤਸਮਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਨਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ੌਨਕ ਜਨਮਿਆ।
ਏਤਸ੍ਯ ਵਂਸ਼ੇਸਂਭੂਤਾ ਵਿਚਿਤ੍ਰੈਃ ਕਰ੍ਮਭਿਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਇਸ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਖੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਨਮੇ।
ਸ਼ੌਨਕਾਸ਼੍ਚਾਰ੍ष੍ਟਿषੇਣਾਸ਼੍ਚ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੋਪੇਤਾ ਦ੍ਵਿਜਾਤਯਃ
ਸ਼ੌਨਕ ਅਤੇ ਸ਼ਟੀਸ਼ੇਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੋ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ,
ਧਨ੍ਵਸ਼੍ਚ ਦੀਰ੍ਘਤਪਸੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ਧਨ੍ਵਨ੍ਤਰੀਸ੍ਤਤਃ
ਧਨਵਾ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਪ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਧਨਵੰਤਰੀ,
ਅਥੈਨਮृषਯਃ ਪ੍ਰੋਚੁਃ ਸੂਤਂ ਵਾਕ੍ਯਮਿਦ ਪੁਨਃ
ਫਿਰ ਉਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸੂਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ:
ਏਤਦ੍ਵੇਦਿਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਸ੍ਤਨ੍ਨੋਬ੍ਰੂਹਿ ਪਰਨ੍ਤਪ
ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ!