ਫਾਲ੍ਗੁਨੀषੁ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਃ ਪੂਰ੍ਵਾਸੁ ਚ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਃ
ਪੂਰਵਾ ਫਾਲਗੁਨੀ ਵਿੱਚ ਜਗਤ ਦਾ ਗੁਰੂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਆषਾਢਾਸ੍ਵਿਹ ਪੂਰ੍ਵਾਸੁ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਪੂਰਵਾ ਆਸ਼ਾਢਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸੌਮ੍ਯੋ ਬੁਧੋ ਧਨਿष੍ਠਾਸੁ ਪਞ੍ਚਾਰ੍ਚਿਰੁਦਿਤੋ ਗ੍ਰਹਃ
ਧਨਿਸ਼ਠਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲਾ ਬੁਧ ਗ੍ਰਹ ਪੰਜ ਕਿਰਣਾਂ ਨਾਲ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਰ੍ਸ਼੍ਲੇषਾਸੁ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਹਾਰੀ ਮਹਾਗ੍ਰਹਃ
ਆਰਸ਼ਲੇਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਹਾ ਗ੍ਰਹ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਮੋਵੀਰ੍ਯਮਯੋ ਰਾਹੁਃ ਪ੍ਰਕृਤ੍ਯਾ ਕृष੍ਣਮਣ੍ਡਲਃ
ਰਾਹੂ ਅੰਧਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਭਾਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਗੋਲ ਹੈ।
ਏਤੇ ਤਾਰਾ ਗ੍ਰਹਾਸ਼੍ਚਾਪਿ ਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਾ ਭਾਰ੍ਗਵਾਦਯਃ
ਇਹ ਤਾਰੇ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਭਾਰਗਵ ਆਦਿ ਸਮੇਤ, ਸਮਝਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਪृਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇਨ ਦੋषੇਣ ਤਤਸ੍ਤਦ੍ਗ੍ਰਹਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵੰਡ ਅਨੁਸਾਰ।
ਤਾਰਾਗ੍ਰਹਾਣਾਂ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ੍ਤੁ ਕੇਤੂਨਾਮਪਿ ਧੂਮਵਾਨ੍
ਤਾਰਿਆਂ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ; ਪੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧੂੰਮ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼੍ਰਵਿष੍ਠਾ ਸ੍ਯਾਦਯਨਾਨਾਂ ਤਥੋਤ੍ਤਰਮ੍
ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਵਿਸ਼ਠਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਤੇ ਅਯਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰायण।
ऋਤੂਨਾਂ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰਸ਼੍ਚਾਪਿ ਮਾਸਾਨਾਂ ਮਾਘ ਏਵ ਚ
ਰੁਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਤ, ਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਘ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਅਹੋਰਾਤ੍ਰਵਿਭਾਗਾਨਾਮਹਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍
ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਦਿਨ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ਣਸ਼੍ਚਾਪਿ ਨਿਮੇषਾਦਿਃ ਕਾਲਃ ਕਾਲਵਿਦਾਂ ਵਰਾਃ
ਖਸ਼ਣ ਤੇ ਨਿਮੇਸ਼ ਆਦਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ, ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ।
ਭਾਨੋਰ੍ਗਤਿਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਚਕ੍ਰਵਤ੍ਪਰਿਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ
ਸੂਰਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਲਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਚੱਕਰ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਾਨਾਂ ਭੂਤਾਨਾਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਤਕਨਿਵਰ੍ਤ੍ਤਕਃ
ਇਹ ਚਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਰੰਭ ਤੇ ਅੰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇष ਜ੍ਯੋਤਿषਾਮੇਵ ਸਂਨਿਵੇਸ਼ੋਰ੍ऽਥਨਿਸ਼੍ਚਯਾਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋਤੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਰਾਸ਼੍ਰਵਣੇਨਾਸੌ ਸਂਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਸ਼੍ਚ ਧ੍ਰੁਵੇ ਤਥਾ
ਉੱਤਰ ਸ਼੍ਰਵਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਹੋ ਕੇ ਧ੍ਰੂ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਬੁਦ੍ਧਿਬੂਰ੍ਵਂ ਭਾਗਵਤਾ ਕਲ੍ਪਦੌ ਸਂਪ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਤਿਤਃ
ਕਲਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਰਚਨਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਵੈਸ਼੍ਵਰੂਪਪ੍ਰਧਾਨਸ੍ਯ ਪਰਿਣਾਮੋ ऽਯਮਦ੍ਭੁਤਃ
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਬਦਲਾਅ ਹੈ।
ਗਤਾਗਤਂ ਮਨੁष੍ਯੇਣ ਜ੍ਯੋਤਿषਾਂ ਸਾਂਸਚਕ੍ਸ਼ੁषਾ
ਜੋਤੀਆਂ ਦੀ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਪਰਿਕ੍ਸ਼੍ਯ ਨਿਪੁਣਂ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਤਵ੍ਯਂ ਵਿਪਸ਼੍ਚਿਤਾ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਰਖ ਕੇ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚੈਤੇ ਹੇਤਵੋ ਵਿਪ੍ਰਾ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਗਣਵਿਵੇਚਨੇ
ਇਹ ਪੰਜ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਜੋਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ।
ਜ੍ਜਾਪ ਜਪ੍ਯਂ ਭਗਵਾਨ੍ਮਧ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਦਿਵਾਕਰੇ
ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਜਪ ਕਰਿਆ।
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਨਿਯਤਾਤ੍ਮਾਨਸ੍ਤਸ੍ਥੁਃ ਪ੍ਰਾਞ੍ਜਲਯਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਸਾਰੇ, ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ।
ਨੀਲਕਣ੍ਠ ਨਮਸ੍ਤੇ ऽਸ੍ਤੁ ਇਤ੍ਯੁਵਾਚ ਸਦਾਗਤਿਃ
ਸਦਾ ਮੰਗਲਮਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨੀਲਕੰਠ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ।"
ਵਾਲਖਿਲ੍ਯੇਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾਃ ਪਤਙ੍ਗਸਹਚਾਰਿਣਃ
ਉਹ ਵਾਲਖਿਲਯਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਾਥੀ।
ਤੇ ਸ੍ਮ ਪृਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਵਾਯੁ ਚ ਵਾਯੁਪਰ੍ਣਾਂਬੁ ਭੋਜਨਾਃ
ਉਹ ਵਾਯੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਖੁਰਾਕ ਹਵਾ ਤੇ ਪੱਤੇ ਹਨ।
ਏਤਦ੍ਗੁਹ੍ਯਂ ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਾਂ ਪੁष੍ਣਂ ਪੁਣ੍ਯਵਿਦਾਂ ਵਰਃ
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਨੇਕਤਾ ਜਾਣਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵਡਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ।
ਤਤ੍ਸਰ੍ਵ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਸ੍ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਪ੍ਰਭਞ੍ਜਨ
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇਰੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੰਜਨ।
ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਹੇ ਦੇਵ ਤਵ ਵਕ੍ਤ੍ਰਾਦ੍ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਅਸੀਂ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤੇਰੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਦੇਵ।
ਵਰ੍ਣਸ੍ਥਾਨਗਤੇ ਵਾਯੋ ਵਾਗ੍ਵਿਧਿਃ ਸਂਪ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਤਤੇ
ਜਦ ਵਾਯੂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਥਾਂ 'ਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।