ତସ୍ମାତ୍ତେ ପିତରୋ ଦେଵାଃ ପିତୃତ୍ଵଂ ତେଷୁ ତତ୍ସ୍ମୃତମ୍
ସେହିପରି, ତୁମର ପୂର୍ବଜମାନେ ଦେବତା ଭାବେ ପରିଚିତ; ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପିତୃତ୍ୱ ଏଭଳି ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ସାପଵିଦ୍ଧା ତନୁସ୍ତେନ ସଦ୍ଯଃ ସଂଧ୍ଯା ଵ୍ଯଜାଯତ
ତାହାରୁ, ତାଙ୍କର ଦେହ ଆଘାତ ପାଇଲା ଏବଂ ସେହିମହୁର୍ତ୍ତରେ ସଂଧ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଲା।
ତଯୋର୍ମଧ୍ଯେ ତୁ ଵୈ ପୈତ୍ରୀ ଯା ତନୁଃ ସା ଗରୀଯସୀ
ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ, ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଯେ ପୂର୍ବଜ ରୂପ ଅଛି, ସେହିଟି ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଯୁକ୍ତାସ୍ତନୁମୁପାସଂତେ ଉଷାଵ୍ଯୁଷ୍ଟ୍ଯୋର୍ଯଦନ୍ତରମ୍
ଉଷା ଓ ସଂଧ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ଯେ ରୂପ ଅଛି, ଲୋକେ ସେହି ରୂପକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତତୋ ଽନ୍ଯସ୍ଯାଂ ପୁନର୍ବ୍ରହ୍ମା ସ୍ଵତନ୍ଵାମୁପପଦ୍ଯତ
ତାପରେ, ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପରେ, ବ୍ରହ୍ମା ନିଜ ଦେହରୁ ପୁନି ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ।
ମନସା ତୁ ସୁତାସ୍ତସ୍ଯ ପ୍ରଜନାଜ୍ଜଜ୍ଞିରେ ପ୍ରଜାଃ
ତାଙ୍କର ମନରୁ ତାଙ୍କର ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମ ନେଲେ; ତାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିରୁ ପ୍ରଜାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ସୃଷ୍ଟ୍ଵା ପୁନଃ ପ୍ରଜାଃ ସୋ ଽଥ ସ୍ଵାଂ ତନୁଂ ସ ଵ୍ଯପୋହତ
ପୁନି ପ୍ରଜାମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରି, ସେ ତାଙ୍କର ନିଜ ଦେହକୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ।
ତସ୍ମାଦ୍ଭଵନ୍ତି ସଂହୃଷ୍ଟା ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନାଯା ଉଦ୍ଭଵେ ପ୍ରଜାଃ
ଏହିକାରଣରୁ, ଚାନ୍ଦ୍ରିକା ଦେଖି ପ୍ରଜାମାନେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି।
ସଦ୍ଯୋ ରାତ୍ର୍ଯହନୀ ଚୈଵସଂଧ୍ଯା ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନା ଚ ଜଜ୍ଞିରେ
ସେହିମହୁର୍ତ୍ତରେ, ରାତି, ଦିନ, ସଂଧ୍ୟା ଓ ଚାନ୍ଦ୍ରିକା ଜନ୍ମ ନେଲା।
ତମୋମାତ୍ରାତ୍ମିକା ରାତ୍ରିଃ ସା ଵୈ ତସ୍ମାନ୍ନିଯାମିକା
ଅନ୍ଧକାର ହେଉଛି ରାତିର ମୂଳ ସ୍ୱଭାବ, ସେ ଏହାକୁ ଶାସନ କରେ।
ଯସ୍ମାତ୍ତେଷାଂ ଦିଵା ଜନ୍ମ ବଲିନସ୍ତେନ ତେ ଦିଵା
ଯେହেতୁ ସେମାନଙ୍କର ଜନ୍ମ ଦିନରେ, ସେମାନେ ଦିନରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ।
ପ୍ରାଣେଭ୍ଯୋ ରାତ୍ରିଜନ୍ମାନୋ ହ୍ଯଜେଯା ନିଶି ତେନ ତେ
ପ୍ରାଣରୁ ଯେଉଁମାନେ ରାତିରେ ଜନ୍ମିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ରାତିରେ ଅଜୟ ଅଟୁଟ ରହନ୍ତି।
ପିତୄଣାଂ ମାନୁଷାଣାଂ ଚ ଅତୀତାନା ଗତେଷୁ ଵୈ
ପୂର୍ବଜ ଓ ମାନବମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଚାଲିଯାଇଛନ୍ତି ଓ ଅତୀତ ହୋଇଛନ୍ତି,
ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନା ରାତ୍ର୍ଯହନୀ ସଂଧ୍ଯା ଚତ୍ଵାର୍ଯେତାନି ତାନି ଵା
ଚାନ୍ଦ୍ରିକା, ରାତି, ଦିନ ଓ ସଂଧ୍ୟା—ଏହି ଚାରିଟି ହେଉଛି ସେମାନେ।
ଅଂଭାଂସ୍ଯେତାନି ସୃଷ୍ଟ୍ଵା ତୁ ଦେଵଦାନଵମାନୁଷାନ୍
ଏହି ଜଳକୁ ସୃଷ୍ଟି କରି, ସେ ପରେ ଦେବତା, ଦାନବ ଓ ମାନବମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ।
ତାମୁତ୍ସୃଜ୍ଯ ତତୋ ଚ୍ଯୋତ୍ସ୍ନାଂ ତତୋ ଽନ୍ଯାଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ସ ପ୍ରଭୁଃ
ସେଇ ଚାନ୍ଦ୍ରିକାକୁ ତ୍ୟାଗ କରି, ପ୍ରଭୁ ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପ ଧାରଣ କଲେ।
ତତୋ ଽନ୍ଯାଃ ସୋଂଽଧକାରେ ଚ କ୍ଷୁଧାଵିଷ୍ଟାଃ ପ୍ରଜାଃ ସୃଜନ୍
ତାପରେ, ଅନ୍ଧକାରରେ, ସେ ଅନ୍ୟ ଜନ୍ମ ଦେଲେ ଯେଉଁମାନେ ଭୋକରେ ପୀଡିତ।
ଅମ୍ଭାଂସ୍ଯେତାନି ରକ୍ଷାମ ଉକ୍ତଵନ୍ତସ୍ତୁ ତେଷୁ ଯେ
ଏହିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନେ କହିଲେ, 'ଆମେ ଏହି ଜଳକୁ ରକ୍ଷା କରିବା',
ଯେ ଽବ୍ରୁଵନ୍ କ୍ଷିଣୁମୋ ଽମ୍ଭାଂସି ତେଷାଂ ତ୍ଦୃଷ୍ଟାଃ ପରସ୍ପରମ୍
ଯେମାନେ କହିଥିଲେ, 'ଆମେ ପାଣି ଶୁଷ୍କ କରିଦେବା,' ସେମାନେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧ କରୁଥିବା ଦେଖାଗଲା।
ରକ୍ଷେତି ପାଲନେ ଚାପି ଧାତୁରେଷ ଵିଭାଵ୍ଯତେ
'ରକ୍ଷ' ଶବ୍ଦଟିକୁ ସୁରକ୍ଷା ଓ ରକ୍ଷାର ଅର୍ଥରେ ବୁଝାଯାଏ।
ରକ୍ଷଣାଦ୍ରକ୍ଷ ଇତ୍ଯୁକ୍ତଂ କ୍ଷପଣାଦ୍ଯକ୍ଷ ଉଚ୍ଯତ
'ରକ୍ଷ' କୁ ରକ୍ଷା କରିବାରୁ ଏହି ନାମ ହୋଇଛି, ଏବଂ 'ଯକ୍ଷ' କୁ ନାଶ କରିବାରୁ ଏହି ନାମ ହୋଇଛି।
ତେ ଶୀର୍ଣା ଵ୍ଯୁତ୍ଥିତା ହ୍ଯୂର୍ଦ୍ଧମାରୋ ହନ୍ତଃ ପୁନଃ ପୁନଃ
ସେମାନେ ଶୁଷ୍କ ହୋଇ ବାରମ୍ବାର ଉଠିଆସୁଥିଲେ, ହେ ମହାବୀର।
ବାଲାତ୍ମନା ସ୍ମୃତା ଵ୍ଯାଲା ହୀନତ୍ଵାଦହଯଃ ସ୍ମୃତାଃ
ଶିଶୁସ୍ୱଭାବ ଥିବାରୁ ସେମାନେ 'ବ୍ୟାଳ' ଭାବେ ଚିହ୍ନଟ, ଓ ଅପରିପକ୍ୱ ଥିବାରୁ ସେମାନେ 'ଅହି' ବୋଲି ଡାକାଯାନ୍ତି।
ତେଷାଂ ଲଯଃ ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ଯଃ ସୂର୍ଯାଚନ୍ଦ୍ରମସୌ ଘନାଃ
ସେମାନଙ୍କର ଲୟ ପୃଥିବୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମା ଦ୍ୱାରା ମେଘ ଯେପରି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ସେପରି।
ସ ତାନ୍ସର୍ପ୍ପାନ୍ ସହୋତ୍ପନ୍ନାନାଵିଵେଶ ଵିଷାତ୍ମକଃ
ବିଷର ସ୍ୱଭାବ ଥିବା ସେ, ସେଇ ସମସ୍ତ ସର୍ପମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଏକାସାଥିରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ।
ଵର୍ଣେନ କପିଶେନୋଗ୍ରାସ୍ତେ ଭୂତାଃ ପିଶିତାଶନାଃ
କପିଳ ବର୍ଣ୍ଣର ଏହି ଭୟଙ୍କର ପ୍ରାଣୀମାନେ ମାଂସ ଖାଇ ଜୀବନ ଯାପନ କରନ୍ତି।
ଗାଯତୋ ଗାଂ ତତସ୍ତସ୍ଯ ଗନ୍ଧର୍ଵା ଜଜ୍ଞିରେ ସୁତାଃ
ସେ ଗାଇଁଥିବାବେଳେ, ତାଙ୍କୁଠାରୁ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ, ତାଙ୍କର ପୁଅମାନେ, ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ପିବତୋ ଜଜ୍ଞିରେ ଵାଚଂ ଗନ୍ଧର୍ଵାସ୍ତେନ ତେ ସ୍ମୃତାଃ
ସେ ପିଉଥିବାବେଳେ, ସେଇ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ବାଣୀ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ଏହିପରି ସେମାନେ ଚିହ୍ନଟ।
ଛନ୍ଦତଶ୍ଚୈଵ ଛନ୍ଦାସି ଵଯାଂସି ଵଯସାସୃଜତ୍
ତାଙ୍କର ଇଚ୍ଛାରୁ ଛନ୍ଦ ଓ ପକ୍ଷୀମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ମୁଖତୋଜାଃ ସୃଜନ୍ସୋ ଽଥ ଵକ୍ଷସଶ୍ଚାପ୍ଯଵୀଃ ସୃଜନ୍
ତାଙ୍କର ମୁହଁରୁ ଶକ୍ତି ଓ ଛାତିରୁ ଅବୀମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ।