ਤਥਾ ਤੁ ਬ੍ਰੁਵਤੀਂ ਸਾਧ੍ਵੀਮਿਡਾਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤਾਵੁਭੌ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖਦੀ ਹੋਈ, ਨੇਕ ਇਲਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ।
ਅਨੇਨ ਤਵ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞੇ ਪ੍ਰਸ਼੍ਰਯੋਣ ਦਮੇਨ ਚ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਨਮਰਤਾ ਤੇ ਸੰਜਮ ਰਾਹੀਂ,
ਆਵਯੋਸ੍ਤ੍ਵਂ ਮਹਾਭਾਗੇ ਖ੍ਯਾਤਿਂ ਕਨ੍ਯੇ ਪ੍ਰਯਾਸ੍ਯਸਿ
ਓ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ, ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗੀ।
ਜਗਤ੍ਪ੍ਰਿਯੋ ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲੋ ਮਨੋਰ੍ਵਂਸ਼ਵਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ
ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਸਾ ਤੁ ਦੇਵੀ ਵਰਂ ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਨਿਵृਤ੍ਤਾ ਪਿਤਰਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਉਹ ਦੇਵੀ, ਆਪਣਾ ਵਰ ਮਿਲਣ ਉਪਰੰਤ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਹਟ ਗਈ।
ਸੋਮਪੁਤ੍ਰਾਦ੍ਬੁਧਾਚ੍ਚਾਸ੍ਯਾਮੈਲੋ ਜਜ੍ਞੇ ਪੁਰੂਖਾਃ
ਸੋਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬੁਧ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰੂਖਾ ਜਨਮਿਆ।
ਸੁਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ੍ਯ ਤੁ ਦਾਯਾਦਾਸ੍ਤ੍ਰਯਃ ਪਰਮਧਾਰ੍ਮਿਕਾਃ
ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰਸ ਸਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਰਮਵਾਨ ਸਨ।
ਉਤ੍ਕਲਸ੍ਯੋਤ੍ਕਲਂ ਰਾष੍ਟ੍ਰਂ ਵਿਨਤਸ੍ਯਾਪਿ ਪਸ਼੍ਚਿਮਮ੍
ਉਤਕਲਾ ਨੂੰ ਉਤਕਲਾ ਦੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ, ਤੇ ਵਿਨਤਾ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਗ।
ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੇਤੁ ਮਨੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਪ੍ਰਜਾਃ ਸृष੍ਟ੍ਵਾ ਦਿਵਾਕਰਮ੍
ਜਦ ਮਨੂ ਉਥੇ ਗਿਆ, ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚ ਕੇ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ।
ਇਕ੍ਸ਼੍ਵਾਕੁਰੇਵ ਦਾਯਾਦੋ ਭਾਗਂ ਦਸ਼ਮਮਾਪ੍ਤਵਾਨ੍
ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਹੀ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ।
ਵਸਿष੍ਠਵਚਨਾਚ੍ਚਾਸੀਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਨੇ ਮਹਾਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਨਾ ਵਿਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰਾਜਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਮਾਨਵਃ ਸ ਤੁ ਸੁਦ੍ਯਮ੍ਨਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਾਵਮਗਮਤ੍ਕਥਮ੍
ਪਰ ਮਨੂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਨੇ ਔਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਕਿਵੇਂ ਧਾਰ ਲਿਆ?
ਇਲਾਵृਤਂ ਸਮਾਜਗ੍ਮੁਰ੍ਦਦृਸ਼ੁਰ੍ਵृषਭਧ੍ਵਜਮ੍
ਉਹ ਇਲਾਵ੍ਰਿਤਾ ਨੂੰ ਗਏ ਅਤੇ ਵृषਭ-ਧਵਜ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਪ੍ਰਤਿਜਗ੍ਮੁਸ੍ਤਤਃ ਸਰ੍ਵੇ ਵ੍ਰੀਡਿਤਾਭੂਚ੍ਛਿਵਾਪ੍ਯਥ
ਫਿਰ ਸਭ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਿਆ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਵੀ ਲੱਜਿਤ ਹੋ ਗਏ।
ਇਮਂ ਮਮਾਸ਼੍ਰਮਂ ਦੇਵ ਯਃ ਪੁਮਾਨ੍ਸਂ ਪ੍ਰਵੇਕ੍ਸ਼੍ਯਤਿ
ਹੇ ਦੇਵ, ਜੋ ਕੋਈ ਮਰਦ ਮੇਰੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਆਵੇ—
ਤਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਭੂਤਾਨਿ ਪਿਸ਼ਾਚਾਃ ਪਸ਼ਵਸ਼੍ਚ ਯੇ
ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ, ਪਿਸਾਚ ਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਵੀ—
ਉਮਾਵਨਂ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਸ੍ਤੁ ਸ ਰਾਜਾ ਮृਗਯਾਂ ਗਤਃ
ਉਹ ਰਾਜਾ, ਉਮਾ ਦੇ ਵਣ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਗਿਆ।
ਮਹਾਦੇਵਪ੍ਰਸਾਦਾਚ੍ਚ ਮਾਨਵਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਮਰਦ ਦਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਮਧ੍ਯਮਭਾਗੇ ਵਾਯੁਪ੍ਰੋਕ੍ਤੇ ਵੈਵਸ੍ਵਤਮਨੋਃ ਸृष੍ਟਿਰ੍ਨਾਮ षष੍ਟਿਤਮੋ ऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮੱਧ ਭਾਗ ਵਿਚ ਵਾਯੂ ਦੁਆਰਾ ਉਚਾਰਿਤ 'ਵੈਵਸਵਤ ਮਨੂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ' ਨਾਮਕ ਸਠਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਪृषਧ੍ਰੋ ਹਿਂਸਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਗੁਰੋਰ੍ਗਾਂ ਨਿਸ਼ਿ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਯੇ
ਪ੍ਰਿਸ਼ਧਰ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ।
ਕਰੂषਸ੍ਯ ਤੁ ਕਾਰੂषਾਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਯੁਦ੍ਧਦੁਰ੍ਮਦਾਃ
ਕਰੂਸ਼ ਦੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਕਰੂਸ਼ਾ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਗੜੇ ਤੇ ਬਹਾਦਰ ਸਨ।
ਨਾਭਾਗੋ ਦਿष੍ਟਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਿਦ੍ਵਾਨਾਸੀਦ੍ਭਲਨ੍ਦਨਃ
ਨਾਭਾਗਾ, ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਵੱਲੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਭਲਾ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸੀ।
ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੋਰੇਕੋ ऽਭਵਤ੍ਪੁਤ੍ਰਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਸਮੋ ਨृਪਃ
ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਵਰਗਾ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।
ਵਿਵਾਦੋ ऽਤ੍ਰ ਮਹਾਨਾਸੀਤ੍ਸਂਵਰ੍ਤ੍ਤਸ੍ਯ ਬृਹਸ੍ਪਤੇਃ
ਸੰਵਰਤ ਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤਿ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਵਿਵਾਦ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਂਵਰ੍ਤ੍ਤੇਨ ਤਤੇ ਯਜ੍ਞੇ ਚੁਕੋਪ ਸ ਭृਸ਼ਂ ਤਦਾ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਵਰਤ ਨੇ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਕੀਤਾ।
ਮਰੁਤ੍ਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਤੀ ਸ ਨਰਿष੍ਯਨ੍ਤਮਵਾਸਵਾਨ੍
ਮਰੁਤਤ, ਜੋ ਚਕਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਨੇ ਨਰਿਸ਼ਯੰਤ ਲਈ ਯਜਨ ਕਰਵਾਇਆ।
ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਿਜ੍ਞਾਤੋ ਰਾਜਾਸੀਦ੍ਰਾष੍ਟ੍ਰਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ
ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਰਧਨ, ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕੇਵਲਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਬਨ੍ਧੁਮਾਨ੍ਕੇਵਲਾਤ੍ਮਜਃ
ਬੰਧੁਮਾਨ ਕੇਵਲ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਬੁਧੋ ਵੇਗਵਤਃ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤृਣਬਿਨ੍ਦੁਰ੍ਬੁਧਾਤ੍ਮਜਃ
ਬੁਧ, ਜੋ ਵੇਗਵਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਤ੍ਰਣਬਿੰਦੁ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।
ਕਨ੍ਯਾ ਤੁ ਤਸ੍ਯੇਡਵਿਡਾਮਾਤਾ ਵਿਸ਼੍ਰਵਸੋ ਹਿ ਸਾ
ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਇਡਵਿਡਾ ਸੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਰਵਸ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣੀ।