ਧ੍ਯਾਨਪੂਰ੍ਵਂ ਤਤਃ ਸ਼੍ਰੀਕਣ੍ਠਾਦਿਵਿਨ੍ਯਾਸਮਾਚਰੇਤ੍ ਤਤਸ੍ਤੁ ਮਙ੍ਗਲਾ ਚੈਵ ਨਿਤ੍ਯਪੂਰ੍ਵਾ ਪ੍ਰਚਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ
ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਵਿਨਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਨਿਤਿਆ ਦੇ ਅਗਲੇ ਮੰਗਲਾ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਦ੍ਵਯਾਕ੍ਸ਼ਵਲਯੇष੍ਟਦਹਸ੍ਤਮੇਵ ਸ੍ਮृਤ੍ਵਾ ਨ੍ਯਸੇਲ੍ਲਿਪਿਪਦੇषੁ ਸਮੀਹਿਤਾਰ੍ਥਮ੍ ਏਤਾਸ੍ਤ੍ਰਿਕੋਣਾਨ੍ਤਰੇਣ ਪਾਦਤੋ ਹृਦਿ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਦੋ ਪਾਸ, ਅਕਸ਼ਮਾਲਾ ਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਚਾਹੀਦੀ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਪੀ ਪਦਾਂ 'ਚ ਮਨਚਾਹੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਰੱਖੋ; ਇਹ ਤਿੰਨਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪੈਰ ਤੋਂ ਦਿਲ ਤੱਕ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਉਰ੍ਵੀਸ਼ੋਭਾਰਭੂਤਿਸ਼੍ਚਾਤਿਥੀਸ਼ਃ ਸ੍ਥਾਣੁਕੋ ਹਰਃ ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਵਿਨ੍ਯਸੇਦ੍ਦੇਵੀਮਖਣ੍ਡਜਗਦਾਤ੍ਮਿਕਾਮ੍
ਉਰਵੀਸ਼ੋਭਾ, ਰਭੂਤੀ, ਆਤਿਥੀਸ਼ਾ, ਸਥਾਣੁਕਾ ਤੇ ਹਰਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਅਖੰਡ ਜਗਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਰੱਖੋ।
ਅਕ੍ਰੂਰਸ਼੍ਚ ਮਹਾਸੇਨਃ ਸ੍ਯੁਰੇਤੇ ਵਰਮੂਰ੍ਤ੍ਤਯਃ
ਅਕਰੂਰਾ ਤੇ ਮਹਾਸੇਨਾ — ਇਹ ਵਧੀਆ ਰੂਪ ਹਨ।
ਤਥੈਕਰੁਦ੍ਰਕੂਰ੍ਮੈਕਨੇਤ੍ਰਾਃ ਸਚਤੁਰਾਤਨਾਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਰੁਦ੍ਰ, ਇੱਕ ਕਛੂਆ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਤੇ ਚਾਰ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ।
ਅਰ੍ਧਨਾਰੀਸ਼੍ਵਰਸ਼੍ਚੋਮਾਕਾਨ੍ਤਸ਼੍ਚਾਪਾਢ੍ਯਦਣ੍ਡਿਨੌ
ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ ਤੇ ਉਮਾਕਾਂਤ, ਜੋ ਧਨੁਸ਼ ਤੇ ਦੰਡ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਖਡ੍ਗਦਣ੍ਡਦ੍ਵਿਦਣ੍ਡੌ ਚ ਸੁਮਹਾਕਾਲਵ੍ਯਾ ਲਿਨੌ
ਖੜਗ, ਦੰਡ, ਦੋਹਰਾ ਦੰਡ ਤੇ ਮਹਾਕਾਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ।
ਸ਼੍ਵੇਤੋ ਹ੍ਯਭ੍ਰਸ਼੍ਚ ਲਕੁਲੀਸ਼ਿਵਃ ਸਂਵਰ੍ਤ੍ਤਕਸ੍ਤਥਾ
ਸ਼ਵੇਤ, ਅਭਰਾ, ਲਕੁਲੀਸ਼ਿਵ ਤੇ ਸੰਵਰਤਕ ਵੀ।
ਲੋਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਵਰ੍ਤੁਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚ ਦੀਰ੍ਘਙ੍ਘੋਣਾ ਤਥੈਵ ਚ
ਲੋਲਾਕਸ਼ੀ, ਵਰਤੁਲਾਕਸ਼ੀ ਤੇ ਦੀਰਘੰਘੋਣਾ ਵੀ।
ਕੁਞ੍ਜਰੀ ਚੌਰ੍ਧ੍ਵਕੇਸ਼ਾ ਚ ਦ੍ਵਿਮੁਖੀ ਵਿਕृਤਾਨਨਾ
ਕੁੰਜਰੀ, ਉਰਧਵਕੇਸ਼ਾ, ਦਵਿਮੁਖੀ ਤੇ ਵਿਕ੍ਰਤਾਨਨਾ।
ਮਹਾਕਾਲੀ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੌ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਸਮਨ੍ਵਿਤੇ
ਮਹਾਕਾਲੀ ਤੇ ਸਰਸਵਤੀ, ਜੋ ਸਭ ਸਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ।
ਲਂਬੋਦਰੀ ਭੂਤਮਤਾ ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਨਾਗਰੀ ਤਥਾ
ਲੰਬੋਦਰੀ, ਭੂਤਮਤਾ, ਦ੍ਰਾਵਿਨੀ ਤੇ ਨਾਗਰੀ ਵੀ।
ਕੋਟਰਾ ਪੂਤਨਾ ਭਦ੍ਰਾ ਕਾਲੀ ਯੋਗਿਨ੍ਯ ਏਵ ਚ
ਕੋਟਰਾ, ਪੂਤਨਾ, ਭਦਰਾ, ਕਾਲੀ ਤੇ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਵੀ।
ਕਪਰ੍ਦਿਨੀ ਤਥਾ ਵਜ੍ਰਾ ਜਯਾ ਚ ਸੁਮੁਖੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਕਪਰਦਿਨੀ, ਵਜਰਾ, ਜਯਾ ਤੇ ਸੁਮੁਖੇਸ਼ਵਰੀ।
ਰਕ੍ਸ਼ਾਵਧਾਰਿਣੀ ਚਾਨ੍ਯਾ ਤਥਾ ਚ ਸਹਜਾਹ੍ਵਯਾ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਕਸ਼ਾਵਧਾਰਿਨੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਹਜਾਅਵਯਾ ਵੀ।
ਦ੍ਵਿਰੁਕ੍ਤਵਾਲਾਯਾ ਵਰ੍ਣੈ ਰਙ੍ਗਂ ਕृਤ੍ਵਾਥ ਕੇਵਲੈਃ
ਦਵਿਰੁਕਤਵਾਲਾ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਮੰਚ ਬਣਾਇਆ, ਫਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ।
ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ਾਦੀਂਸ੍ਤੁ ਤਤ੍ਰਾਦੌ ਵਿਨ੍ਯਸੇਦ੍ਧ੍ਯਾਨਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਵਿਘਨেশ ਆਦਿ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਵਰਾਭੀਤਿਹਸ੍ਤਾਞ੍ਛਕ੍ਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਾਨ੍
ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੰਨਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਵਰ ਅਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ।
ਵਿਘ੍ਨਕृਦ੍ਵਿਘ੍ਨਹਨ੍ਤਾ ਚ ਵਿਘ੍ਨਰਾਢ੍ਗਣਨਾਯਕਃ
ਜੋ ਵਿਘਨ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਘਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਘਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਗਣਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹਨ।
ਕਪਰ੍ਦਵਾਨ੍ਦੀਰ੍ਘਮੁਖਃ ਸ਼ਙ੍ਕੁਕਰ੍ਣੋ ਵृषਧ੍ਵਜਃ
ਕਪਰਦ, ਵੰਦੀਰਘਮੁਖ, ਸ਼ੰਕੁਕਰਨ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਧਵਜ।
ਲਮ੍ਬੋਦਰੋ ਮਹਾਨਾਦਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਮੂਰ੍ਤਿਃ ਸਦਾਸ਼ਿਵਃ
ਲੰਬੋਦਰ, ਮਹਾਨਾਦ, ਚਤੁਰਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ।
ਏਕਪਾਦੋ ਦ੍ਵਿਪਾਦਸ਼੍ਚ ਸ਼ੂਰੋ ਵੀਰਸ਼੍ਚ षਣ੍ਮੁਖਃ
ਏਕਪਾਦ, ਦੁਪਾਦ, ਸ਼ੂਰ, ਵੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਣਮੁਖ।
ਸੇਨਾਨੀਰ੍ਗ੍ਰਾਮਣੀਰ੍ਮਤ੍ਤੋ ਮਤ੍ਤਮੂषਕਵਾਹਨਃ
ਸੇਨਾਨੀ, ਗ੍ਰਾਮਣੀ, ਮੱਤ ਅਤੇ ਮੱਤ-ਮੂਸ਼ਕ-ਵਾਹਨ।
ਭਙ੍ਯਪ੍ਰਿਯੋ ਗਣੇਸ਼ਸ਼੍ਚ ਮੇਘਨਾਦੋ ਗਣੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਭੰਯਪ੍ਰਿਯ, ਗਣੇਸ਼, ਮੇਘਨਾਦ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ਵਰ।
ਸ਼੍ਰੀਸ਼੍ਚ ਹ੍ਰੀਸ਼੍ਚੈਵ ਪੁष੍ਟਿਸ਼੍ਚ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਸ੍ਤੁष੍ਟਿਃ ਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਸ਼੍ਰੀ, ਹ੍ਰੀ, ਪੁਸ਼ਟੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ।
ਤੀਵ੍ਰਾ ਚ ਜ੍ਵਾਲਿਨੀ ਨਨ੍ਦਾ ਸੁਯਸ਼ਾਃ ਕਾਮਰੂਪਿਣੀ
ਤੀਵਰਾ, ਜਵਾਲਿਨੀ, ਨੰਦਾ, ਸੁਯਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਾਮਰੂਪਿਨੀ।
ਕਾਮਾਰ੍ਤ੍ਤਾ ਮਦਜਿਹ੍ਵਾ ਚ ਵਿਕਟਾ ਘੂਰ੍ਣਿਤਾਨਨਾ
ਕਾਮਾਰਤਾ, ਮਦਜਿਹਵਾ, ਵਿਕਟਾ ਅਤੇ ਘੂਰਨਿਤਾਨਨਾ।
ਵਿਕਰ੍ਣਭ੍ਰੁਕੁਟੀ ਲਜ੍ਜਾ ਦੀਰ੍ਘਘੋਣਾ ਧਨੁਰ੍ਧਰੀ
ਵਿਕਰਨ, ਭ੍ਰੁਕੁਟੀ, ਲੱਜਾ, ਦੀਰਘਘੋਣਾ ਅਤੇ ਧਨੁਰਧਰੀ।
ਲੋਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਚਪਲਾ ऋਜ੍ਵੀ ਦੁਰ੍ਭਗਾ ਸੁਭਗਾ ਸ਼ਿਵਾ
ਲੋਲਾਕਸ਼ੀ, ਚਪਲਾ, ਰਜਵੀ, ਦੁਭਾਗਾ, ਸੁਭਾਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾ।
ਗ੍ਰਹਨ੍ਯਾਸਂ ਤਤਃ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਧ੍ਯਾਨਪੂਰ੍ਵਂ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਫਿਰ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।