ਪਵਮਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਵ੍ਯਵਾਹਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੱਗੀ ਹਵਨ ਦੀ ਭੇਟਾ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪਿਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਾਵ੍ਯਵਾਹਨ ਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੌਤਰੇ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚਾਲੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਸਾਰੀ ਅੱਗੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਰੁਪਤਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਰੁਪਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸੌ ਸਾਲ ਤੱਕ ਹਵਨ ਦੀ ਭੇਟਾ ਚੁੱਕੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਥਰਵਾ, ਸੰਸਾਰੀ ਅੱਗੀ, ਦਰਪਹਾ ਅਥਰਵਣਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰੀ ਅੱਗੀ ਦਧਿਆਂਗ ਅਥਰਵਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗ੍ਰਹਪਤ੍ਯ ਅੱਗੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੁਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਯਾਣੀਅੱਗੀ (ਆਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਅੱਗੀ) ਹੈ। ਸ਼ੰਸੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਗੀ ਭੇਟਾ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸੋਲਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਵੇਰੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਵੇਣਾ, ਨਰਮਦਾ, ਯਮੁਨਾ, ਵਿਪਾਸ਼ਾ, ਕੌਸ਼ਿਕੀ, ਸ਼ਤਦ੍ਰੂ ਅਤੇ ਸਰਯੂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੋਲਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਧਿਸ਼ਣੀ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਆਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ। ਹੁਣ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸੁਣ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, ਜਨਮ-ਕਰਮ ਤੇ, ਭੇਟਾ ਸਮੇਂ, ਠੀਕ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਮਹਾਰਾਜ ਅੱਗੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਾਨੁ, ਦੂਜਾ ਹੈ ਜੋ ਵੇਦਿ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਪਰਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਵਮਾਨਾ ਦੂਜੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜੋ ਅਣਸੁੱਧ ਅੱਗੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਵ੍ਯਵਾਹਨ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਮਿਤ੍ਰ ਅੱਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਚਾ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਅੱਗੀ, ਬ੍ਰਹਮਣ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਜੋ ਘਰ-ਵਿਹੂਣਾ ਹੈ, ਨੇੜੇ ਬੈਠਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਲਾਸੁਖੀਯਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਸੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਹੋਏਆਂ ਵੱਲੋਂ ਨੇੜੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਭੂ, ਪ੍ਰਭਾਹਣਾ, ਅੱਗਨੀਧ੍ਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਧਿਸ਼ਣਯਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਹੌਤ੍ਰੀ ਨਾਂ ਦੀ ਅੱਗੀ, ਜੋ ਭੇਟਾ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਅੱਗੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਸ਼ੰਸਿਰ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਵਾਰੀ ਜਾਂ ਵਾਭਾਰੀ, ਜੋ ਵੈਸ਼ਠੀਯਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਠਵੀਂ, ਸੁਧਿਉ, ਅੱਗੀ ਹੈ ਜੋ ਯੋਮਾਰਜਾਲੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਸੁਨਾਮਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਗੀ ਅਵਭ੍ਰਿਥ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਆਣੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅੱਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਗੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹੀਦੀ ਹੈ। ਭਿਆਨਕ ਸੰਵਰਤਕ, ਅੱਗੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਯੁਮਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ-ਵਾਸੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੈਤਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਾਸ-ਭੱਖਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਯੁਰ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਯੁਸ ਨਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਕ-ਯਜਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਹਸ ਨਾਂ ਦੀ ਅੱਗੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਵਿਧੀ ਵੀ ਅਦਭੁਤ ਅੱਗੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਵਿਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਰਕਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੱਗੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਸੁਰਭੀ, ਵਸੁਰੰਨਾਦ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਟ—ਜੋ ਰੁਕਮਰਾਟ ਹੈ—ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।