ਵਿਨਸ਼੍ਯੇਤ੍ਤੇਨ ਤੇਨੈਵ ਕृਤੈਸ੍ਤਤ੍ਪਰਿਹਾਰਕੈਃ
ਉਸੇ ਕੰਮ ਨਾਲ, ਜੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪਾਅ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਨ੍ਨਂ ਦੋषਕਰਂ ਕਿਂ ਤੁ ਤਨ੍ਮੇ ਵਿਸ੍ਤਰਤੋ ਵਦ
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਖਾਣਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸ।
ਕ੍ਰਮਾਨ੍ਨ੍ਯੂਨਤਰਂ ਪਾਪਂ ਤਦਰ੍ਦ੍ਧਾਰ੍ਦ੍ਧਾਰ੍ਦ੍ਧਤਸ੍ਤਥਾ
ਪਾਪ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਅੱਧਾ, ਫਿਰ ਚੌਥਾ, ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਮਪਿ ਤृਤੀਯਾਦਿ ਪੇਯਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਂ ਵਿਨਾ
ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਵੀ, ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਆਗੇ ਪੀ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ।
ਅਭਰ੍ਤृਸਨ੍ਨਿਧੌ ਨਾਰੀ ਮਦ੍ਯਂ ਪਿਬਤਿ ਲੋਲੁਪਾ
ਜਦ ਪਤੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ, ਲਾਲਚੀ ਇਸਤਰੀ ਮਦਿਰਾ ਪੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਮਾਦਿਨੀਤਿ ਸਾਖ੍ਯਾਤਾ ਤਾਂ ਤ੍ਯਜੇਦਨ੍ਤ੍ਯਜਾਮਿਵ
ਉਹ ਪਾਗਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਸਨੂੰ ਅੰਤਜ ਸਮਝ ਕੇ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਮਦ੍ਯਂ ਤਦਰ੍ਦ੍ਧਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪਾਦਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭਰ੍ਤृਸਙ੍ਗਮੇ
ਇਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਮਦਿਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅੱਧਾ ਹੈ; ਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਣ ਤੇ ਚੌਥਾ।
ਜਪੇਚ੍ਚਾਯੁਤਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਜਾਤਵੇਦਸਮੇਵ ਵਾ
ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਇਤਰੀ ਜਾਂ ਜਾਤਵੇਦਸ ਮੰਤ੍ਰ ਜਪਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ऽਪਿ ਤ੍ਰਿਵਰ੍ਣਾਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜਾਦਰ੍ਧੋਰ੍ऽਧਤਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਤਿੰਨ ਦੁਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਖ਼ਤਰੀ ਵੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਅੱਧਾ ਜਾਂ ਚੌਥਾ ਕਰੇ।
ਅਨ੍ਤਰ੍ਜਲੇ ਸਹਸ੍ਰਂ ਵਾ ਜਪੇਚ੍ਛੁਦ੍ਧਿਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕੇ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭੈਰਵੋ ਭੈਰਵੀ ਕਾਲੀ ਮਹਾਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ਮਾਤਰਃ
ਭੈਰਵ, ਭੈਰਵੀ, ਕਾਲੀ ਤੇ ਮਹਾਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁ ਵਿਨਾ ਤੇਨ ਯਜੇਦ੍ਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ
ਪਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਦੇ ਬਿਨਾ ਯਜਨ ਕਰੇ।
ਤਾਸਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਨਿਰ੍ਲੇਪਾਸ੍ਤੇ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਮਿਦਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪਰਾਸ਼ਕ੍ਤੇਃ ਪਦਸ੍ਮृਤਿਃ
ਇਹ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਯਾਦ।
ਰੌਰਵੇ ਨਰਕੇ ऽਬ੍ਦਂ ਤੁ ਨਿਵਸੇਦ੍ਬ੍ਰਿਨ੍ਦੁਸਂਖ੍ਯਯਾ
ਰੌਰਵ ਨਰਕ ਵਿੱਚ, ਬੂੰਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਸਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤਂ ਨ ਚੈਵਾਸ੍ਯ ਸ਼ਿਲਾਗ੍ਨਿਪਤਨਾਦृਤੇ
ਉਸ ਲਈ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਨੁਗ੍ਰਹਾਚ੍ਚ ਮਹਤਾਮਨੁਤਾਪਾਚ੍ਚ ਕਰ੍ਮਣਃ
ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਣ ਨਾਲ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧ੍ਯੇਚ੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦੋषਾਦ੍ਦ੍ਵਿਗੁਣਾਦ੍ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਤਃ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗਲਤੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਦੋਹਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਏਤਨ੍ਮੇ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਵਿਸ੍ਤਰਾਦ੍ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਾਤੁਲਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਾ ਚੇਤਿ ਗਤ੍ਵੇਮਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ਨਿष੍ਕृਤਿਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਮਾਤੁਲ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ।
ਗੁਰੁਸ੍ਤ੍ਰੀਸਂਗਮੇ ਤਦ੍ਵਦ੍ਗੁਰਵੋ ਬਹਵਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਸਤਾਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ 'ਚ ਵੀ, ਕਈ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਕੇਨ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਤੇ ਯੇਨ ਸ ਮਹਾਗੁਰੁਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਾਂ-ਉਸਤਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰ੍ਯਃ ਸ ਤੁ ਵਿਜ੍ਞੇਯਸ੍ਤਦੇਕੈਕਾਸ੍ਤੁ ਦੇਸ਼ਿਕਾਃ
ਉਹ ਆਚਾਰਿਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ਕ ਹਨ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਬ੍ਦਂ ਚਰੇਤ੍ਕृਚ੍ਛ੩ਮੇਕੈਕਂ ਤੁ षਡਬ੍ਦਤਃ
ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਤਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਛੇ ਸਾਲ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁ ਸਜਾਤੀਯਾਂ ਪ੍ਰਮਦਾਂ ਯਦਿ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਦੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਕੁਲਟਾਂ ਤੁ ਸਜਾਤੀਯਾਂ ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣ ਵਿਸ਼ੁਧ੍ਯਤਿ
ਆਪਣੀ ਜਾਤ ਦੀ ਕੁਲਟਾ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ 'ਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਕ੍ਰੀਕਿਰਾਤਕੈਵਰ੍ਤਕਰ੍ਮਕਾਰਾਦਿਯੋषਿਤਃ
ਚੱਕੀ ਵਾਲੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਨੌਕਾ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ।
ਅਨਨ੍ਤ੍ਯਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਗਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਮਾਦਾਦਬ੍ਦਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਅੰਤਹਿਨ ਜਾਤ ਦੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਸੀ ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦ੍ਵੇ ਚਾਦ੍ਯੇ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਾਸਮੇ
ਦਾਸੀ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ; ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ।
ਆਤ੍ਮਦਾਸੀਂ ਦ੍ਵਿਜੋ ਮੋਹਾਦੁਕ੍ਤਾਰ੍ਥੇ ਦੋषਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮਿਆ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਕੋਲ ਮੋਹ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।