ਯਦਾ ਤੈਰਿਹ ਸृष੍ਟੈਸ੍ਤੁ ਧਰ੍ਮ੍ਮਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਆਦਿ ਮਹਾਰਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ,
ਤਮੋਮਾਤ੍ਰਾਵृਤਃ ਸੋ ऽਭੂਚ੍ਛੋਕਪ੍ਰਤਿਹਤਸ਼੍ਚ ਵੈ
ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਘਿਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਖ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਚ ਤਮੋਮਾਤ੍ਰਾ ਅਪਰਾ ਨਿਃਸृਤਾਭਵਤ੍
ਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਰ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਿਕਲ ਆਈ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਤਿਹਤੇ ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਤੀਤੇ ਵਰਣਾਤ੍ਮਕੇ
ਫਿਰ, ਜਦ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਰੋਕੀ ਗਈ, ਚੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,
ਦ੍ਵਿਧਾ ਕृਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਕਂ ਦੇਹਮਰ੍ਦ੍ਧੇਨ ਪੁਰੁषੋ ऽਭਵਤ੍
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ, ਅੱਧਾ ਮਰਦ ਬਣ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਭੂਤਧਾਤ੍ਰੀ ਸਾ ਕਾਮਾਦ੍ਵੈ ਸृਜਤਃ ਪ੍ਰਭੋਃ
ਉਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਣੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਃ ਸਾ ਤਨੁਃ ਪੂਰ੍ਵਾ ਦਿਵਮਾਵृਤ੍ਯ ਤਿष੍ਟਤਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤਨ ਸੀ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਸਾ ਦੇਵੀ ਨਿਯੁਤਂ ਤਪ੍ਤ੍ਵਾ ਤਪਃ ਪਰਮ ਦੁਸ਼੍ਚਰਮ੍
ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਕਠਿਨ ਤਪ ਕਰਕੇ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ।
ਸ ਵੈ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪੁਰੁषੋ ਮਨੁਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਉਹ ਆਦਿ ਸਵਯੰਭੂ, ਮਨੁ ਨਾਮਕ ਮਰਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਤੁ ਪੁਰੁषਃ ਪਤ੍ਨੀਂ ਸ਼ਤਰੂਪਾਮਯੋਨਿਜਾਮ੍
ਮਨੁ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਗਰਭ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਨਮੀ, ਸ਼ਤਰੂਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਥਮਃ ਸਂਪ੍ਰਯੋਗਃ ਸ ਕਲ੍ਪਾਦੌ ਸਮਵਰ੍ਤ੍ਤਤ
ਪਹਿਲਾ ਮਿਲਾਪ ਕਲਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸਮ੍ਰਾਟ੍ ਸਸ਼ਤਰੂਪਸ੍ਤੁ ਵੈਰਾਜਸ੍ਤੁ ਮਨੁਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਵਿਰਾਜ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸੌ ਰੂਪ ਸਨ।
ਵੈਰਾਜਾਤ੍ਪੁਰੁषਾਦ੍ਵੀਰੌ ਸ਼ਤਰੂਪਾ ਵ੍ਯਜਾਯਤ
ਵਿਰਾਜ ਅਤੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਤੋਂ, ਸ਼ਤਰੂਪਾ ਨਾਮ ਦੀ ਬਹਾਦਰ ਕੁੜੀ ਜਨਮੀ।
ਕਨ੍ਯੇ ਦ੍ਵੇ ਸੁਮਹਾਭਾਗੇ ਯਾਭ੍ਯਾਂ ਜਾਤਾ ਇਮਾਃ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਉਹ ਦੋ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੀਆਂ ਧੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਜਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।
ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵਃ ਪ੍ਰਸੂਤਿਂ ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਾਯ ਵ੍ਯਸृਜਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ
ਸਵਾਯੰਭੂ ਨੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਨੂੰ ਦਕਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਦਿੱਤਾ।
ਆਕੂਤ੍ਯਾਂ ਮਿਥੁਨਂ ਜਜ੍ਞੇ ਮਾਨਸਸ੍ਯ ਰੁਚੇਃ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਆਕੂਤੀ ਵਿੱਚ, ਰੁਚਿ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੋੜਾ ਜਨਮਿਆ।
ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਯਾਂ ਚ ਪੁਤ੍ਰਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਜਜ੍ਞਿਰੇ
ਦਕਸ਼ਿਨਾ ਵਿੱਚ, ਯਜ्ञ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਯਮਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯਾਮਾਸ੍ਤੁ ਤੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਯਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਜ्ञ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਯਾਮਾ ਕਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯਾਮਾਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪਰਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾ ਯੇषਾਂ ਸਂਜ੍ਞਾ ਦਿਵੌਕਸਃ
ਯਾਮਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲ ਪਏ, ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਕਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਕਨ੍ਯਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਦ੍ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਵਜਨਯਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ
ਉਸ ਵਿੱਚ, ਦਕਸ਼ ਨੇ ਚੌਵੀ ਕੁੜੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ।
ਯੋਗਪਤ੍ਨ੍ਯਸ਼੍ਚ ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤਾ ਯੋਗਮਾਤਰਃ
ਉਹ ਸਭ ਯੋਗ ਵਿਚ ਲੱਗੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ।
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਧृਤਿਸ੍ਤੁष੍ਟਿਃ ਪੁष੍ਟਿਰ੍ਮੇਧਾ ਤਥਾ ਕ੍ਰਿਯਾ
ਸ਼ਰਧਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ, ਤੁਸ਼ਟੀ, ਪੁਸ਼ਟੀ, ਮੇਧਾ ਅਤੇ ਕਰਿਆ।
ਪਤ੍ਨ੍ਯਰ੍ਥਂ ਪ੍ਰਤਿਜਗ੍ਰਾਹ ਧਰ੍ਮੋ ਦਾਕ੍ਸ਼ਾਯਣੀਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਧਰਮ ਨੇ ਦਕਸ਼ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਯਾਨ੍ਯਾਃ ਸ਼ਿष੍ਟਾ ਯਵੀਯਸ੍ਯ ਏਕਾਦਸ਼ ਸੁਲੋਚਨਾਃ
ਬਾਕੀ ਗਿਆਰਾਂ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ।
ਸਨ੍ਨਤਿਸ਼੍ਚਾਨਸੂਯਾ ਚ ਊਰ੍ਜਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ੍ਵਧਾ ਤਥਾ
ਸੰਨਤੀ, ਅਨਸੂਯਾ, ਊਰਜਾ, ਸਵਾਹਾ ਅਤੇ ਸਵਧਾ।
ਰੁਦ੍ਰੋ ਭृਗੁਰ੍ਮਰੀਚਿਸ਼੍ਚ ਅਙ੍ਗਿਰਾਃ ਪੁਲਹਃ ਕ੍ਰਤੁਃ
ਰੁਦਰ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਮਰੀਚੀ, ਅੰਗਿਰਾ, ਪੁਲਹਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਤੁ।
ਸਤੀਂ ਭਵਾਯ ਪ੍ਰਾਯਚ੍ਛਤ੍ਖ੍ਯਾਤਿਂ ਚ ਭृਗਵੇ ਤਥਾ
ਸਤੀ ਨੂੰ ਭਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਖਿਆਤੀ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਗੁ ਨੂੰ।
ਪ੍ਰੀਤਿਂ ਚੈਵ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਾਯ ਕ੍ਸ਼ਮਾਂ ਵੈ ਪੁਲਹਾਯ ਚ
ਪ੍ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਕਸ਼ਮਾ ਨੂੰ ਪੁਲਹਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।
ਊਰ੍ਜਾਂ ਦਦੌ ਵਸਿष੍ਠਾਯ ਸ੍ਵਾਹਾਂ ਚੈਵਾਗ੍ਨਯੇ ਦਦੌ
ਉਸ ਨੇ ਵਸੀਸ਼ਠ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਵਾਹਾ ਭੇਟ ਕੀਤੀ।
ਏਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਮਹਾਭਾਗਾਃ ਪ੍ਰਜਾਸ੍ਤ੍ਵਨੁਸृਤਾਃ ਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨਾਂ, ਪਿੱਛੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।