ଯୁଗାନୁରୂପା ଧର୍ମେଣ ଯୈରିମା ଵର୍ଦ୍ଧିତାଃ ପ୍ରଜାଃ
ଯେଉଁମାନେ ଯୁଗ ଅନୁଯାୟୀ ଧର୍ମରେ ଏହି ପ୍ରଜାମାନେ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ।
ଅଭିଧ୍ଯାଯ ପ୍ରଜା ବ୍ରହ୍ମା ନାନାଵୀର୍ଯାଃ ସ୍ଵମାନସୀଃ
ବ୍ରହ୍ମା ଧ୍ୟାନ କରି, ନିଜ ମନରୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ମାନସ ପ୍ରଜା ସୃଷ୍ଟି କଲେ।
କଲ୍ପେ ଽତୀତେ ପୁରାଣ୍ଯାସୀଦ୍ଦେଵାଦ୍ଯାସ୍ତୁ ପ୍ରଜା ଇହ
ଗତ କଳ୍ପରେ, ଏଠାରେ ପ୍ରଥମେ ଦେବତାମାନେ ଓ ତାଙ୍କ ସହ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପ୍ରଜାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଇଥିଲେ।
ମନ୍ଵଂତରକ୍ରମେଣେହ କନିଷ୍ଠାଃ ପ୍ରଥମେନ ତାଃ
ମନ୍ବନ୍ତର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁସାରେ, ସେହି ପ୍ରଜାମାନେ ଆରମ୍ଭରେ ସବୁଠାରୁ କମ୍ ବୟସର ଥିଲେ।
କୁଶଲାକୁଶଲୈଃ କଂଦୈରକ୍ଷୀଣୈସ୍ତୈସ୍ତଦା ଯୁତାଃ
ସେ ସମୟରେ, ସେମାନେ ନିଜେ ଉତ୍ତମ ଓ ଅନୁତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ଥିଲେ, ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକ କେବେ ଶେଷ ହେଉନଥିଲା।
ଦେଵାସୁରପିତୄଂଶ୍ଚୈଵ ଯକ୍ଷୈର୍ଗନ୍ଧର୍ଵମାନୁଷୈଃ
ଦେବତା, ଅସୁର, ପିତୃମାନେ, ଏବଂ ଯକ୍ଷ, ଗନ୍ଧର୍ବ ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନେ—
ଆହାରାର୍ଥଂ ପ୍ରଜାନାଂ ଵୈ ଵିଦାତ୍ମାନୋ ଵିନିର୍ମମେ
ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ଜୀବିକା ପାଇଁ, ଆତ୍ମଜ୍ଞାନୀ ପ୍ରଭୁ ସେମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ।
ତଚ୍ଛରୀରସମୁତ୍ପନ୍ନୈଃ କାର୍ଯୈସ୍ତୈଃ କାରଣୈଃ ସହ
ସେ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ କାରଣ ସହିତ—
ତତୋ ଦେଵାସୁରପିତୄନ୍ମନୁଷ୍ଯାଂଶ୍ଚ ଚତୁଷୃଯମ୍
ତାହାରୁ, ଚାରି ପ୍ରକାରର ଦେବତା, ଅସୁର, ପିତୃ ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ଯୁକ୍ତାତ୍ମନସ୍ତତସ୍ତସ୍ଯ ତମୋମାତ୍ରାସମୁଦ୍ଭଵଃ
ତାପରେ, ଏକତାରେ ଅଛିଥିବା ତାଙ୍କ ଆତ୍ମାରୁ ଅନ୍ଧକାରର ଏକ ଅଂଶ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ତତୋ ଽସ୍ଯ ଜଘ ନାତ୍ପୂର୍ଵମସୁରା ଜଜ୍ଞିର ସୁତାଃ
ତାପରେ, ତାଙ୍କ ନିମ୍ନ ଅଂଶରୁ ଅସୁରମାନେ ପୁଅ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ସୃଷ୍ଟା ଯଯା ସୁରାସ୍ତନ୍ଵା ତାଂ ତନୁଂ ସ ଵ୍ଯପୋହତ
ଯେ ଦେହ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାମାନେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ, ସେହି ଦେହକୁ ସେ ବିଦାୟ କଲେ।
ସା ତମୋବହୁଲା ଯସ୍ମାତ୍ତତୋ ରାତ୍ରିସ୍ତ୍ରିଯାମିକା
ଏହା ଅନ୍ଧକାରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲାବେଳେ, ସେହି ଦେହକୁ 'ତିନି ପ୍ରକାର ରାତି' ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି।
ସୃଷ୍ଟ୍ଵାସୁରାଂସ୍ତତଃ ସୋ ଽଥ ତନୁମନ୍ଯାମପଦ୍ଯତ
ଅସୁରମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରି, ସେ ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦେହ ଧାରଣ କଲେ।
ତତସ୍ତାଂ ଯୁଞ୍ଜ ମାନସ୍ଯ ପ୍ରିଯମାସୀତ୍ପ୍ରଭୋଃ କିଲ
ତାପରେ, ପ୍ରଭୁ ନିଜର ମନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଦେହ ସହ ଏକତ୍ର ହେଲେ।
ଯତୋ ଽସ୍ଯ ଦୀଵ୍ଯତୋ ଜାତାସ୍ତେନ ଦେଵାଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତାଃ
ଯେତେବେଳେ ସେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେଉଥିଲେ, ସେଠାରୁ ଦେବତାମାନେ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ଏହିଥିରୁ ସେମାନେ 'ଦେବତା' ବୋଲି ପରିଚିତ।
ତସ୍ମାତ୍ତନ୍ଵାସ୍ତୁ ଦିଵ୍ଯାଯା ଜଜ୍ଞିରେ ତେନ ଦେଵତାଃ
ସେହି ଦିବ୍ୟ ଦେହରୁ ଦେବତାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ଉତ୍ସୃଷ୍ଟା ସା ତନୁସ୍ତେନ ଅହଃ ସମଭଵତ୍ତଦା
ସେ ଦେହକୁ ବିଦାୟ କରିବା ପରେ, ସେହି ଦେହ ଦିନ ହେଇଗଲା।
ଦେଵାନ୍ସୃଷ୍ଟ୍ଵା ତତଃ ସୋ ଽଥ ତନୁମନ୍ଯାମପଦ୍ଯତ
ଦେବତାମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରି, ସେ ପରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦେହ ଧାରଣ କଲେ।
ପିତେଵ ମନ୍ଯମାନସ୍ତାନ୍ପୁତ୍ରାନ୍ପ୍ରଧ୍ଯାଯ ସ ପ୍ରଭୁଃ
ପ୍ରଭୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପୁଅ ଭାବେ ଭାବି, ବାପାଙ୍କ ଭଳି ଚିନ୍ତା କଲେ।
ତସ୍ମାତ୍ତେ ପିତରୋ ଦେଵାଃ ପିତୃତ୍ଵଂ ତେଷୁ ତତ୍ସ୍ମୃତମ୍
ସେହିପରି, ତୁମର ପୂର୍ବଜମାନେ ଦେବତା ଭାବେ ପରିଚିତ; ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପିତୃତ୍ୱ ଏଭଳି ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ସାପଵିଦ୍ଧା ତନୁସ୍ତେନ ସଦ୍ଯଃ ସଂଧ୍ଯା ଵ୍ଯଜାଯତ
ତାହାରୁ, ତାଙ୍କର ଦେହ ଆଘାତ ପାଇଲା ଏବଂ ସେହିମହୁର୍ତ୍ତରେ ସଂଧ୍ୟା ଜନ୍ମ ନେଲା।
ତଯୋର୍ମଧ୍ଯେ ତୁ ଵୈ ପୈତ୍ରୀ ଯା ତନୁଃ ସା ଗରୀଯସୀ
ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ, ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଯେ ପୂର୍ବଜ ରୂପ ଅଛି, ସେହିଟି ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଯୁକ୍ତାସ୍ତନୁମୁପାସଂତେ ଉଷାଵ୍ଯୁଷ୍ଟ୍ଯୋର୍ଯଦନ୍ତରମ୍
ଉଷା ଓ ସଂଧ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ଯେ ରୂପ ଅଛି, ଲୋକେ ସେହି ରୂପକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତତୋ ଽନ୍ଯସ୍ଯାଂ ପୁନର୍ବ୍ରହ୍ମା ସ୍ଵତନ୍ଵାମୁପପଦ୍ଯତ
ତାପରେ, ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପରେ, ବ୍ରହ୍ମା ନିଜ ଦେହରୁ ପୁନି ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ।
ମନସା ତୁ ସୁତାସ୍ତସ୍ଯ ପ୍ରଜନାଜ୍ଜଜ୍ଞିରେ ପ୍ରଜାଃ
ତାଙ୍କର ମନରୁ ତାଙ୍କର ପୁଅମାନେ ଜନ୍ମ ନେଲେ; ତାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିରୁ ପ୍ରଜାମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ସୃଷ୍ଟ୍ଵା ପୁନଃ ପ୍ରଜାଃ ସୋ ଽଥ ସ୍ଵାଂ ତନୁଂ ସ ଵ୍ଯପୋହତ
ପୁନି ପ୍ରଜାମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରି, ସେ ତାଙ୍କର ନିଜ ଦେହକୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ।
ତସ୍ମାଦ୍ଭଵନ୍ତି ସଂହୃଷ୍ଟା ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନାଯା ଉଦ୍ଭଵେ ପ୍ରଜାଃ
ଏହିକାରଣରୁ, ଚାନ୍ଦ୍ରିକା ଦେଖି ପ୍ରଜାମାନେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି।
ସଦ୍ଯୋ ରାତ୍ର୍ଯହନୀ ଚୈଵସଂଧ୍ଯା ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନା ଚ ଜଜ୍ଞିରେ
ସେହିମହୁର୍ତ୍ତରେ, ରାତି, ଦିନ, ସଂଧ୍ୟା ଓ ଚାନ୍ଦ୍ରିକା ଜନ୍ମ ନେଲା।
ତମୋମାତ୍ରାତ୍ମିକା ରାତ୍ରିଃ ସା ଵୈ ତସ୍ମାନ୍ନିଯାମିକା
ଅନ୍ଧକାର ହେଉଛି ରାତିର ମୂଳ ସ୍ୱଭାବ, ସେ ଏହାକୁ ଶାସନ କରେ।