ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਦੇਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਂਤਵਨਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਰੋ ਨਾ।" ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, "ਤੈਨੂੰ ਮਹਾਦੇਵ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਮੁੰਡਾ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੇਵ ਬੋਲਿਆ, "ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸੋ।" ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਸੂਰਜ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਰੂਦ੍ਰ ਨਾਮ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਬਲੀ। ਜਦ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੋਤਿ ਅੱਖ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਚਮਕਣ ਲੱਗੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ sunrise ਜਾਂ sunset ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਤੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਸਾਂਝਾ ਵੇਲੇ (ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ) ਬੈਠ ਕੇ ਸਾਮ, ਰਿਗ ਅਤੇ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ ਜਦ ਸਾਮ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੂਦ੍ਰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੂਦ੍ਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੀਲ ਲੋਹਿਤ (ਨੀਲੇ ਤੇ ਲਾਲ) ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। "ਇਹ ਪਾਣੀ ਤੇਰਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਹੋਵੇ, ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਨਾਮ ਹੋਵੇ।" ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ 'ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਭਵ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਨਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਭਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਥੂਕਣਾ, ਨਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇਵ ਦੇ ਸਰੀਰ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਠਰ (ਗਰਭ) ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਰੋਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੀਲ ਲੋਹਿਤ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਿਹਾ, "ਧਰਤੀ ਤੇਰਾ ਤੀਜਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਫਿਰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ 'ਸ਼ਰਵ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਛਾਂ, ਰਸਤਾ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਵ ਕਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ। ਤੇਰਾ ਚੌਥਾ ਨਾਮ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਈਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਜਦ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਹਵਾ, ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਹੇਸ਼ਾਨ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ। ਪੰਜਵਾਂ ਨਾਮ, ਜੋ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ, ਉਹ ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਹੈ। ਜਦ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਗ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਤਾਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਗ ਪਸ਼ੂ ਬਣੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਸ਼ੁਪਤੀ ਦੇਵਤਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ। ਛੇਵਾਂ ਨਾਮ, ਜੋ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ, ਉਹ ਭੀਮ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ। ਜਦ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਖੋਖਲਾ (ਰਵਿੰਦਰ) ਬਣ ਗਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੇਵ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸੰਭੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਖਾਣਾ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਨ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਜਦ ਕੋਈ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਦীক্ষਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਮੰਨ ਕੇ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।