ਤੇਜਸਾਦਿਤ੍ਯਸਂਕਾਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਲ੍ਪਾਃ ਪ੍ਰਭਾਵਤਃ
ਉਹ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ाली ਸਨ।
ਵਰਤ੍ਰਿਣਃ ਸੁਤਾ ਹ੍ਯੇਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਿष੍ਠਾ ਦੈਤ੍ਯਯਾਜਕਾਃ
ਵਰਤ੍ਰਿਨ ਦੇ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਲੀਨ, ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ।
ਨਿਰਸ੍ਯਮਾਨਂ ਵੈ ਧਰ੍ਮਂ ਦृष੍ਟ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਮਨੁਮਾਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਮਨੂ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਤੁ ਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੇਸ਼ਾਦਪਾਕ੍ਰਮਨ੍
ਇੰਦਰ ਦੇ ਉਹ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ।
ਗ੍ਰਹੇਣ ਮੋਚਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਤਤਸ਼੍ਚਾਨੁਸਸਾਰ ਤਾਮ੍
ਕੈਦ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਡਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਿਆ।
ਤਾਨਾਗਤਾਨ੍ਪੁਨਰ੍ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੁष੍ਟਾਨਿਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵਿਹਸ੍ਯ ਤੁ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਮੰਦ-ਬੁਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹੱਸਿਆ।
ਤੇषਾਂ ਤੁ ਧृष੍ਯਮਾਣਾਨਾਂ ਤਤ੍ਰ ਸ਼ਾਲਾਵृਕੈਃ ਸਹ
ਉਥੇ, ਜਦ ਉਹ ਸ਼ਾਲਾਵ੍ਰਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹਮਲਾ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ—
ਏਵਂ ਵਰਤ੍ਰਿਣਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਨਿਹਤਾਃ ਪੁਰਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਰਤ੍ਰਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਦਰ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਸ੍ਤੁ ਤ੍ਵष੍ਟੁਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ऽਭਵਨ੍ਮਹਾਨ੍
ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਤਵਸ਼ਟ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾਨੁਜਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਚ ਯਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿਵ੍ਯਾਨੁਸੁषੁਵੇ ਕਨ੍ਯਾ ਕਾਵ੍ਯਸ੍ਯੈਵਾਨੁਜਾ ਪ੍ਰਭੋਃ
ਇਕ ਦਿਵਿਆ ਕੁੜੀ ਜਨਮੀ, ਜੋ ਕਾਵਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਸੀ।
ਕ੍ਰਤੁਃ ਸ਼ੁਚਿਃ ਸ੍ਵਮੂਰ੍ਦ੍ਧਾ ਚ ਵ੍ਯਾਜਸ਼੍ਚ ਵਸੁਦਸ਼੍ਚ ਯਃ
ਕ੍ਰਤੁ, ਸ਼ੁਚਿ, ਸਵਮੂਰਧਾ, ਵਿਆਜ ਅਤੇ ਵਸੁਦ ਇਹ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਭृਗਵੋ ਦੇਵਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਯਜ੍ਞਿਯਾਃ
ਇਹ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇਵਤਾ, ਬਾਰਾਂ ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵ੍ਯਾਦਿਤਃ ਸੋ ऽष੍ਟਮੇ ਮਾਸਿਗਰ੍ਭਃ ਕ੍ਰੂਰੇਣ ਰਕ੍ਸ਼ਸਾ
ਉਹ ਅਠਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਇਕ ਕ੍ਰੂਰ ਰਾਕਸ਼ਸ ਵੱਲੋਂ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਫਾੜਿਆ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਚੇਤਾਃ ਸ਼੍ਚ੍ਯਵਨਃ ਕ੍ਰੋਧਾਦ੍ਦਗ੍ਧਵਾਨ੍ਪੁਰੁषਾਦਕਾਨ੍
ਪ੍ਰਚੇਤਾ ਅਤੇ ਚਯਵਨ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ।
ਆਪ੍ਰਵਾਨਂ ਦਧੀਚਂ ਚ ਤਾਵੁਭੌ ਸਾਧੁਸਂਮਤੌ
ਆਪ੍ਰਵਾਨ ਅਤੇ ਦਧੀਚ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ऋਚੀ ਪਤ੍ਨੀ ਮਹਾਭਾਗਾ ਅਪ੍ਰਵਾਨਸ੍ਯ ਨਾਹੁषੀ
ਰਚੀ, ਜੋ ਆਪ੍ਰਵਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਨਾਹੁਸ਼ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਮਹਾਂਭਾਗਾ ਸੀ।
ਔਰ੍ਵਸ੍ਯਾਸੀਦृਚੀਕਸ੍ਤੁ ਦੀਪ੍ਤੋ ऽਗ੍ਨਿਸਮਤੇਜਸਾ
ਔਰਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਚੀਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੇਜਾ ਅੱਗ ਵਰਗੀ ਸੀ।
ਭृਗੋਸ਼੍ਚਰੁਵਿਪਰ੍ਯਾਸੇ ਰੌਦ੍ਰਵੈष੍ਣਵਯੌਃ ਪੁਰਾ
ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਹਵਨ ਦੀ ਉਲਟ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ ਰੌਦਰ ਤੇ ਕਦੇ ਵਿਸ਼ਨੂ-ਸਮ ਰੂਪ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ।
ਰੇਣੁਕਾਜਮਦਗ੍ਨੇਸ਼੍ਚ ਸ਼ਕ੍ਰਤੁਲ੍ਯਪਰਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਰੇਣੁਕਾ ਨੇ ਜਮਦਗਨੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਰਤਾ ਇੰਦਰ ਵਰਗੀ ਸੀ।
ਓਰ੍ਵਸ੍ਯਾਸੀਤ੍ਪੁਤ੍ਰਸ਼ਤਂ ਜਮਦਗ੍ਨਿਪੁਰੋਗਮਮ੍
ਔਰਵ ਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਮਦਗਨੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੀ।
ऋष੍ਯਤਰੇषੁ ਵੈ ਬਾਹ੍ਯਾ ਬਹਵੋ ਭਾਰ੍ਗਵਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਰਿਸ਼ਯਤਰੇ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਾਰਗਵ ਬਾਹਰਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਿਤ੍ਰੇਯੁਃ ਸਪ੍ਤਮਾ ਹ੍ਯੇਤੇ ਪਕ੍ਸ਼ਾ ਜ੍ਞੇਯਾਸ੍ਤੁ ਭਾਰ੍ਗਵਾਃ
ਮਿਤਰੇਯੁ ਸੱਤਵਾਂ ਹੈ; ਇਹ ਭਾਰਗਵ ਵੰਸ਼ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਂ ਹਨ।
ਯਸ੍ਯਾਨ੍ਵਵਾਯੇ ਸਂਭੂਤਾ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜਾਃ ਸਗੌਤਮਾਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਭਾਰਦਵਾਜ ਅਤੇ ਗੌਤਮ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ।
ਸੁਰੂਪਾ ਚੈਵ ਮਾਰੀਚੀ ਕਾਰ੍ਦਮੀ ਚ ਤਥਾ ਸ੍ਵਰਾਟ੍
ਸੁਰੂਪਾ, ਮਾਰੀਚੀ, ਕਾਰਦਮੀ ਅਤੇ ਸਵਰਾਟ ਵੀ।
ਅਥਰ੍ਵਣਸ੍ਤੁ ਦਾਯਾਦਾਸ੍ਤਾਸੁ ਜਾਤਾਃ ਕੁਲੋਦ੍ਵਹਾਃ
ਅਥਰਵਣ ਦੇ ਵਾਰਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ।
ਬृਹਸ੍ਪਤਿਂ ਸੁਰੂਪਾਯਾਂ ਗੌਤਮਂ ਸੁषੁਵੇ ਸ੍ਵਰਾਟ੍
ਸੁਰੂਪਾ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਜਨਮਿਆ, ਤੇ ਸਵਰਾਟ ਤੋਂ ਗੌਤਮ।
ਧृष੍ਣਿਃ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਪਥ੍ਯਾਯਾਃ ਸਂਵਰ੍ਤ੍ਤਸ਼੍ਚੈਵ ਮਾਨਸਃ
ਧ੍ਰਸ਼ਣੀ ਪਥਿਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਤੇ ਸੰਵਰਤ ਮਾਨਸਾ ਸੀ।
ਅਥੋਸ਼ਿਜੋ ਦੀਰ੍ਘਤਮਾ ਬृਹਦੁਕ੍ਥੋ ਵਾਮਦੇਵਜਃ
ਉਸ਼ਿਜਾ, ਦੀਰਘਤਮਾ, ਬ੍ਰਿਹਦੁਕਥ ਅਤੇ ਵਾਮਦੇਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਹਨ।
ਰਥਕਾਰਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਦੇਵਾ ऋਭਵੋ ਯੇ ਪਰਿਸ਼੍ਰੁਤਾਃ
ਰਿਭੂ ਲੋਕ, ਜੋ ਰਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।