ਦੇਵਤਾਸ੍ਤੁ ਪਰਂ ਭਿਨ੍ਨਾਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ਼ੁਚ੍ਯਾਦਿਭੇਦਤਃ
ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਤੇ ਪਵਿਤਰਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ ਕਰਕੇ।
ਏਵਂ ਵਰ੍षਾਦਿਕੇ ਚਕ੍ਰੇ ਭੇਦਾਨ੍ਨਭਵਭਸ੍ਯਜਾਨ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਰ੍ਸ਼ ਆਦਿ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਆਕਾਸ਼, ਹਵਾ ਤੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ।
ਗ੍ਰਨ੍ਥਵਿਸ੍ਤਾਰਭੀਤ੍ਯਾ ਤੁ ਤਤ੍ਸਂਖ੍ਯਾਨਾਦ੍ਵਿਰਮ੍ਯਤੇ
ਪਰ ਗ੍ਰੰਥ ਲੰਬਾ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ।
ਲਲਿਤਾਪੂਜਨਧ੍ਯਾਨਜਪਸ੍ਤੋਤ੍ਰਪਰਾਯਣਾਃ
ਜੋ ਲਲਿਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਧਿਆਨ, ਜਪ ਤੇ ਸਤੁਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ—
ਸ੍ਵਸ੍ਵਪੁष੍ਪੋਤ੍ਥਮਧੁਭਿਸ੍ਤਰ੍ਪਯਨ੍ਤ੍ਯੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
—ਉਹ ਆਪਣੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ ਮਧੁ ਮਹਾਂਦੇਵੀ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਸਪ੍ਤਸੁ ਸ਼ਾਲੇषੁ ਪਾਲਿਕਾਸ਼੍ਚਕ੍ਰਦੇਵਤਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਤ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਹੀ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ।
ਵਿਸ੍ਤਾਰਂ ਤਤ੍ਰ ਸ਼ਕ੍ਤਿਂ ਚ ਕਥਯਾਮ੍ਯਵਧਾਰਯ
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਤਫਸੀਲ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਅਥ ਰਤ੍ਨਮਯਾਃ ਸ਼ਾਲਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਯਨ੍ਤੇ ऽਵਧਾਰਯ
ਹੁਣ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜੀਆਂ ਹਾਲਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਸਪ੍ਤਯੋਜਨਮਾਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਧ੍ਯੇਨ੍ਤਰਮੁਦਾਤ੍ਦृਤਮ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਸੱਤ ਜੋਜਨ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਰਸੈ ਰਸਾਯਨੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਖਡ੍ਗੈਃ ਪਾਦਾਞ੍ਜਨੈਰਪਿ
ਉੱਥੇ ਰਸਾਂ, ਰਸਾਇਣਾਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ—
ਵਸਂਤਿ ਵਿਵਿਧਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਮਦਿਰਾਰਸਾਨ੍
—ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੀਵ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਦਿਰਾ ਦੇ ਰਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਪੁष੍ਪਰਾਗਾਦਿਜਂ ਜ੍ਞੇਯਮੁਚ੍ਚੇਨ੍ਦ੍ਵਾਦਿਤ੍ਯਭਾਸ੍ਵਰਮ੍
ਪੁਸ਼ਪਰਾਗ ਨਾਮਕ ਰਤਨ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਤੇ ਸੂਰਜ ਵਰਗੀ ਚਮਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ।
ਅਨ੍ਤਰੇ ਯਾ ਸ੍ਵਲੀ ਸਾਪਿ ਪੁष੍ਪਰਾਗਮਯੀ ਸ੍ਮृਤਾ
ਉੱਥੇ ਜੋ ਅੰਦਰਲੀ ਘੇਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਪੁਸ਼ਪਰਾਗ ਦੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਦ੍ਵਰ੍ਣਾਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤਦ੍ਵਰ੍ਣਾਨਿ ਸਰਾਂਸਿ ਚ
ਉਸ ਰੰਗ ਦੇ ਪੰਛੀ ਉੱਥੇ ਹਨ, ਤੇ ਝੀਲਾਂ ਵੀ ਉਹੀ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤ੍ਯਕ੍ਤਵਨ੍ਤੋ ਵਪੁਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਤੇ ਸਿਦ੍ਧਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸਾਂਗਨਾਃ
ਉਹ ਸਿੱਧ ਜਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਗਤਣਾਂ ਸਮੇਤ, ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਕੇ ਉੱਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਲਲਿਤਾਦੇਵ੍ਯਾ ਨਾਮਕੀਰ੍ਤਨਕਾਰਿਣਃ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਲਲਿਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪਦ੍ਮਰਾਗਮਯਃ ਸ਼ਾਲਸ਼੍ਚਤੁਰਸ੍ਰਃ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਉਹ ਹਾਲ ਪਦਮਰਾਗ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਚੌਕੋਣ ਹੈ।
ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਮਹਾਰਾਜ੍ਞੀਚਰਮਾਮ੍ਭੋਜਸੇਵਕਾਃ
ਉੱਚੀ ਰਾਣੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕਮਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨੇ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਗਾਯਨ੍ਤਿ ਲਲਿਤਾਦੇਵ੍ਯਾ ਗੀਤਿਬਨ੍ਧਾਨ੍ਮੁਹੁਰ੍ਮੁਹੁਃ
ਉਹ ਲਲਿਤਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਗੀਤ ਵਾਰ ਵਾਰ ਗਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਰ੍ਤृਭਿਃ ਸਹਚਾਰਿਣ੍ਯਃ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਮਧੁਰਂ ਮਧੁ
ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਮਿੱਠਾ ਮਧੂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤਿਤੁਙ੍ਗੋ ਹੀਰਸ਼ਾਲਸ੍ਤਯੋਰ੍ਮਧ੍ਯੇ ਚ ਹੀਰਭੂਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੀਰੇ ਦਾ ਹਾਲ ਹੈ, ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵੀ ਹੀਰੇ ਦੀ ਹੈ।
ਵਸਨ੍ਤ੍ਯਪ੍ਸਰਸਾਂ ਵृਨ੍ਦੈਃ ਸਾਕਂ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਪੁਙ੍ਗਵਾਃ
ਉੱਥੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਸੁਕੁਮਾਰਪ੍ਰਕृਤਯਃ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀਭਕ੍ਤਿਸ਼ਾਲਿਨਃ
ਉਹ ਸੁਭਾਉ ਤੋਂ ਨਰਮ ਹਨ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਲਸਙ੍ਕਰ੍षਣੀਮਂਬਾਂ ਸੇਵਨ੍ਤੇ ਤਤ੍ਰ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਉੱਥੇ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਾਂ ਕਾਲਸੰਕਰਸ਼ਣੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਰ੍ਵਸ਼ੀ ਮੇਨਕਾ ਚੈਵ ਰਮ੍ਭਾ ਚਾਲਂਬੁषਾ ਤਥਾ
ਉਰਵਸ਼ੀ, ਮੇਨਕਾ, ਰੰਭਾ ਅਤੇ ਅਲੰਬੁਸ਼ਾ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਕृਤਸ੍ਥਲਾ ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਾਚੀ ਪੁਞ੍ਜਿਕਸ੍ਥਲਯਾ ਸਹ
ਕ੍ਰਿਤਸਥਲਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਚੀ, ਪੁੰਜਿਕਸਥਲਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਥੇ ਹਨ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਸਹ ਨਵ੍ਯਾਨਿ ਕਲ੍ਪਵृਕ੍ਸ਼ਮ ਧੂਨਿ ਚ
ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਕਲਪਵ੍ਰਿਖ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅੰਕੁਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਵਸੌਭਾਗ੍ਯਵਿਵृਦ੍ਧ੍ਯਰ੍ਥਂ ਗੁਣਯਨ੍ਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਤਨ੍ਮਨੁਮ੍
ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਉਸ ਮੰਤਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਪਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰੈਵ ਦੇਵੀਮਰ੍ਚਨ੍ਤ੍ਯੋ ਵਸਂਤਿ ਮੁਦਿਤਾਸ਼ਯਾਃ
ਉੱਥੇ ਹੀ, ਖੁਸ਼ ਦਿਲ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਕੀਰ੍ਤਯ ਤ੍ਵਂ ਮਹਾਪ੍ਰਾਜ੍ਞ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਯਾਮਹਾਨਿਧੇ
ਹੇ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੀ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ, ਤੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਕਰ।