ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ ਵਸਂਤ੍ਯੇਵ ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਮਚ੍ਛृਣੁ
ਉਥੇ ਚੌਦਾਂ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣ।
ਸਰ੍ਵਾਕਰ੍षਣਿਕਾ ਸ਼ਾਕ੍ਤਿਃ ਸਰ੍ਵਾਹ੍ਲਾਦਨਿਕਾ ਤਥਾ
ਸਭ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ।
ਸਰ੍ਵਜृਂਭਿਣਿਕਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿਸ੍ਤਥਾ ਸਰ੍ਵਵਸ਼ਙ੍ਕਰੀ
ਸਭ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ।
ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਾਧਿਕਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਤਿਪੂਰਿਣੀ
ਸਭ ਲਕੜੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ।
ਏਤਾਸ਼੍ਚ ਸਂਪ੍ਰਦਾਯਾਖ੍ਯਾਸ਼੍ਚਕ੍ਰਿਣੀਪੁਰਵਾਸਿਨੀਃ
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਦਾਏ ਵਾਲੀਆਂ, ਚਕਰ-ਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟਿਸ਼ਃ ਸ਼ਕ੍ਤਯਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤਾਸਾਂ ਕਿਙ੍ਕਰ੍ਯ੍ਯ ਉਦ੍ਧृਤਾਃ
ਉਥੇ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਕਾਵਾਂ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਾਦਿਕਾਨਾਂ ਤੁ ਮਨ੍ਦਿਰਂ ਵਿष੍ਟ੍ਯਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਸਭ ਸਿੱਧਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਉਥੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਿਯਙ੍ਕਰੀ ਦੇਵੀ ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਕਾਰਿਣੀ
ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਮੰਗਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵੀ।
ਸਰ੍ਵਮृਤ੍ਯੁਪ੍ਰਸ਼ਮਿਨੀ ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨਨਿਵਾਰਿਣੀ
ਜੋ ਸਭ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਏਤਾ ਦੇਵ੍ਯਃ ਕਲੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣਾ ਯੋਗਿਨ੍ਯੋ ਨਾਮਤਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਇਹ ਦੇਵੀਆਂ, ਕਾਲ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗੀਆਂ, ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵੋਨ੍ਮਾਦਨਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਪਰਿਪਾਲਿਕਾਃ
ਸਭ ਉਨਮਾਦਨ ਮੂਦਰਾਵਾਂ ਚਕਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।
ਹਸ੍ਤਵਿਂਸ਼ਤਿਰੁਨ੍ਨਮ੍ਰਂ ਚਤੁਰ੍ਨਲ੍ਵਪ੍ਰਵਿਸ੍ਤਰਮ੍
ਵੀਹ ਹੱਥ ਉੱਚੇ ਉਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਹੱਥ ਥੋੜ੍ਹੇ ਛੋਟੇ ਹਨ।
ਚਕ੍ਰਂ ਮਹਤ੍ਤਰਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਦ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਇਹ ਚਕਰ ਵੱਡਾ ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਗਿਆਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਮਯੀ ਦੇਵੀ ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਵਿਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਜੋ ਦੇਵੀ ਸਭ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਾਨਨ੍ਦਮਯੀ ਦੇਵੀ ਸਰ੍ਵਰਕ੍ਸ਼ਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ
ਸਾਰਾ ਆਨੰਦ ਭਰਪੂਰ, ਦੇਵੀ ਸਭ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇਪ੍ਸਿਤਪ੍ਰਦਾ ਚੈਤਾ ਨਿਰ੍ਗਰ੍ਵਾ ਯੋਗਿਨੀਸ਼੍ਵਰਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਹੰਕਾਰ ਰਹਿਤ ਯੋਗਿਨੀਆਂ, ਜੋ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਚਕ੍ਰਾਣਿ ਕਾਨਿਚਿਤ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਨ੍ਯਨ੍ਯਾਨ੍ਯਪਿ ਮੁਨੇ ਸ਼ृਣੁ
ਕੁਝ ਚੱਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਹਨ; ਹੁਣ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਣ।
ਹਸ੍ਤਵਿਂਸ਼ਤਿਰੁਨ੍ਨਮ੍ਰਂ ਚਤੁਰ੍ਨਲ੍ਵਪ੍ਰਵਿਸ੍ਤਰਮ੍
ਇਹ ਚੱਕਰ ਵੀਹ ਹੱਥ ਉੱਚਾ ਹੈ ਤੇ ਚਾਰ ਹੱਥ ਚੌੜਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਰੋਗਹਰਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਤਚ੍ਚਕ੍ਰਮਿਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਭ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰੈਸ੍ਤੁ ਰਹਿਤਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਥਮਾ ਵਸ਼ਿਨੀਸ਼੍ਵਰੀ
ਉਥੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਹਿਲੀ ਵਸ਼ਿਨੀ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਚਵਰ੍ਗਜੁष੍ਟਾ ਵਾਗੀਸ਼ੀ ਮੋਦਿਨੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤृਤੀਯਕਾ
ਤੀਜੀ ਮੋਦਿਨੀ, ਜੋ ਬੋਲ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, 'ਚ' ਵਰਗ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਵਰ੍ਗੇਣ ਤਥੋਪੇਤਾ ਪਞ੍ਚਮੀ ਵਾਕ੍ਪ੍ਰਧਾਰਣਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੰਜਵੀਂ ਵਾਕ-ਪ੍ਰਧਾਰਣਾ 'ਟ' ਵਰਗ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਯਾਦਿਵਰ੍ਣਚਤੁष੍ਕੋਣੇ ਸਰ੍ਵੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਾਦਿਵਾਙ੍ਮਯੀ
'ਯ' ਵਰਗ ਦੇ ਚਤੁਰਭੁਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਭ ਰਾਜ ਤੇ ਬੋਲ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ।
ਏਤਾ ਦੇਵ੍ਯੋ ਜਪਰਤਾ ਮੁਕ੍ਤਾਭਰਣਮਣ੍ਡਿਤਾਃ
ਇਹ ਦੇਵੀਆਂ ਜਪ ਵਿਚ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ, ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਨੋਦਯਨ੍ਤ੍ਯਃ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀਂ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਕੁਮ੍ਭਸਮ੍ਭਵਃ
ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ, ਹੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਯਿਕਾ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਚਕ੍ਰਸ੍ਯ ਸਿਦ੍ਧਾਨਾਮ੍ਨਾ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਨਾਇਕਾ 'ਸਿੱਧਾ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਸ਼ਿਨ੍ਯਾਦ੍ਯਨ੍ਤਰਾਲਸ੍ਯੋਪਰਿष੍ਟਾਦ੍ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਮਰ੍ਦਨ
ਵਸ਼ਿਨੀ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਉਪਰ ਵਿਂਧਯਮਰਦਨ ਹੈ।
ਅਸ੍ਤ੍ਰਂ ਚਕ੍ਰਮਿਤਿਜ੍ਞੇਯਂ ਤਤ੍ਰ ਬਾਣਾਦਿਦੇਵਤਾਃ
ਉਥੇ ਹਥਿਆਰ ਚੱਕਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਣਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਹਨ।
ਅਙ੍ਕੁਸ਼ਦ੍ਵਿਤਯਂ ਦੀਪ੍ਤਮਾਦਿਸ੍ਤ੍ਰੀਪੁਂਸਯੋਰ੍ਦ੍ਵਯੋਃ
ਉਥੇ ਦੋ ਚਮਕਦਾਰ ਅੰਕੁਸ਼ ਹਨ, ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਲਈ ਤੇ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਲਈ।
ਪਾਸ਼ਦ੍ਵਯਂ ਚ ਦੀਪ੍ਤਾਭਂ ਚਤ੍ਵਾਰ੍ਯਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਕੁਮ੍ਭਜ
ਉਥੇ ਦੋ ਚਮਕਦਾਰ ਫੰਦੇ ਵੀ ਹਨ; ਹੇ ਕੁੰਭ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਹ ਚਾਰ ਹਥਿਆਰ ਹਨ।