ਪਿਤਰਃ ਪੁष੍ਟਿਕਾਮਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਕਾਮਸ੍ਯ ਵਾ ਪੁਨਃ
ਪਿਤਰਾਂ ਨੇ, ਜੋ ਕੋਈ ਪੋਸ਼ਣ ਜਾਂ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਮੁੜ—
ਦੇਵਕਾਰ੍ਯਾਦਪਿ ਸਦਾ ਪਿਤृਕਾਰ੍ਯਂ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਧੀਆ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨ ਹਿ ਯੋਗ ਗਤਿਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾ ਪਿਤॄਣਾਂ ਨ ਪਿਤृਕ੍ਸ਼ਯਃ
ਯੋਗ ਦਾ ਰਾਹ ਬਹੁਤ ਸੁੱਖਮ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਕਦੇ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਪਿਤਰਸ਼੍ਚੈਵ ਲੋਕਾ ਦੁਹਿਤਰਸ਼੍ਚ ਵੈ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਹਨ।
ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਮੂਰ੍ਤਿਮਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤੇषਾਮਮੂਰ੍ਤਯਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਹਨ।
ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਾਞ੍ਜਲਯਃ ਸਰ੍ਵੇਸੇਂਦ੍ਰਾਸ੍ਤਦ੍ਗਤਮਾਨਸਾਃ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕृष੍ਣਾਃ ਸ਼੍ਵੇਤਾਂਬੁਜਾਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਧਿਵ ਤ੍ਪੂਜਯਨ੍ਤ੍ਯੁਤ
ਕਾਲੇ ਤੇ ਸਫੈਦ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸਭ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੇਘਾਸ਼੍ਚ ਮਰੁਤਸ਼੍ਚੈਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦਿਵੌਕਸਃ
ਬੱਦਲ, ਮਰੁਤ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਵਰਗ ਵਾਸੀ ਵੀ,
ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਨਾਗਾਃ ਸੁਪਰ੍ਣਾਸ਼੍ਚ ਕਿਨ੍ਨਰਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੈਃ ਸਹ
ਯਕਸ਼, ਨਾਗ, ਸੁਪਰਨ, ਕਿਨਨਰ ਅਤੇ ਰਾਖਸਾਂ ਸਮੇਤ,
ਏਵਮੇਤੇ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇ ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਪੂਜਿਤਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤਰਪਣ ਸਮੇਂ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਿਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਸਂਸਾਰਂ ਜਰਾਮृਤ੍ਯੁਮਯਂ ਤਥਾ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਬੁਢਾਪਾ ਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ,
ਕृਤ੍ਸ੍ਨਂ ਵੈਰਾਗ੍ਯਮਾਨਨ੍ਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਪਿਤਾਮਹਾਃ
ਪਿਤਾਮਹ ਪੂਰੀ ਵੈਰਾਗਤਾ ਤੇ ਅਨੰਤਤਾ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ।
ਯੋਗੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮृਤੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਃ ਕਥਞ੍ਚਿਨ੍ਨੋਪਪਦ੍ਯਤੇ
ਯੋਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਰਵਭੌਮਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮੁਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਵਰਿष੍ਠਃ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਾਣਾਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਧਰ੍ਮਃ ਸਨਾਤਨਃ
ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਧਰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵ ਹੈ।
ਮੁਕ੍ਤਾਵੈਡੂਰ੍ਯਵਾਸਾਂਸਿ ਵਾਜਿਨਾਗਾਯੁਤਾਨਿ ਚ
ਮੁਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੈਡੂਰੀਆਂ ਦੇ ਕਪੜੇ, ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਹਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਰਥ,
ਹਂਸਬਰ੍ਹਿਣਯੁਕ੍ਤਨਿ ਮੁਕ੍ਤਾਵੈਢੂਰ੍ਯਵਨ੍ਤਿ ਚ
ਹੰਸ ਤੇ ਮੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਮੁਕਤਾਵਾਂ ਤੇ ਵੈਡੂਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੜੇ ਰਥ,
ਵਿਮਾਨਾਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਯੁਕ੍ਤਾਨ੍ਯਪ੍ਸਰਸਾਂ ਗਣੈਃ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਉਡਣ ਵਾਲੇ ਰਥ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹਨ,
ਪ੍ਰੀਤਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਮਾਨੁषਾਣਾਂ ਪਿਤਾਮਹਾਃ
ਪਿਤਾਮਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਵਾਯੁਪ੍ਰੋਕ੍ਤੇ ਮਧ੍ਯਭਾਗੇ ਤृਤੀਯੇ ਉਪੋਦ੍ਧਾਤਪਾਦੇ ਪਿਤृਰਾਜ੍ਯ ਕਲ੍ਪੋ ਨਾਮ ਦਸ਼ਮੋ ऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਯੂ ਵੱਲੋਂ ਉਚਾਰਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮੱਧ ਭਾਗ, ਉਪੋਧਾਤ ਪਾਦ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਪਿਤ੍ਰ ਰਾਜ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਾਲਾ ਦਸਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਰਾਜਤਸ੍ਯ ਕਥਾਵਾਪਿ ਦਰ੍ਸ਼ਨਂ ਦਾਨ ਮੇਵ ਵਾ
ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਦਾਨ ਵੀ—
ਪਿਤॄਨੇਤੇਨ ਦਾਨੇਨ ਸਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤਾਰਯਨ੍ਤ੍ਯੁਤ
ਇਸ ਦਾਨ ਨਾਲ, ਸੱਚੇ ਪੁੱਤਰ, ਪਿਤਰ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਥੇਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਧਾਂ ਵਾ ਪਾਰ੍ਥਿਭਿਸ੍ਤਾਤ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਦਤ੍ਤਂ ਤਦਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਜਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਧਾ ਦੀ ਭੇਟ—ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸਭ ਕੁਝ ਅਟੱਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਰਕ੍ਸ਼ੋਘ੍ਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਵਰ੍ਚਸ੍ਯਂ ਪਸ਼ੂਨ੍ਪੁਤ੍ਰਾਂਸ਼੍ਚ ਤਾਰਯੇਤ੍
ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇਰਦਾ ਹੈ।
ਵਸ੍ਤੂਨਿ ਪਾਵਨੀਯਾਨਿ ਤ੍ਰਿਦਣ੍ਡੀਯੋਗ ਏਵ ਵਾ
ਵਸਤੂਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਦੰਡਿ ਯੋਗੀ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ।
ਆਯੁਃਕੀਰ੍ਤਿਪ੍ਰਜੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਪ੍ਰਜ੍ਞਾਸਂਤਤਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ
ਇਹ ਆਯੁ, ਕੀਰਤੀ, ਸੰਤਾਨ, ਧਨ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਤੋ ऽਰਤ੍ਨਿਮਾਤ੍ਰਂ ਚ ਚਤੁਰਸ੍ਰਂ ਸੁਸਂਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਹਰ ਥਾਂ, ਇੱਕ ਅਰਤਨੀ ਮਾਪ ਦਾ ਚੌਕੋਣਾ ਟੁਕੜਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ,
ਧਨ੍ਯਮਾਯੁष੍ਯਮਾਰੋਗ੍ਯਂ ਬਲਵਰ੍ਣਵਿਵਰ੍ਦ੍ਧਨਮਾ
ਇਹ ਧਨ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਸਿਹਤ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਰੰਗ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਰਤ੍ਨਿਮਾਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਕਾਰ੍ਯਾ ਰਜਤੈਃ ਪ੍ਰਵਿਭੂषਿਤਾਃ
ਇਹ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਰਤਨੀ ਮਾਪ ਦੇ ਹਨ, ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਗ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮੁਖਾਨ੍ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸ੍ਥਿਰਾਨਸ਼ੁषਿਰਾਂਸ੍ਤਥਾ
ਇਹ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਛੇਦ ਦੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪਯਸਾ ਹ੍ਯਾਜ ਗਵ੍ਯੇਨ ਸ਼ੋਧਨਂ ਚਾਦ੍ਭਿਰੇਵ ਚ
ਸ਼ੁਧੀ ਲਈ ਬਕਰੀ ਅਤੇ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।