ଅନସୂଯୁର୍ଜିତକ୍ରୋଧୋ ଲୋଭମୋହଵିଵର୍ଜିତଃ
ଯିଏ ଇର୍ଷ୍ୟା ଛାଡିଛି, କ୍ରୋଧକୁ ଜୟ କରିଛି, ଲୋଭ ଓ ମୋହ ରହିତ, ସେ—
ଇହ ଚାପି ପରା ପୁଷ୍ଠିସ୍ତସ୍ମାତ୍କୁର୍ଵୀତ ନିତ୍ଯଶଃ
ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ସେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଶକ୍ତି ଲାଭ କରେ; ଏହିକାରଣରୁ ଏହା ସଦା କରିବା ଉଚିତ।
ଅପତ୍ଯଭାଗୀ ଚ ପରେଣ ତେଜସା ଦିଵୌକସାଂ ସ ଵ୍ରଜତେ ସଲୋକତାମ୍
ସେ ସନ୍ତାନ ଲାଭ କରେ ଏବଂ ଅତିଶୟ ତେଜସ୍ୱୀ ହୋଇ, ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକେ ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ।
ମହାଯୋଗେଶ୍ଵରେଭ୍ଯଶ୍ଚ ସଦା ଚ ପ୍ରଣତୋ ଽସ୍ମ୍ଯହମ୍
ମୁଁ ସଦା ମହାଯୋଗେଶ୍ୱରମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରେ।
ଶ୍ରାଦ୍ଧକଲ୍ପେ ବ୍ରହ୍ମଣପରୀକ୍ଷା ନାମ ଏକୋନଵିଂଶୋ ଽଧ୍ଯାଯଃ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ବିଧିରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପରୀକ୍ଷା ନାମକ ଏକୋନଉନିଶତମ ଅଧ୍ୟାୟ।
ସପ୍ତସ୍ଵେତେ ସ୍ଥିତା ନିତ୍ଯଂ ସ୍ଥାନେଷୁ ପିତରୋ ଽଵ୍ଯଯାଃ
ସପ୍ତଟି ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଥାନରେ ଅବିନାଶୀ ପିତୃମାନେ ସଦା ବସିଥାନ୍ତି।
ଆଦ୍ଯୋ ଗଣସ୍ତୁ ଯୋଗାନାମନୁଯୋଗଵିଵର୍ଦ୍ଧନଃ
ପ୍ରଥମ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯୋଗର ଅନୁଷ୍ଠାନକୁ ବଢ଼ାଇଥାଏ।
ଶେଷାସ୍ତୁ ଵର୍ଣିଂନାଂ ଜ୍ଞେଯା ଇତି ସର୍ଵେ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତାଃ
ଅନ୍ୟମାନେ ବିଭିନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣର ଭାବରେ ଜଣାଯିବେ; ଏହିପରି ସମସ୍ତଙ୍କ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି।
ଆଶ୍ରମଶ୍ଚ ଯଜନ୍ତ୍ଯେନାଂଶ୍ଚତ୍ଵାରସ୍ତୁ ଯଥାକ୍ରମମ୍
ଚାରିଟି ଆଶ୍ରମ ନିୟମିତ ଭାବେ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ତଥା ସଂକରଜାତ୍ଯଶ୍ଚ ମ୍ଲେଚ୍ଛାଶ୍ଚାପି ଯଜନ୍ତି ଵୈ
ଏହିପରି ମିଶ୍ର ଜାତି ଓ ମ୍ଲେଚ୍ଛମାନେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ପିତରଃ ପୁଷ୍ଟିକାମସ୍ଯ ପ୍ରଜାକାମସ୍ଯ ଵା ପୁନଃ
ଯିଏ ପୁଷ୍ଟି କିମ୍ବା ସନ୍ତାନ ଆଶା କରେ, ପିତୃମାନେ ସେଠାରେ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି।
ଦେଵକାର୍ଯାଦପି ତଥା ପିତୃକାର୍ଯଂ ଵିଶିଷ୍ଯତେ
ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ଠାରୁ ପିତୃମାନଙ୍କ ପୂଜା ବଡ଼।
ନ ହି ଯୋଗଗତିଃ ସୂକ୍ଷ୍ମା ପିତୄଣାଂ ଜ୍ଞାଯତେ ନରୈଃ
ପିତୃମାନଙ୍କ ଯୋଗର ସୂକ୍ଷ୍ମ ଗତି ମଣିଷମାନେ ଜାଣିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ସର୍ଵେଷାଂ ରାଜତଂ ପାତ୍ରମଥ ଵା ରଜତାନ୍ଵିତମ୍
ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ରୂପାର ପାତ୍ର କିମ୍ବା ରୂପା ଲଗାଇଥିବା ପାତ୍ର ଉପଯୁକ୍ତ।
ଯେଷାଂ ଦାସ୍ଯନ୍ତି ପିଣ୍ଡାଂସ୍ତ୍ରୀନ୍ବାନ୍ଧଵା ନାମଗୋତ୍ରତଃ
ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ବାନ୍ଧବମାନେ ନାମ ଓ ଗୋତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ତିନିଟି ପିଣ୍ଡ ଦେବେ—
ସର୍ଵତ୍ର ଵର୍ତ୍ତମାନାସ୍ତେ ପିଣ୍ଡାଃ ପ୍ରୀଣନ୍ତି ଵୈ ପିତୄନ୍
ଯେଉଁଠି ଏହି ପିଣ୍ଡ ଦିଆଯାଏ, ସେଠି ପିତୃମାନେ ସତ୍ୟସ୍ୱରୂପେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି।
ଯଥା ଗୋଷ୍ଠେ ପ୍ରନଷ୍ଟାଂ ଵୈ ଵତ୍ସୋ ଵିନ୍ଦତି ମାତରମ୍
ଯେପରି ଗାଏଁ ମଧ୍ୟରେ ହେଉଥିବା ଛୋଆଁ ହରାଇଯିବା ପରେ ମାଆଁକୁ ଖୋଜିପାଇଁ ପାରେ,
ନାମଗୋତ୍ରଂ ଚ ମନ୍ତ୍ରଂ ଚ ଦତ୍ତମନ୍ନଂ ନଯନ୍ତି ତମ୍
ସେପରି ନାମ, ଗୋତ୍ର, ମନ୍ତ୍ର ଓ ଦିଆଯାଇଥିବା ଭୋଜନ ଲୋକକୁ ସେଠାକୁ ନେଇଯାଏ।
ଏଵମେଷା ସ୍ଥିତା ସତ୍ତା ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପରମେଷ୍ଠିନଃ
ଏହିପରି ଭାବେ, ଏହି ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ପରମେଶ୍ୱର ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଆଧାର କରି ଅଟୁଟ ଅଛି।
ଇତ୍ଯେତେ ପିତରଶ୍ଚୈଵ ଲୋକା ଦୁହିତରସ୍ତଥା
ଏହିପରି ଏହାମାନେ ପିତୃଗଣ, ଲୋକମାନେ ଓ ଝିଅମାନେ ଅଟେ।
କୀର୍ତ୍ତିତାଃ ପିତରସ୍ତେ ଵୈ ତଵ ପୁତ୍ର ଯଥାକ୍ରମମ୍
ପୁଆ, ଏହି ପିତୃମାନେ ତୁମକୁ ଠିକ୍ କ୍ରମରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛନ୍ତି।
ଲୋକା ଦୁହିତରଶ୍ଚୈଵ ଦୋହିତ୍ରାଶ୍ଚ ଶ୍ରୁତାସ୍ତଥା
ଲୋକମାନେ, ଝିଅମାନେ ଓ ନାତିମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ଶ୍ରବଣ କରାଯାଇଛନ୍ତି।
ଅଦ୍ଯପ୍ରଭୃତି କର୍ତ୍ତାସ୍ମି ସର୍ଵମେତଦ୍ଯଥାତଥମ୍
ଆଜିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ମୁଁ ସମସ୍ତ କାମ ଠିକ୍ ଭାବେ କରିବି।
ପୃଷ୍ଟଶ୍ଚ ସଂଶଯାନ୍ସର୍ଵାନୃଷୀନାହ ନୃସଂସଦି
ସଭାରେ ଋଷିମାନେ ପଚାରିଲେ, ସେ ସମସ୍ତ ସନ୍ଦେହର ଉତ୍ତର ଦେଲେ।
ଯସ୍ମିନ୍ସଦସ୍ପତିସ୍ନାତୋ ବ୍ରହ୍ମା ସୀଦ୍ଦେଵତାପ୍ରଭୁଃ
ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମା ସ୍ନାନ କରି ବସିଥିଲେ,
ଶ୍ଲୋକାଶ୍ଚାତ୍ର ପୁରା ଗୀତା ଋଷିଭିର୍ବ୍ରହ୍ମଵାଦିଭିଃ
ସେଠାରେ ପୂର୍ବରୁ ବ୍ରହ୍ମତତ୍ତ୍ୱ ଜ୍ଞାନୀ ଋଷିମାନେ ଶ୍ଲୋକ ଗାଇଥିଲେ।
ଲୋକାନାଂ ଚ ହିତାର୍ଥାଯ ବ୍ରହ୍ମଣା ପରମେଷ୍ଠିନା
ଲୋକମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ, ପରମେଶ୍ୱର ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା କରାଯାଇଥିଲା।
ପ୍ରୋଵାଚ ପିତୃସର୍ଗଂ ତୁ ଯଶ୍ଚୈଵ ସମୁଦାହୃତ
ଯିଏ ପିତୃସୃଷ୍ଟି ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ, ସେପରି ଏଠାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ଶ୍ରାଦ୍ଧକଲ୍ପୋ ନାମ ଵିଂଶତିତମୋ ଽଧ୍ଯାଯଃ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ବିଧି ନାମକ ବିଶିତମ ଅଧ୍ୟାୟ।
ଵର୍ଷାଣି କତିଚିଦ୍ରାଜନ୍ଵ୍ଯତୀଯୁରମିତୌଜସଃ
ହେ ରାଜା, ଅପାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସେଠି କିଛି ବର୍ଷ କଟିଗଲା।