ਪੌਲਹੋ ऽਥਾਰ੍ਵਰੀਵਾਂਸ਼੍ਚ ਏਤੇ ਸਪ੍ਤਰ੍षਯਸ੍ਤਥਾ
ਪੌਲਹ, ਅਥਰਵਰੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੀ।
ਬृਹਦੁਕ੍ਥੋ ਨਵਃ ਸੇਤੁਃ ਸ਼੍ਰੁਤਸ਼੍ਚੇਤਿ ਨਵ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਬ੍ਰਹਦੁਕਥ, ਨਵਾ, ਸੇਤੁ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤਾ—ਇਹ ਨੌਂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੇ ਪਰਿਸਂਖ੍ਯਾਤਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਵੈ ਤਦਨ੍ਤਰਮ੍
ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਦੂਜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।
ਮੂਲਂ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਸ੍ਯੈਤੇ ਤੇषਾਂ ਚੈਵਾਨ੍ਵਯਾਃ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਇਹ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹਨ, ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਹਨ।
ऋषਯੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਇਤਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ—ਇਹ ਹੀ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਿਚ ਨਿਸਚਿਤ ਹੈ।
ਏਤਨ੍ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸਮਾਸਾਚ੍ਚ ਨ ਵਿਸ੍ਤਰਾਤ੍
ਇਹ ਮਨਵੰਤਰਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
ਨ ਸ਼ਕ੍ਯੋ ਵਿਸ੍ਤਰਸ੍ਤਸ੍ਯ ਵਕ੍ਤੁਂ ਵਰ੍षਸ਼ਤੈਰਪਿ
ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਤृਤੀਯੇ ਤ੍ਵਥ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਤੀਜੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ, ਉੱਤਮ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ।
ਸੁਧਾਮਾਨਸ਼੍ਚ ਯੇ ਦੇਵਾ ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਵਸ਼ਵਰ੍ਤ੍ਤਿਨਃ
ਸੁਧਾਮਾਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਵਤੇ, ਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਸਤ੍ਯੋ ਧृਤਿਰ੍ਦਮੋ ਦਾਨ੍ਤਃ ਕ੍ਸ਼ਮਃ ਕ੍ਸ਼ਾਮੋ ਧ੍ਵਨਿਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਸਤਯ, ਧ੍ਰਿਤੀ, ਦਮ, ਦਾਂਤ, ਖ਼ਮਾ, ਖ਼ਾਮਾ, ਧਵਨੀ, ਸ਼ੁਚੀ।
ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਸੁਧਾਮਾਨਸ੍ਤੁ ਨਾਮਭਿਃ
ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਸੁਧਾਮਾਨ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼੍ਵਧਾ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਚ ਮਾਨਸਸ੍ਤੁ ਵਿਰਾਜਸਃ
ਵਿਸ਼ਵਧਾ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਮਾਨਸਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਜਸਾ।
ਅਵਧ੍ਯੋ ऽਵਰਤਿਰ੍ਦੇਵੋ ਵਸੁਰ੍ਧਿष੍ਣ੍ਯੋ ਵਿਭਾਵਸੁਃ
ਅਵਧਿਆ, ਅਵਰਤਿਰ, ਦੇਵ, ਵਸੁਰ, ਧਿਸ਼ਨਯੋ ਅਤੇ ਵਿਭਾਵਸੁ — ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।
ਰਥੋਰ੍ਮਿਃ ਕੇਤੁਮਾਞ੍ਛ੍ਚੈਵ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਤਰ੍ਦਨਾਃ
ਰਥਉਰਮੀ, ਕੇਤੁਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਰਦਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸੁਦਾਨੋ ਵਸੁਦਾਨਸ਼੍ਚ ਸੁਮਞ੍ਜਸਵਿषਾਵੁਭੌ
ਸੁਦਾਨ, ਵਸੁਦਾਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ — ਸੁਮੰਜਸਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਵਾ — ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਾ ਹ੍ਯੇਤੇ ਤੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਯਜ੍ਞਿਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਪਰਾਃ
ਇਹ ਸਭ ਸ਼ੁਭ ਹਨ ਅਤੇ ਯਜਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ; ਇਹ ਦੂਜੇ ਬਾਰਾਂ ਦੇਵਤਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਿਕ੍ਪਤਿਰ੍ਵਾਕ੍ਪਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਸ਼੍ਵਃ ਸ਼ਂਭੁਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਦਿਕਪਤੀ, ਵਾਕਪਤੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਨ।
ਅਸ਼੍ਵਸ਼੍ਚੈਵ ਸਦਸ਼੍ਵਸ਼੍ਚ ਕ੍ਸ਼ੇਮਾਨਨ੍ਦੌ ਤਥੈਵ ਚ
ਅਸ਼ਵ ਅਤੇ ਸਦਅਸ਼ਵ, ਤੇ ਖੇਮ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਤ੍ਯੇਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹ੍ਯਾਸਨ੍ਨੌਤ੍ਤਮਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਉੱਤਮ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਤਵਙ੍ਗਿਰਸਸ੍ਤੇ ਵੈ ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਯ ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਃ
ਅੰਗਿਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਸੰਤਾਨ ਸਨ।
ਸਪ੍ਤਰ੍षਯਸ੍ਤੁ ਤੇ ਸਰ੍ਵ ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਉੱਤਮ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਸਨ।
ਦੇਵਾਮ੍ਵੁਜਸ਼੍ਚਾਪ੍ਰਤਿਮੌ ਮਹੋਤ੍ਸਾਹੋ ਗਜਸ੍ਤਥਾ
ਦੇਵੰਵੁਜ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਤਿਮਾ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਨ ਉਤਸਾਹ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਗਜਾ ਵੀ।
ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਯ ਮਨੋਃ ਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਉੱਤਮ ਮਨੂ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਸਨ, ਦੇ ਤੀਹਰੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ।
ਔਤ੍ਤਮਃ ਪਰਿਸਂਖ੍ਯਾਤਃ ਸਰ੍ਗਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषੇਣ ਤੁ
ਉੱਤਮ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਥੇ ਤ੍ਵਥ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਤਾਮਸਸ੍ਯਾਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਚੌਥੇ ਚਕਰ ਵਿਚ, ਤਾਮਸ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ।
ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤੇ ਦੇਵਾਸ੍ਤਾਮਸਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ
ਪੁਲਸਤਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤਾਮਸ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀਯੇਤ ऋषਯਃ ਪ੍ਰਤਿਜਾਨਤੇ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਤਥਾ ਦੇਵਾ ਮਨੋਸ੍ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਸ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਰ੍षਯੋਂऽਤਰੇ ਯੇ ਚ ਤਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ ਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਹੁਣ, ਹੇ ਉੱਚੇ ਜਨੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣੋ।
ਅਤ੍ਰੇਯਸ੍ਤ੍ਵਗ੍ਨਿਰਿਤ੍ਯੇਵ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਧਾਮਾ ਚ ਭਾਰ੍ਗਵਃ
ਅਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੋਤਿਰਧਾਮਾ ਭਾਰਗਵ ਹੈ।