ਜਦੋਂ ਪਿਛਲਾ ਮਨਵੰਤਰ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਵਾਂ ਮਨਵੰਤਰ ਮੁੜ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਨੂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨਵੰਤਰੀ ਉਤਸਵ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਅਤੇ ਜਗਤ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਜੋੜੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਉਗ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ-ਜੀਕਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵਰਣ ਅਤੇ ਆਸ਼੍ਰਮ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਥੇ ਵੀ ਇਹ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ ਤੇ ਮਨੂ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮਨੂ ਇਥੋਂ ਵਿਦਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਪ, ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ, ਗੰਧਰਵ, ਯਕਸ਼ ਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਆਦਿ ਵੀ ਮਨਵੰਤਰੀ ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਚ ਉਪਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਚਰਯ ਦਾ ਆਚਰਨ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਰਿਣਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲਈ। ਇੱਕ ਲੱਖ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੇ। ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਮਹਰਲੋਕ ਵੱਲ ਉਚੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ। ਉਥੇ ਉਹ ਆਤਮ-ਸਯੰਮੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਲਯ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤਿੰਨੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਵਾਸ ਸੁੰਨੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਪੋਧੀ ਰਿਸ਼ੀ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ, ਮਨੂ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪਿਤਰ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਪਰੰਪਰਾਵਾਰ ਨ ਭੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮਨਵੰਤਰੀ ਦਾ ਅੰਤ ਆ ਜਾਵੇ। ਸਾਰੇ ਮਨਵੰਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਲਯ ਤੱਕ, ਇਹ ਲੜੀ ਅਟੁੱਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਭ ਮਨਵੰਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸਵਯੰਭੂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਲਯ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ। ਵੱਡੇ ਮਹਾਨ ਜੀਵ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਉੱਤਮ ਪੁਰਖ ਸਿਰਫ ਸਤਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਤਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਦਾ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਘੜੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇੰਦ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵੈਰਾਗ ਲੈ ਕੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਰਾਯਣ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਾਸ ਤੇ ਉਤਪਤੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਯਹ ਸਾਰਾ ਚੱਕਰ, ਵਿਆਸ ਜੀ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਤ੍ਰਿਤ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਹੀ ਚੱਕਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਥਾਂ, ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾ-ਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਸ਼, ਤੇਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪੁੰਨਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਮ ਪਾਠ, ਵੱਡੇ ਉਤਸਵਾਂ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਤੇ ਆਯੁ ਵਾਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਿਵੇਂ ਪ੍ਰਜਾ-ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਹੋਰ ਮੈਂ ਕੀ ਕੁਝ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂ? ਹੁਣ ਮਨਵੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪਤੀ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰੀ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਉੱਤਮ, ਤਾਮਸ, ਰੈਵਤ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ੁਸ਼; ਸਾਵਰਨਿ, ਰੌਚਯ, ਭੌਤਯ ਅਤੇ ਵੈਵਸਵਤ—ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਹੈ। ਪੰਜ ਮਨੂ, ਜੋ ਮਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਵਾਰੋਚਿਸ਼ ਮਨੂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਨੂਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤੁਸ਼ਿਤ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।