ਮਹਾਨ ਜਿਗਿਆਸੂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਮਹਾਰਥੀ! ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਵੇਦ ਫਿਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਖੰਡਤ ਹੋ ਗਏ?" ਉਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਮਨੁ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, "ਹੇ ਮਹਾਜ্ঞানਵਾਨ! ਤੂੰ ਵੇਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ।" ਪਰ ਕਲਿਯੁਗ ਦੀ ਦੋਸ਼ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਵੇਦ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਲੁਕ ਗਿਆ। ਸਿਰਫ਼ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਬਚਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਵੇਦਿਕ ਕਰਮ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਵੇਦ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਜਨਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੇਦ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੀ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਦੁਬਾਰਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯਜਨਾ ਦਸ ਗੁਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਵੇਦ ਨੂੰ ਚਾਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਵੇਦ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ। ਹੇ ਉੱਤਮਜਨੋ! ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਪਰੋਕਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਵਿਆਸ, ਜੋ ਦੁਵੈਪਾਇਨ ਵੀ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਜੀ ਦੇ ਨਿੱਤ ਭਾਗ ਹਨ। ਫਿਰ, ਵੇਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਗੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਲ ਚੌਥਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਮਹਰਸ਼ਣ ਪੰਜਵਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੈਸ਼ੰਪਾਇਨ ਨੂੰ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਦਾ ਪ੍ਰਵਚਕ ਬਣਾਇਆ। ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਲਈ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਸੁਮੰਤੁ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਅਤੇ ਭਾਗਵਾਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚਾਰ-ਵਿਧ ਪੁਰੋਹਿਤ ਵ੍ਯਵਸਥਾ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਜਨਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ। ਉਡਗਾਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਸਾਮ ਗਾਨ ਸੌਂਪਿਆ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪਦਵੀ ਅਥਰਵਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹੋਤ੍ਰ ਨੂੰ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਅਤੇ ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਕਰਵਾਏ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਪੁਰਾਣ ਸੰਹਿਤਾ ਬਣਾਈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਯਜਨਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਯ ਹੈ। ਸੌ ਗੁਣਾ ਉਰਜਾ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਅਤੇ ਵੇਦ-ਪਾਰੰਗਤ ਪੁਰੋਹਿਤ— ਪੈਲ ਨੇ ਰਿਗ ਵੇਦ ਦੀਆਂ ਰਿਚਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਇੱਕ ਇੰਦਰਪ੍ਰਮੱਤ ਲਈ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਬਾਸ਼ਕਲ ਲਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਵਿਦਿਆ ਦੱਸਾਈ, ਜੋ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ। ਤੀਜਾ ਭਾਗ ਪਰਾਸ਼ਰ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਯਾਜ਼੍ਯਵਲਕਯ ਲਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਮੰਡੂਕ ਨੂੰ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਉੱਚਤਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਤ੍ਯਸ਼੍ਰਵ ਨੂੰ ਵੀ ਬੋਧ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਤ੍ਯਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਸੱਚ ਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਸਤ੍ਯਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਅਨੁਯਾਈ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਰਹੇ। ਬਾਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਭਰਦਵਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਖਾ ਬਣਾਈਆਂ। ਜਨਕ ਦੇ ਯਜਨ ਸਮੇਂ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ (ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਆ ਗਿਆ। ਜਨਕ ਦੇ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰਿਸ਼ੀ ਉਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਯ ਕਰ ਲਿਆ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ, ਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਦਾਸੀਆਂ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।