ਕਵਚਚ੍ਛਨ੍ਨਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗਯੋ ਵੀਣਾਪੁਸ੍ਤਕਸ਼ੋਭਿਤਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਵਚ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਵੀਣਾ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਅਰੁਣਾਚ ਜਵਿਨ੍ਯਾਖ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵੇਸ਼ੀ ਕੌਲਿਨੀ ਤਥਾ
ਅਰੁਣਾ ਅਤੇ ਜਵਿਨਿਆ ਨਾਮ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਵੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੌਲਿਨੀ।
ਅਥ ਚਕ੍ਰਰਥੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਪਰ੍ਵਸਂਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਹੁਣ, ਚਕਰਰਥ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ।
ਤਿਸ੍ਰਸ੍ਤ੍ਰਿਪੀਠਨਿਲਯਾ ਅष੍ਟਬਾਹੁਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ, ਤਿੰਨ ਆਸਣਾਂ 'ਤੇ ਵੱਸਦੀਆਂ, ਅੱਠ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ।
ਵਿਭ੍ਰਾਣਾ ਮਦਿਰਾਮਤ੍ਤਾ ਅਤਿਗੁਪ੍ਤਰਹਸ੍ਯਕਾਃ
ਉਹ ਮਦਿਰਾ ਨਾਲ ਮਸਤ ਹੋ ਕੇ, ਮਦਿਰਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹਨ; ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਾਜ਼ਦਾਰ ਅਤੇ ਅਜੀਬ।
ਤਿਸ੍ਰ ਏਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਦੇਵ੍ਯੋ ਭਣ੍ਡੇ ਕੋਪਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਇਹ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ ਭੰਡਾ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਤਾਸ੍ਤੁ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵ੍ਯਾ ਅਨ੍ਤਰਙ੍ਗਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਇਹ ਸਦਾ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰਲੀ ਸੇਵਕਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰਿਤੋ ਰਚਿਤਾਵਾਸਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਾਃ
ਉਹ ਪੰਦਰਾਂ ਅੱਖਰ ਵਾਲੀਆਂ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਘੇਰੀ ਹੋਈਆਂ, ਵਸਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਣ੍ਡਾਸੁਰਾਦਿਦੈਤ੍ਯੇषੁ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੁਬ੍ਧਭ੍ਰੁਕੁਟੀਤਟਾਃ
ਜਦੋਂ ਭੰਡਾਸੁਰ ਤੇ ਹੋਰ ਦੈਤ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭੁੰਵਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਟੇਢੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਗਤਾਮੁਪਕਾਰਾਯ ਵਰ੍ਤਮਾਨਾ ਯੁਗੇਯੁਗੇ
ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉਹ ਹਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਮੇਸ਼ੀ ਭਗਮਾਲਾ ਚ ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾ ਤਥੈਵ ਚ
ਕਾਮੇਸ਼ੀ, ਭਗਮਾਲਾ ਅਤੇ ਨਿਤ੍ਯਕਲਿਨਨਾ ਵੀ,
ਦਤੀ ਚ ਤ੍ਵਰਿਤਾ ਦੇਵੀ ਨਵਮੀ ਕੁਲਸੁਨ੍ਦਰੀ
ਦਤੀ, ਤਵਰਿਤਾ ਦੇਵੀ, ਨਵਮੀ ਅਤੇ ਕੁਲਸੁੰਦਰਿ,
ਜ੍ਵਾਲਾਮਾਲਿਨਿਕਾਚਿਤ੍ਰੇ ਦਸ਼ ਪਞ੍ਚ ਚ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਜਵਾਲਾਮਾਲਿਨਿਕਾ ਅਤੇ ਚਿਤ੍ਰਾ — ਇਹ ਦਸ ਤੇ ਪੰਜ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਦੁष੍ਟਂ ਭਣ੍ਡਾਸੁਰਂ ਜੇਤੁਂ ਨਿਰ੍ਯਯੌ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀ
ਭੰਡਾਸੁਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਪਰਮ ਦੇਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧੀ।
ਸਪ੍ਤਪਰ੍ਵਾਣਿ ਚੋਕ੍ਤਾਨਿ ਤਤ੍ਰ ਦੇਵ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤਾਃ ਸ਼ृਣੁ
ਉਥੇ ਸੱਤ ਭਾਗ ਵੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ; ਦੇਵੀ ਦੇ ਉਹ ਭਾਗ ਸੁਣ।
ਸਂਗੀਤਯੋਗਿਨੀ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵ੍ਯਾ ਅਤਿਵਲ੍ਲਭਾ
ਸੰਗੀਤਯੋਗਿਨੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਥ ਦ੍ਵਿਤੀਯਪਰ੍ਵਸ੍ਥਾ ਗੇਯਚਕ੍ਰੇ ਰਥੋਤ੍ਤਮੇ
ਹੁਣ, ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਗੇਯ ਚੱਕਰ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਰਥ ਵਿੱਚ,
ਤਮਾਲਸ਼੍ਯਾਮਲਾਕਾਰਾ ਦਾਨਵੋਨ੍ਮੂਲਨਕ੍ਸ਼ਮਾਃ
ਤਮਾਲ ਰੁੱਖ ਵਾਂਗ ਕਾਲੀ, ਦੈਤਾਂ ਨੂੰ ਉਖਾੜਨ ਦੀ ਸਮਰਥ,
ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਸ਼ੋषਿਣੀ ਚੈਵ ਬਨ੍ਧਿਨੀ ਮੋਹਿਨੀ ਤਥਾ
ਦ੍ਰਾਵਿਨੀ, ਸ਼ੋਸ਼ਿਨੀ, ਬੰਧਿਨੀ ਅਤੇ ਮੋਹਿਨੀ ਵੀ,
ਤਤ੍ਰ ਪਰ੍ਵਣ੍ਯਧਸ੍ਤਾਤ੍ਤੁ ਵਰ੍ਤਮਾਨਾ ਮਹੌਜਸਃ
ਉਥੇ, ਉਸ ਭਾਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਨੋਭਵਃ ਪਞ੍ਚਮਃ ਸ੍ਯਾਦੇਤੇ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਮੋਹਨਾਃ
ਮਨੋਭਵ ਪੰਜਵੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।
ਕਵਚਚ੍ਛਨ੍ਨਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗਾਃ ਪਲਾਸ਼ਪ੍ਰਸਵਤ੍ਵਿषਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਕਵਚ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਲਾਸ਼ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹਨ।
ਜੇਯਚਕ੍ਰਰਥੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਚਤੁਰ੍ਥਂ ਪਰ੍ਵ ਸਂਸ਼੍ਰਿਤਾਃ
ਉਹ ਜੇਯ ਚੱਕਰ ਰਥ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਪਰ੍ਵਣ੍ਯਧਸ੍ਤਾਚ੍ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਉਥੇ, ਉਸ ਭਾਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਵੀ ਹਨ।
ਏਤਾਸ਼੍ਚਕ੍ਰੋਧਰਕ੍ਤਾਕ੍ਸ਼੍ਯੋ ਦੈਤ੍ਯਂ ਹਨ੍ਤੁਂ ਮਹਾਬਲਮ੍
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋਈਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਦੈਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਆਈਆਂ।
ਪਞ੍ਚਮਂ ਪਰ੍ਵ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਵਾਮਾਦ੍ਯਾਃ षੋਡਸ਼ਾਪਰਾਃ
ਪੰਜਵੇਂ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਵਾਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ ਆ ਪਹੁੰਚੇ।
ਵਾਮਾ ਜ੍ਯੇष੍ਟਾ ਚ ਰੌਦ੍ਰੀ ਚ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਵਾਮਾ, ਜ੍ਯੇਸ਼ਠਾ, ਰੌਦਰੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ,
ਤਥਾ ਪ੍ਰਮਾਥਿਨੀ ਚਾਸ਼੍ਵਸਿਨੀ ਵੀਚਿਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਥਿਨੀ, ਆਸ਼ਵਸਿਨੀ ਅਤੇ ਵੀਚੀ ਵੀ,
ਏਤਾਸ੍ਤੁ ਕੁਰਵਿਨ੍ਦਾਭਾ ਜਗਤ੍ਕ੍ਸ਼ੋਭਣਲਂਪਟਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਲ ਮਣੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀਆਂ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ।
ਵਜ੍ਰਦਣ੍ਡੌ ਸ਼ਤਘ੍ਨੀਂ ਚ ਸਂਬਿਭ੍ਰਾਣਾ ਭੁਸ਼ੁਣ੍ਡਿਕਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਜਰ, ਗਦਾ ਅਤੇ ਭੁਸ਼ੁੰਡਿਕਾ ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੈਸਾਂ ਸਨ।