ਭੈਰਵੋ ਭੈਰਵੀ ਕਾਲੀ ਮਹਾਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ਮਾਤਰਃ
ਭੈਰਵ, ਭੈਰਵੀ, ਕਾਲੀ ਤੇ ਮਹਾਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁ ਵਿਨਾ ਤੇਨ ਯਜੇਦ੍ਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ
ਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਦੇ ਬਿਨਾ ਯਜਨ ਕਰੇ।
ਤਾਸਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਨਿਰ੍ਲੇਪਾਸ੍ਤੇ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਮਿਦਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪਰਾਸ਼ਕ੍ਤੇਃ ਪਦਸ੍ਮृਤਿਃ
ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਯਾਦ।
ਰੌਰਵੇ ਨਰਕੇ ऽਬ੍ਦਂ ਤੁ ਨਿਵਸੇਦ੍ਬ੍ਰਿਨ੍ਦੁਸਂਖ੍ਯਯਾ
ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿੱਚ, ਬੂੰਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਸਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤਂ ਨ ਚੈਵਾਸ੍ਯ ਸ਼ਿਲਾਗ੍ਨਿਪਤਨਾਦृਤੇ
ਉਸ ਲਈ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਨੁਗ੍ਰਹਾਚ੍ਚ ਮਹਤਾਮਨੁਤਾਪਾਚ੍ਚ ਕਰ੍ਮਣਃ
ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਣ ਨਾਲ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯੇਚ੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦੋषਾਦ੍ਦ੍ਵਿਗੁਣਾਦ੍ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਤਃ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗਲਤੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੋਹਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਏਤਨ੍ਮੇ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਵਿਸ੍ਤਰਾਦ੍ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਾਤੁਲਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਾ ਚੇਤਿ ਗਤ੍ਵੇਮਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ਨਿष੍ਕृਤਿਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਤੁਲ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ।
ਗੁਰੁਸ੍ਤ੍ਰੀਸਂਗਮੇ ਤਦ੍ਵਦ੍ਗੁਰਵੋ ਬਹਵਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਸਤਾਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ 'ਚ ਵੀ, ਕਈ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਕੇਨ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ ਯੇਨ ਸ ਮਹਾਗੁਰੁਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਾਂ-ਉਸਤਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰ੍ਯਃ ਸ ਤੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਸ੍ਤਦੇਕੈਕਾਸ੍ਤੁ ਦੇਸ਼ਿਕਾਃ
ਉਹ ਆਚਾਰਿਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ਕ ਹਨ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਬ੍ਦਂ ਚਰੇਤ੍ਕृਚ੍ਛ੩ਮੇਕੈਕਂ ਤੁ षਡਬ੍ਦਤਃ
ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਤਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਛੇ ਸਾਲ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁ ਸਜਾਤੀਯਾਂ ਪ੍ਰਮਦਾਂ ਯਦਿ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਦੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਕੁਲਟਾਂ ਤੁ ਸਜਾਤੀਯਾਂ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਦੀ ਕੁਲਟਾ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ 'ਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਕ੍ਰੀਕਿਰਾਤਕੈਵਰ੍ਤਕਰ੍ਮਕਾਰਾਦਿਯੋषਿਤਃ
ਚੱਕੀ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਨੌਕਾ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ।
ਅਨਨ੍ਤ੍ਯਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਗਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਮਾਦਾਦਬ੍ਦਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਅੰਤਹਿਨ ਜਾਤ ਦੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਸੀ ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦ੍ਵੇ ਚਾਦ੍ਯੇ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਸਮੇ
ਦਾਸੀ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ; ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ।
ਆਤ੍ਮਦਾਸੀਂ ਦ੍ਵਿਜੋ ਮੋਹਾਦੁਕ੍ਤਾਰ੍ਥੇ ਦੋषਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮਿਆ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਕੋਲ ਮੋਹ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਗੁਣੇਨ ਪਰਾਂ ਨਾਰੀਂ ਚਤੁਰ੍ਭਿਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਙ੍ਗਨਾਮ੍
ਹੋਰ ਔਰਤ ਲਈ ਦੋਹਰਾ; ਕਸ਼ਤਰੀ ਔਰਤ ਲਈ ਚੌਗੁਣਾ।
ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤਾ ਸਂਕਰਜਾਂ ਵੇਸ਼੍ਯਾਂ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਮਿਵਾਚਰੇਤ੍
ਮਿਸ਼ਰ ਜਾਤ ਦੀ ਵੇਸ਼ਿਆ ਲਈ ਬਤੀਸ ਸਾਲ ਤਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੂਦਰ ਔਰਤ ਲਈ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾਨ੍ਯਵਸ੍ਤ੍ਰਸਂਯੁਕ੍ਤਮੁਕ੍ਤਾਰ੍ਥੇਨੈਵ ਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਨਹਾ ਕੇ, ਨਵੇਂ ਕਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਥੈਵਾਨ੍ਯਾਙ੍ਗਨਾਂ ਗਤ੍ਵਾ ਤਦੁਕ੍ਤਾਰ੍ਥਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੋਰ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂ ਕੇ, ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੋਪੋषਣਾਚ੍ਛੁਦ੍ਧਿਸ੍ਤਾਮੇਵੋਦ੍ਵਾਹਯੇਤ੍ਤਦਾ
ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤ੍ਰੋਰਨੁਜ੍ਞਯਾ ਪਾਦਦਿਨਾਰ੍ਧੇਨ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵृषਲਃ ਸ ਤੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਃ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਬਹਿष੍ਕृਤਃ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਅਜਨਬੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧਵਾ ਜਾਯਤੇ ਨੇਯਂ ਪੂਰ੍ਵਗਨ੍ਤਾਰਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਵਿਧਵਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਤ੍ਯਾਗਕਰ੍ਮਾਣਿ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਸ਼੍ਰੌਤਸ੍ਮਾਰ੍ਤਾਦਿਕਾਨਿ ਚ
ਉਹ ਤਿਆਗ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸਮਾਰਤ ਆਦਿ ਹੋਣ।
ਭੋਗੇਚ੍ਛੋਃ ਸਾਧਨਂ ਸਾ ਤੁ ਨ ਯੇਗ੍ਯਾਖਿਲਕਰ੍ਮਸੁ
ਇਹ ਭੋਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਤੇ ਕਰਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ।