ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਯਾਵਦਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਸਾਰੇ ਮਨਵੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾਸ਼ ਤੱਕ,
ਅਤੀਤਾਨਾਗਤਾਨਾਂ ਵੈ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵੇਨ ਤੁ
ਪਿਛਲੇ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ, ਇਹ ਸਵਯੰਭੂ ਨੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ,
ਏਵਂ ਸਂਤਤ੍ਯਵਿਚ੍ਛੇਦੋ ਭਵਤ੍ਯਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਾਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੰਸ਼-ਲੜੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾਸ਼ ਤੱਕ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਮਹਾਜਨਂ ਚੈਵ ਜਨਾਨ੍ਤਪਸ਼੍ਚ ਚੈਕਾਨ੍ਤਗਾਨਿ ਪ੍ਰਭਵਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਯੇ
ਵੱਡੇ ਜੀਵ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਤ, ਸਿਰਫ਼ ਸਤਯੁਗ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,
ਸ੍ਤ੍ਯੇ ਸ੍ਥਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਤਯਾ ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਵਿਕਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਸਰ੍ਗ ਕਾਲੇ
ਸਤਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਲੈ ਤੇ ਨਵੀਂ ਸਿਰਜਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ,
ਤਤੋ ऽਭਿਯੋਗਾ ਵਿषਯਪ੍ਰਹਾਣਾਦ੍ਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਨਾਰਾਯਣਮੇਵ ਦੇਵਮ੍
ਤਦ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰਕਤੀ ਤੇ ਤਿਆਗ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਨ ਵੈ ਤਿष੍ਠਤਿ ਜੀਵਲੋਕਃ ਕ੍ਸ਼ਯੋਦਯਾਭ੍ਯਾਂ ਪਰਿਵਰ੍ਤਮਾਨਃ
ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਠਹਿਰਦੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਟਣ ਤੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਗੂੰਜਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਯੁਪ੍ਰਣੀਤਾਨ੍ਯੁਪਲਭ੍ਯ ਦृਸ਼੍ਯਾਦ੍ ਦਿਵ੍ਯੌਜਸਾਂ ਵ੍ਯਾਸਸਮਾਸਯੋਗੈਃ
ਹਵਾ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਵਿਅਾਸ ਜੀ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਤੇ ਵਿਸਤਾਰਕ ਢੰਗ ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਮਝੀ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸੁਰੇਸ਼ਸਪ੍ਤਰ੍षਿਪਿਤृਪ੍ਰਜੇਸ਼ੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਪਰਿਵਰ੍ਤ੍ਤਨਾਨਿ
ਇਹ ਸਹੀ ਚੱਕਰ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਕੀਰ੍ਤਿਦ੍ਯੁਤਿਖ੍ਯਾਤਿਭਿਰਰ੍ਚਿਤਾਨਾਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਹਿ ਵਿਸ਼੍ਯਾਪਨਮੀਸ਼੍ਵਰਾਣਾਮ੍
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਹਰਤ, ਚਮਕ ਅਤੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।
ਜਪ੍ਯਂ ਮਹਾਪਰ੍ਵਸੁ ਚੈਤਦਗ੍ਰ੍ਯਂ ਦੁਃਖਾਪਸ਼ਾਨ੍ਤਿਪ੍ਰਦਮਾਯੁषੀਯਮ੍
ਇਹ ਉੱਚਾ ਜਪ ਮਹਾਂ ਪਰਵਾਂ ਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਯੁ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਮਾਪਿ ਵਿਖ੍ਯਾਪਯਤਃ ਸਮਾਸਾਤ੍ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਪ੍ਰਜੇਸ਼ਾਃ ਪ੍ਰਦਿਸ਼ਨ੍ਤੁ ਯੁਕ੍ਤਾਃ
ਜਦ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਿਧੀ ਦਿਨ।
ਵਿਸ੍ਤਰੇਣਾਨੁਪੂਰ੍ਵ੍ਯਾ ਚ ਭੂਯਃ ਕਿਂ ਵਰ੍ਣਯਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀ ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂ?
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਾਧਿਪਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ਕ੍ਰਦੇਵਪੁਰੋਗਮਾਨ੍
ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਦੇਵਤਾ।
ਸਮਾਸਾ ਦ੍ਵਿਸ੍ਤਰਾਚ੍ਚੈਵ ਬ੍ਰੁਵਤੋ ਮੇ ਨਿਬੋਧਤ
ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰੀ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।
ਉਤ੍ਤਮਸ੍ਤਾਮਸਸ਼੍ਚੈਵ ਰੈਵਤਸ਼੍ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਤਥਾ
ਉੱਤਮ, ਤਾਮਸ, ਰੈਵਤ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ੁਸ਼।
ਸਾਵਰ੍ਣਿਸ਼੍ਚੈਵ ਰੌਚ੍ਯਸ਼੍ਚ ਭੌਤ੍ਯੋ ਵੈਵਸ੍ਵਤਸ੍ਤਥਾ
ਸਾਵਰਣਿ, ਰੌਚ੍ਯ, ਭੌਤ੍ਯ ਅਤੇ ਵੈਵਸ੍ਵਤ।
ਮਨਵਃ ਪਞ੍ਚ ਯੇ ऽਤੀਤਾ ਮਾਨਸਾਂਸ੍ਤਾਨ੍ਨਿਬੋਧਤ
ਉਹ ਪੰਜ ਮਨੂਆਂ ਜੋ ਮਨ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਚੁਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ।
ਅਤ ਊਰ੍ਧ੍ਵਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਮਨਾਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषਸ੍ਯ ਹ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਨੂਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਆਸਨ੍ਵੈ ਤੁषਿਤਾ ਦੇਵਾ ਮਨੋਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषੇ ऽਨ੍ਤਰੇ
ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਤੁषਿਤਾਯਾਂ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਾਃ ਕ੍ਰਤੋਃ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਸ੍ਵਰੋਚਿषਃ
ਕ੍ਰਤੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼, ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਵਿਚ ਜਨਮੇ ਸਨ।
ਛਨ੍ਦਜਾਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਦ੍ਦੇਵਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਤਦਾ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਚੰਦਜਾ ਦੇ ਚੌਵੀ ਘਣੇ ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਅਜਸ਼੍ਚ ਭਗਵਾਸ਼੍ਚੈਵ ਦ੍ਰਵਿਣਸ਼੍ਯ ਮਹਾ ਬਲਃ
ਅਜ, ਭਗਵਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਵਿਨ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਚਿਕਿਤ੍ਵਾਨ੍ਵਿਸ਼੍ਰੁਤੋ ਯਸ੍ਤੁ ਚਾਂਸ਼ੋ ਯਸ਼੍ਚੈਵ ਪਠ੍ਯਤੇ
ਚਿਕਿਤਵਾਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਸ਼, ਜਿਸ ਦਾ ਵੀ ਉਲਲੇਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਕ੍ਰਤੁਪੁਤ੍ਰਾਸ੍ਤੁ ਤਦਾਸਨ੍ਸੋਮਪਾਯਿਨਃ
ਇਹ ਕ੍ਰਤੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੋਮਾ ਪੀ ਕੇ ਰਹੇ ਸਨ।
ਸਮਞ੍ਜੋ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤੋ ਯਸ੍ਤੁ ਹ੍ਯਜਿਹ੍ਮਸ਼੍ਚਾਰਿਮਰ੍ਦ੍ਦਨਃ
ਸਮੰਜਾ, ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਸੀ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਅਜੇਯਸ਼੍ਚ ਮਹਾਭਾਗੋ ਯਵੀਯਾਂਸ਼੍ਚ ਮਹਾਬਲਃ
ਅਜੇਯਾ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਤੇ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਇਤ੍ਯੇਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹ੍ਯਾਸਨ੍ਮਨੋਃ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषਾਨ੍ਤਰੇ
ਇਹੀ ਦੇਵਤੇ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਨ।
ਤੇषਾਮਿਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤਦਾ ਹ੍ਯਾਸੀਦ੍ਵਿਪਸ਼੍ਚਿਲ੍ਲੋਕਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇੰਦਰ, ਵਿਪਸ਼ਚਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ।
ਭਾਰ੍ਗਵਸ਼੍ਚ ਤਧਾ ਪ੍ਰਾਮ ऋषਭੋਂऽਙ੍ਗਿਰਸਸ੍ਤਥਾ
ਭਾਰਗਵ, ਪ੍ਰਾਮਾ, ਰਿਸ਼ਭ ਅਤੇ ਆਂਗਿਰਸ ਵੀ।