ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਧਰਤੀ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟਾਪੂਆਂ, ਜੋ ਸੱਤ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਵੀ ਵੇਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਪ-ਚੋਲ ਅਤੇ ਸੱਤ ਮਹਾਦੀਪਾਂ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਦਿ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਬਦਲਾਵ ਹੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਧਰਤੀ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿਰਜਣਾ — ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਿੰਦਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੁਭਾਗ ਪਹਾੜਾਂ, ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ, ਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਗਾਂ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਲੋਕ-ਅਲੋਕ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ, ਸੰਧਿਆ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੁਵ — ਇਹ ਸਭ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰਸਤੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ — ਜਿੱਥੇ ਧਰਮ ਆਦਿ ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਹ ਵੀ ਵਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਭਾਗ ਅਤੇ ਅਸੁਭਾਗ ਭਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਤਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗੰਧਰਵਾਂ, ਅਪਸਰਾਵਾਂ, ਮੁਖੀਆਂ, ਸਰਪਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੰਦ ਦੀ ਵਾਧ-ਘਟ, ਜੋ ਚੰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਵੀ ਵਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਸ਼ੁਮਾਰਾ ਦਾ ਰੂਪ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂੰਛ 'ਤੇ ਧ੍ਰੁਵ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਵਾਸ ਵੀ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਨੇਕ ਕਰਮ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਰਣਾਂ ਦੇ ਵੰਡ, ਉਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ, ਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਦਿ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮਾਪ, ਵੈਸ਼ਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਨੀਵੇਂ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਮਾਪ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਮਾਪ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤਾ ਯੁਗ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਅਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਰਣਾਂ ਅਤੇ ਆਸ਼੍ਰਮਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਿਤ ਵਵਸਥਾ, ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧੁਨੀ ਦੀ ਸਰੂਪਤਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਨੁ ਸਵਯੰਭੂਵ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੀ ਸਮਝਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੁਆਪਰ ਅਤੇ ਕਲੀ ਯੁਗ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੇ ਬਦਲਾਅਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਆਨ-ਧਾਰਾ ਵੀ ਬਤਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ-ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਅਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਮਾਪ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹਾਸੀ ਵੀ ਉਲੇਖ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੱਤ ਰੂਪ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਪਾਠ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵੈਦਾਂ ਦੀ ਕਲੇਸ਼ ਵੀ ਮਹਾਤਮਾ ਵਿਆਸ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਲੇਖ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੀ ਲੜੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਆਨ-ਧਾਰਾ ਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਦਕਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਵੀ ਵਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧ੍ਰੁਵ ਅਤੇ ਉਤਤਨਪਾਦ ਦੁਆਰਾ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਖਾਤਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਵੇਨਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁਧ ਪੀਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਦੁਧ ਪੀਆ ਸੀ। ਦਕਸ਼, ਜੋ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਅੰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਲੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਨੇਕ ਖਾਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈਆਂ, ਵੀ ਵਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਦਿ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਕਸ਼ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵੈਵਸਵਤ ਮਨਵੰਤਰਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵਿਅਖਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।