ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਮਾਨas ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਧਾ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਮਾਨਸਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਜਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਫਿਰ ਅਵਧਿਆ, ਅਵ੍ਰਤਿਰ, ਦੇਵ, ਵਸੁਰ, ਧਿਸ਼ਨਿਆ ਅਤੇ ਵਿਭਾਵਸੂ ਹਨ। ਰਥੋਰਮੀ, ਕੇਤੁਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਰਦਨਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੁਦਨਾ, ਵਸੁਦਨਾ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸੁਮੰਜਸਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਵਾ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਬਾਰਾਂ ਹੋਰ ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਜੋ ਯਜਨਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਿਕਪਤੀ, ਵਾਕਪਤੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸ਼ਵ ਅਤੇ ਸਦਸ਼ਵ, ਅਤੇ ਖੇਮ ਤੇ ਆਨੰਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਉੱਤਮ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਉੱਤਮ, ਜੋ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਿਰਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਉੱਤਮ ਮਨੁ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਜੋਤਿ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਮ ਮਨੁ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੇਰਾਂ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ—ਦੇਵੰਵੁਜ, ਅਪ੍ਰਤਿਮ ਅਤੇ ਗਜਾ ਆਦਿ। ਉੱਤਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਤਾਮਸ ਮਨੁ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਪੁਲਸਤਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਦਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਸ ਮਨੁਵੰਤਰੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ, ਉਹਨਾਂ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਣੋ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਏ: ਅਤ੍ਰੀ, ਜੋ ਅੱਗ ਹਨ; ਜੋਤਿਰਧਾਮਾ, ਜੋ ਭਾਰਗਵ ਹਨ। ਤਾਮਸ ਮਨੁ ਦੇ ਮਨੁਵੰਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਪੌਲਸਤਿਆ, ਚੈਤ੍ਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਯਭ੍ਰਿਤਯ, ਪਰੀਕ੍ਸ਼ੀ, ਪ੍ਰਸਥਲਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜੇਸ਼ੁਧੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਹੁਣ ਪੰਜਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨੁ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਿਤਾਭਾ, ਭੂਤਰਯ, ਵੈਕੁੰਠ ਅਤੇ ਸੁਮੇਧਸ ਹੋਏ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਮੂਹ ਸਨ, ਜੋ ਬੜੀ ਜੋਤਿ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੁਮਤੀ, ਵਿਰਾਵਾ, ਧਾਮਾ, ਨਾਦ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਵਾਸ ਵੀ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮਿਤਾਭਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨੁਵੰਤਰੇ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਧ੍ਰਿਤੀ, ਵਿਧ੍ਰਿਤੀ, ਦਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਉਥੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਭੂਤਯ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਥ, ਵਿਦਵਾਨ, ਅਜੇਯ, ਕ੍ਰਿਸ਼, ਗੌਰ ਅਤੇ ਧ੍ਰੁਵ ਵੀ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਮেধਾ, ਮেধਾ, ਤਿਥੀ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯਮেধਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਦੀਪਤਿਮੇਧਾ, ਯਸ਼ੋਮੇਧਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਮੇਧਾ ਵੀ ਉਥੇ ਹੋਏ। ਮেধਜਾ ਅਤੇ ਮেধਹੰਤਾ ਵੀ ਸੁਮੇਧਸ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੌਲਸਤਿਆ, ਦਵਬਾਹੂ, ਅਤੇ ਕਸ਼੍ਯਪ ਨਾਮਕ ਸੁਧਾਮਾ ਉਥੇ ਸਨ। ਉਰਧਵਬਾਹੂ, ਜੋ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ ਸੀ, ਪਰਜਨਯ ਅਤੇ ਪੌਲਹਸਤ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਮਹਾਵੀਰਯ, ਸੁਸੰਭਾਵਯ, ਸਤ੍ਯਕ, ਹਰਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਚੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੈਵਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਜੋ ਪੰਜਵੇਂ ਮਨੁਵੰਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ। ਇਹ ਚਾਰ ਮਨੂ ਪ੍ਰਿਯਵ੍ਰਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਦਿ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਦਰਅਸਲ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।