ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਪੁਰਾਣਮ੍

ਏਕਲਕ੍ਸ਼ਜਪੇਨੈਵ ਮਹਾਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ

ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਾਪਾਨਿ ਨਾਸ਼ਯਤ੍ਯੇਵ ਸਾਧਕਸ੍ਯ ਪਰਾ ਕਲਾ

ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਧਕ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕ੍ਰਮਾਤ੍षੋਡਸ਼ਲਕ੍ਸ਼ੇਣ ਦੇਵੀਸਾਂਨਿਧ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍

ਹੌਲੇ ਹੌਲੇ, ਸੋਲਾਂ ਲੱਖ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੋਮੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭੁਕ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਪੁਰਸ਼੍ਚਰਣਮੁਚ੍ਯਤੇ

ਹੋਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਵਾਉਣਾ ਪੁਰਸ਼ਚਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ।

ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਪੂਜਯੇਦ੍ਦੇਵੀਂ ਜਪਕਾਲੇ ਯਥੋਚਿਤਮ੍

ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਾਪ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਤਦ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਭੋਜਨਂ ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਮਰ੍ਦਨ

ਹੇ ਵਿਂਧਯਮਰਦਨ, ਉਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇ।

ਤਤ੍ਸਂਖ੍ਯਾਦ੍ਵਿਗੁਣਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਰਸ਼੍ਚਰ੍ਯਾਂ ਸਮਾਪਯੇਤ੍

ਉਸ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਦੋ ਗੁਣਾ ਜਾਪ ਕਰਕੇ, ਪੁਰਸ਼ਚਰਨ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਸ਼੍ਯਾਦਿਕਰ੍ਮਾਣਿ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਸਿਦ੍ਧਿਮਵਾਪ੍ਸ੍ਯਤਿ

ਫਿਰ, ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਆਦਿ ਕਰਮ ਕਰਕੇ, ਸਫਲਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਰ੍ਵਮਾਤ੍ਮਾਨਮਰੁਣਂ ਸਾਧ੍ਯਮਪ੍ਯਰੁਣੀਕृਤਮ੍

ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਲਾਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸਾਧਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਵਲ੍ਲਭਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕਾਨਾਂ ਵਸ਼ਯੇਨ੍ਨਾਤ੍ਰਸਂਸ਼ਯਃ

ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

ਸ਼ਤਮष੍ਟੋਤ੍ਤਰਂ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਤਿਲਕਂ ਕਾਰਯੇਦ੍ ਬੁਧਃ

ਸੋ ਜਾਣਕਾਰ, ਇੱਕ ਸੌ ਅੱਠ ਵਾਰੀ ਜਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤਿਲਕ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਰ੍ਧੇਨ ਚ ਸ਼ਰੀਰੇਣ ਸ ਵਸ਼ਂ ਯਾਤਿ ਦਾਸਵਤ੍

ਅੱਧੀ ਦੇਹ ਨਾਲ ਵੀ, ਉਹ ਦਾਸ ਵਾਂਗ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਦ੍ਯ ਆਕृष੍ਯਤੇ ਸਾ ਤੁ ਵਿਮੂਢਹृਦਯਾ ਸਤੀ

ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੂਪਾਂ ਚ ਸਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਵੇषਾਭਰਣਮਣ੍ਡਿਤਾਮ੍

ਸੁੰਦਰ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਸਤ੍ਰ ਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ—

ਜਨ੍ਮਨਾਮਮਹਾਵਿਦ੍ਯਾਮਙ੍ਕੁਸ਼ਾਨ੍ਤਰ੍ਵਿਦਰ੍ਭਿਤਮ੍

ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮੰਤਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਕੁਸ਼ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ—

ਤਦਾਸ਼ਾਭਿਮੁਖੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰੀਕृਤਵਿਗ੍ਰਹਃ

ਉਸ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ—

ਸਂਯੋਜ੍ਯ ਦਹਨਾਗਾਰੇ ਚਨ੍ਦ੍ਰਸੂਰ੍ਯਪ੍ਰਭਾਕੁਲੇ

ਅੱਗ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਕੇ, ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ—

ਪ੍ਰਜ੍ਵਲਨ੍ਮਦਨੋਨ੍ਮੇषਪ੍ਰਸ੍ਫੁਰਜ੍ਜਘਨਸ੍ਥਲਾਮ੍

ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਕਮਰ ਕੰਬ ਰਹੀ ਹੈ—

ਦੂਰੀਕृਤਸੁਚਾਰਿਤ੍ਰਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲਨਯਨਾਮ੍ਬੁਜਾਮ੍

ਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ—

ਦੂਰੀਕृਤਸੁਚਾਰਿਤ੍ਰਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲਨਯਨਾਮ੍ਬੁਜਾਮ੍

ਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਨ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ—

ਵਿਮੂਢਾਮਿਵ ਵਿਕ੍ਸ਼ੁਬ੍ਧਾਮਿਵ ਪ੍ਲੁष੍ਟਾਮਿਵਾਦ੍ਭੁਤਾਮ੍

ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਭਟਕੀ ਹੋਈ, ਉਲਝੀ ਹੋਈ, ਸੜੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਅਚੰਭਤ ਹੋਵੇ—

ਨਿਲੀਨਾਮਿਵ ਨਿਸ਼੍ਚੇष੍ਟਾਮਿਵਾਨ੍ਯਤ੍ਵਂ ਗਤਾਮਿਵ

ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ, ਨਿਸ਼ਚਲ ਹੋਈ ਜਾਂ ਬਦਲ ਗਈ ਹੋਵੇ—

ਭ੍ਰਮਨ੍ਤੀਂ ਭਾਵਯੇਨ੍ਨਾਰੀਂ ਯੋਜਨਾਨਾਂ ਸ਼ਤਾਦਪਿ

ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਸੋਚੇ ਕਿ ਉਹ ਭਟਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸੌ ਜੋਜਨ ਦੂਰ ਹੋਵੇ—

ਚਤੁਃਸਮੁਦ੍ਰਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਜ੍ਵਲਨ੍ਤੀਂ ਚਿਨ੍ਤਯੇਤ੍ਤਤਃ

ਫਿਰ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਚੇ ਕਿ ਚਾਰ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਤੇ ਜਲ ਰਹੀ ਹੈ—

ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਕਰ੍षਯਤੇ ਲੋਕਂ ਦृष੍ਟ੍ਵੈਵ ਕੁਰੁਤੇ ਵਸ਼ਮ੍

ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਸਿਰਫ ਵੇਖਣ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਵਸ਼ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚਾਤੁਰ੍ਥਿਕਾਦੀਂਸ਼੍ਚ ਜ੍ਵਰਾਨ੍ਨਾਸ਼ਯਤੇ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍

ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਚੌਥੇ ਤੇ ਹੋਰ ਬੁਖਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵਾਕ੍ਸ੍ਤਂਭਂ ਵਾਦਿਨਾਂ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਕੁਰੁਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ

ਉਹ ਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਭਿਮੁਖੋ ਵਹ੍ਨੌ ਦਗ੍ਧ੍ਵਾ ਮਾਰਯਤੇ ਰਿਪੂਨ੍

ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਕੇ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਆਰਨਾਲਸ੍ਥਿਤਂ ਚਕ੍ਰਂ ਵਿਦ੍ਵੇषਂ ਕੁਰੁਤੇ ਦ੍ਵਿषਾਮ੍

ਅੰਗੀਠੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਚੱਕਰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੈਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।