ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦੱਖਣੀ, ਚਾਂਦੀ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਚੋਟੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੋਟੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਹਾੜ "ਸ਼ೃੰਗਵਾਨ" ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਾੜ ਸਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਮਧਿਅਮ ਰਸਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਲਾਲ ਕਮਲ ਦੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਲਪੇਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਥੇ, ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੰਦਰਾਂ ਮੁਹੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਚੰਦ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੰਦ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਿਨੋਤ (ਇਕੁਨਾਕਸ) ਹੈ—ਜਦ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਦ ਇਹ ਵਿਨੋਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਵਿਆ ਮੂੰਹ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸਿਨੀਵਾਲੀ, ਕੁਹੁ, ਰਾਕਾ, ਅਤੇ ਅਨੁਮਤੀ—ਇਹ ਚਾਰ, ਅਤੇ ਨਭੋ, ਨਭਸਿਆ, ਅਵਿਸ਼ਾ, ਊਰਜਾ, ਸਹਾ, ਅਤੇ ਸਹਸਿਆ—ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਅਗਲੇ ਹਨ ਆਰਤਵ, ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਅਮਾਵੱਸ ਨੂੰ ਇਸ ਰਿਤ ਦੇ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਿਤਰ ਜਾਂ ਦਿਵਿਆ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦਾ ਨਹੀਂ। ਜੋਤ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ "ਲੋਕਾਲੋਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਜੀਵ ਖੜੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਸਤਿਤਵ-ਰਹਿਤ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ—ਹਿਰਣਯਰੋਮਾ, ਪਰਜਨਯ, ਕੇਤੁਮਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜਸਾ। ਇਹ ਚਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਿਸਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹਨ। ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ, ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਖਣੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚਲ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਪ, ਸੀਮਾ-ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ। ਅਠਾਸੀ ਹਜ਼ਾਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਹਨ। ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ। ਵਿਰਤੀ, ਵੈਰ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਸੰਭੋਗ—ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਏ, ਉਹ ਸਮਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ। ਇੱਕ ਨਾਗਾ ਗਲੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਤੇ ਦੂਜਾ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ। ਉਥੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਪੂਰਨ ਜੀਵ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਵੀ ਅਠਾਸੀ ਹਜ਼ਾਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਵੀਰਯ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਵਾਸਨਾ ਰਹਿਤ ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਆਦਿ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਵਗੁਣ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਲੈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਪੁੰਨ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭ੍ਰੂਣ-ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ, ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਤੇ, ਧ੍ਰੁਵ ਨੂੰ ਉਥੇ ਵੱਸਦਾ ਹੋਇਆ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧ੍ਰੁਵ, ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾ-ਕ੍ਰਮ ਬਿਆਨ ਕਰਾਂਗਾ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਚਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਵੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਬਿਨਾ ਭਟਕਣ ਦੇ, ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।