ਤੁषਿਤਾ ਨਾਮ ਤੇ ऽਨ੍ਯੋਨ੍ਯਮੂਚੁਰ੍ਵੈ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषੇਂऽਤਰੇ
ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਨਾਮ ਵਾਲੇ, ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਸਮੇਂ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਏਤਾਮੇਵ ਮਹਾਭਾਗਾਂ ਵਯਂ ਸਾਧ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਵੈ
ਇਸ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਵਾਲੀ ਸਾਧਿਆ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਾਧਿਆ ਬਣ ਗਏ।
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤੁ ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਸਭ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ—
ਨਰਨਾਰਾਯਣੋ ਤਤ੍ਰ ਜਜ੍ਞਾਤੇ ਪੁਨਰੇਵ ਹਿ
ਉਥੇ, ਨਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਯਣ ਫਿਰ ਜਨਮੇ।
ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषੇਂऽਤਰੇ ਪੂਰ੍ਵਮਾਸ੍ਤਾਂ ਤੌ ਤੁषਿਤਾਸੁਤੌ
ਪਿਛਲੇ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਰਹੇ।
ਮਨੋ ऽਨੁਮਨ੍ਤਾ ਪ੍ਰਾਣਸ਼੍ਚ ਨਰੋ ऽਪਾਨਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍
ਮਨਸ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਨਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਪਾਨ ਹੈ।
ਵਿਭੁਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਭੁਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸਾਧ੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਜਜ੍ਞਿਰੇ
ਵਿਭੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਜਨਮੇ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਧਿਆ ਹੋਏ।
ਨਾਮਾਨ੍ਯਾਸਨ੍ਪੁਨਸ੍ਤਾਨਿ ਤੁषਿਤਾਨਾਂ ਨਿਬੋਧਤ
ਹੁਣ ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਫਿਰ ਸੁਣੋ।
ਚਕ੍ਸ਼ੁਃ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਂ ਰਸੋ ਘ੍ਰਾਣਂ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਮਨਸ੍ਤਥਾ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸੁਣਨਾ, ਸਵਾਦ, ਸੁੰਘਣਾ, ਛੂਹਣਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ—
ਵਸੋਸ੍ਤੁ ਵਸਵਃ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਸਾਧ੍ਯਾਨਾਮਨੁਜਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਵਸੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਸੁ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਧਿਆ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯੂषਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਭਾਸਸ਼੍ਚ ਵਸਵੋ ऽष੍ਟੌ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਪ੍ਰਤਯੂਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ, ਇਹ ਅਠ ਵਸੂ ਵਖਾਣੇ ਗਏ ਹਨ।
ਧ੍ਰੁਵਪੁਤ੍ਰੋ ऽਭਵਤ੍ਤਾਤ ਕਾਲੋ ਲੋਕਾਪ੍ਰਕਾਲਨਃ
ਪਿਆਰੇ, ਧ੍ਰੁਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਾਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਧਰੋਰ੍ਮੀ ਕਲਿਲਸ਼੍ਚੈਵ ਪਞ੍ਚ ਚਨ੍ਦ੍ਰਮਸਃ ਸੁਤਾਃ
ਧਰੋਮੀ ਅਤੇ ਕਲਿਲਾ, ਇਹ ਪੰਜ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਸ੍ਕਨ੍ਦਃ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਸ਼੍ਚ ਜਜ੍ਞੇ ਪਾਦੇਨ ਤੇਜਸਃ
ਸਕੰਦ ਅਤੇ ਸਨਤਕੁਮਾਰ, ਤੇਜਸ ਦੇ ਪੈਰ ਤੋਂ ਜਨਮੇ।
ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਾਖੋ ਵਿਸ਼ਾਖਸ਼੍ਚ ਨੈਗਮੇਯਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰष੍ਟਜਾਃ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਂ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਨੈਗਮੇਯਾ ਹਨ, ਜੋ ਪਿੱਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਜਨਮੇ।
ਅਵਿਜ੍ਞਾਨ ਗਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਦ੍ਵੌ ਪੁਤ੍ਰਾਵਨਿਲਸ੍ਯ ਚ
ਅਵਿਜ਼੍ਯਾਨ ਅਤੇ ਗਤੀ, ਇਹ ਦੋ ਅਨਿਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਦ੍ਵੌ ਪੁਤ੍ਰੌ ਦੇਵਲਸ੍ਯਾਪਿ ਕ੍ਸ਼ਮਾਵਨ੍ਤੌ ਮਨੀषਿਣੌ
ਦੇਵਲ ਦੇ ਵੀ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਜੋ ਧੀਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਨ।
ਯੋਗਸਿਦ੍ਧਾ ਜਗਤ੍ਕृਤ੍ਸ੍ਨਮਸ਼ਕ੍ਤਾ ਚਰਤਿ ਸ੍ਮ ਹ
ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਿਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹੀ।
ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਸੁਤਸ੍ਤਸ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਪਤਿਰ੍ਵਿਭੁਃ
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ।
ਕ੍ਰਤੁਰ੍ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਸ਼੍ਰਵਃ ਸਤ੍ਯਃ ਕਾਲਃ ਮੁਨਿਸ੍ਤਥਾ
ਕ੍ਰਤੁ, ਦਕਸ਼, ਸ਼੍ਰਵ, ਸਤਯ, ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਮুনি ਵੀ।
ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰਾਃ ਸੁਰਾ ਏਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਾਯਾਂ ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਸ਼ੁਭਾਃ
ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਦੇਵਤਾ, ਧਰਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਵਿਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਜਨਮੇ।
ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਯਾ ਘੋषਲਂਬਾ ਹ੍ਯਜਾਯਤ
ਮੁਹੂਰਤਾਂ ਮੁਹੂਰਤਾ ਤੋਂ ਜਨਮੀਆਂ, ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਲੰਬਾ ਵੀ।
ਨਵ ਵੀਥ੍ਯਸ੍ਤੁ ਜਾਮਾਯਾਃ ਪਥਤ੍ਰਯਮੁਪਾਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਨੌ ਵੀਥੀਆਂ ਜਾਮਾ ਤੋਂ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਰਾਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ।
ਏष ਸਰ੍ਗਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਃ
ਇਹ ਧਰਮ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਵਿਦਵਾਨ, ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨਾਮਤਃ ਸਂਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਬ੍ਰੁਵਤੋ ਮੇ ਨਿਬੋਧਤ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਖਾਣਾਂਗਾ, ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ।
ਮੁਹੁਰ੍ਤ੍ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾ ਅਹੋਰਾਤ੍ਰਭਿਦਸ੍ਤਥਾ
ਮੁਹੂਰਤਾਂ, ਸਾਰੇ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਅਤੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦੇ ਵੰਡ।
ਰਵੇਰ੍ਗਤਿ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਸਰ੍ਵਰ੍ਤ੍ਤੁषੁ ਚ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ
ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਾਲ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਮੇਸ਼ਾ।
ਅਵਿਸ਼ੇषੇषੁ ਕਾਲੇषੁ ਜ੍ਞੇਯਃ ਸਵਿਤृਮਾਨਤਃ
ਜਦੋਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸਵਿਤਾ ਜਾਣੋ।
ਆਪ੍ਯੋ ऽਥ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮੋ ਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨਸਂਸ਼੍ਰਿਤਃ
ਆਪਯ, ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮੋ ਸਮੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਜੋੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਾਰੁਣਸ਼੍ਚ ਯਥਾਰ੍ਯਮ੍ਣੋ ਭਗਸ਼੍ਚਾਪਿ ਦਿਨਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਵਾਰੁਣ, ਆਰਯਮਨ ਅਤੇ ਭਗਾ ਸਮੇਂ ਵੀ ਦਿਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।