ਸਂਹਰੇਤ ਪੁਨਃ ਸਰ੍ਵ੍ਵਾਨ੍ਸੂਰ੍ਯ੍ਯੋ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਗਣਾਨਿਵ
ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸ਼ਰੀਰਾਸ੍ਤੇ ਸ੍ਮृਤਾ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇष੍ਵਿਹ
ਇੱਥੇ ਹਰ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਚਿਤਿਸ਼੍ਚ ਸੁਚਿਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਹ੍ਯਾਕੂਤਿਃ ਕੂਤਿਰੇਵ ਚ
ਚਿਤੀ, ਸੁਚਿਤੀ, ਆਕੂਤੀ ਅਤੇ ਕੂਤੀ ਵੀ।
ਦਾਰਾਗ੍ਨਿਹੋਤ੍ਰਸਂਬਨ੍ਧਂ ਵਿਤਤ੍ਯ ਯਜਤੇਤਿ ਚ
ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਅਗਨਿਹੋਤ੍ਰ ਦੀ ਸੰਬੰਧਤਾ, ਅਤੇ ਯਜਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਵੀ।
ਤਤਸ੍ਤੇ ਨਾਭ੍ਯਨਨ੍ਦਨ੍ਤ ਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਃ
ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਯਮੇष੍ਵਂਵਾਵਨ੍ਤਿष੍ਠਨ੍ਤੇ ਦੋषਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਤੁ ਕਰ੍ਮਸੁ
ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਸਯੰਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹੇ।
ਜੁਗੁਪ੍ਸਂਤਃ ਪ੍ਰਸੂਤਿਂ ਚ ਨਿਃਸਤ੍ਤ੍ਵਾ ਨਿਰ੍ਮਮਾਭਵਨ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਤੀ ਤੋਂ ਵਿਰਕਤੀ ਆਈ, ਉਹ ਨਿਰਸਾਰ ਤੇ ਨਿਰਮਮ ਹੋ ਗਏ।
ਅਰ੍ਥਂ ਧਰ੍ਮਂ ਚ ਕਾਮਂ ਚ ਹਿਤ੍ਵਾ ਤੇ ਵੈ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਉਹ ਧਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਕੇ, ਐਸੇ ਹੀ ਟਿਕੇ ਰਹੇ।
ਤੇषਾਂ ਤੁ ਤਮਭਿਪ੍ਰਾਯਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤੁ ਕੋਪਿਤਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੀਅਤ ਜਾਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਜਾਰ੍ਥਮਿਹ ਯੂਯਂ ਵੈ ਮਯਾ ਸृष੍ਟਾਃ ਸ੍ਥ ਨਾਨ੍ਯਥਾ
ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉਤਪਤੀ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਵਾਕ੍ਯਮਨਾਦृਤ੍ਯ ਮਮ ਵੈਰਾਗ੍ਯਮਾਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਦੀ ਉਣਹਿਰੀ ਕਰਕੇ ਵੈਰਾਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਕਰ੍ਮਣਾਂ ਨ ਕृਤੋ ऽਭ੍ਯਾਸੋ ਹ੍ਯਮृਤਤ੍ਵਾਭਿਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਯਾ
ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਤੇ ਸ਼ਪ੍ਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਦੇਵਾ ਜਯਾਸ੍ਤਂ ਵੈ ਪ੍ਰਸਾਦਯਨ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਪਤ ਹੋ ਕੇ, ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।
ਪ੍ਰਣਤਾਨ੍ਵੈ ਸਾਨੁਨਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਾਨਬ੍ਰਵੀਤ੍ਪੁਨਃ
ਨਮਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਚਨ ਦਿੱਤਾ।
ਮਯਾਗਤਂ ਤੁ ਸਰ੍ਵਂ ਹਿ ਕਥਮਚ੍ਛਨ੍ਦਤੋ ਮਮ
ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਲੋਕੇ ਯਦਪਿ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਵੈਸ਼ਂ ਵਾ ਸ਼ਂ ਵਾ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਸ਼ੁਭ, ਉਹ ਸਥਿਰ ਹੈ।
ਭੂਤਾਨਾ ਮੀਹਿਤਂ ਯਚ੍ਚ ਯਚ੍ਚਾਪ੍ਯੇषਾਂ ਵਿਚਿਨ੍ਤਿਤਮ੍
ਜੋ ਕੁਝ ਜੀਵ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਨ,
ਮਯਾ ਬਦ੍ਧਮਿਦਂ ਸਰ੍ਵਂ ਚਜਗਤ੍ਸ੍ਥਾਵਰਜਙ੍ਗਮਮ੍
ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ, ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਨਾ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਵਹਤਿ ਦृਪ੍ਤੋ ਵੈ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਮਿਹ ਨਾਨ੍ਯਥਾ
ਕਿਉਂਕਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ।
ਏਵਂ ਸਂਭਾष੍ਯ ਤਾਨ੍ਦੇਵਾਨ੍ ਜਯਾਨਧ੍ਯਾਤ੍ਮਚੇਤਸਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਤੂ ਤੇ ਮਨ ਲਗਾ ਕੇ ਬੈਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਕੇ,
ਯਸ੍ਮਾਨ੍ਮਾਨਭਿਸਂਧਾਯ ਸਨ੍ਯਾਸਾਦਿਃ ਕृਤਃ ਸੁਰਾਃ
ਕਿਉਂਕਿ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕਰਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸੰਨਿਆਸ ਆਦਿ ਕਰ ਲਿਆ,
ਭਵਿਤਾ ਚ ਸੁਖੋਦਰ੍ਕੇ ਦਿਵ੍ਯਭਾਵੇਨ ਜਾਯਤਾਮ੍
ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਦਿਵ੍ਯ ਸੁਭਾਵ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਜਨਮ ਲਵੇਗੀ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਸਂਸਿਦ੍ਧਾਃ ਸਪ੍ਤਸ੍ਵਾਵਿਰ੍ਭਵਿष੍ਯਥ
ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਤ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੋਗੇ।
ਏਵਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਲੋਕੋ ਗੀਤਃ ਪੁਰਾਤਨਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਥੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਲੋਕ ਗਾਇਆ ਗਿਆ।
ਏਤਾਨਿ ਨਿਤ੍ਯੈਃ ਮਹਸਾ ਰਜੋਭਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਵਿਭੁਰ੍ਵਸਤੇ ऽਨ੍ਯਤ੍ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਮ੍
ਇਹ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਨ ਤੇ ਰਜੋਗੁਣੀ ਹੋ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਕੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਵੈਵਸ੍ਵਤੇਂऽਤਰੇਤੀਤੇ ਮਤ੍ਸਮੀਪਮਿਹੈष੍ਯਥ
ਜਦ ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰਾ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੋਗੇ।
ਪ੍ਰਪਨ੍ਨਾਧਾਰਣਾਮਾਦ੍ਯਾਂ ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਯੋਗਬਲਾਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਆਦਿ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਜੋਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ,
ਜਯਾ ਇਤਿ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਃ ਕृਤਾ ਏਵਂ ਵਿਸਨ੍ਨਿਭਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਯਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਐਸੇ ਹੀ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਬਣੇ।
ਪੁਨਸ੍ਤੇ ਤੁषਿਤਾ ਦੇਵਾ ਜਾਤਾਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषੇਂऽਤਰੇ
ਫਿਰ, ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਏ।
ਤਤਃ ਸਤ੍ਯਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਦੇਵਾ ਔਤ੍ਤਮੇ ਚਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਫਿਰ, ਉੱਤਮ ਮਨਵੰਤਰਾ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਆ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।