ପିବଞ୍ଛଚୀପତିଃ ସୋମଂ ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ମଧ୍ଯଗଃ ପୁରା
ଛଅ ମାନ୍ୟଙ୍କ ପତି ସୋମ, ପୂର୍ବେ ପୃଥିବୀର ମଧ୍ୟରେ ରହି, ମଦ ପିଇଥିଲେ।
ଵିପ୍ରୁଷସ୍ତସ୍ଯ ନାସାଭ୍ଯାମାସକ୍ତାଭ୍ଯାଂ ତଥେକ୍ଷଵଃ
ତାଙ୍କର ଦୁଇ ନାକ ଥିରୁ ଝରିଥିବା ତିପ୍ପାଣି ଓ ତେଣିଁ ପରି ଧାନ୍ୟ,
ଶ୍ଯାମାକୈରିକ୍ଷୁଭିଶ୍ଚୈଵ ପିତୄଣାଂ ସର୍ଵକାମିକମ୍
ଶ୍ୟାମାକ ଓ ଇଖ ଦ୍ୱାରା, ପିତୃମାନେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତି।
ଶ୍ଯାମାକାସ୍ତୁ ଦ୍ଵିନାମାନୋ ଵିହିତା ଯଜନେସ୍ମୃତେ
ଶ୍ୟାମାକ ଧାନ୍ୟ, ଦୁଇଟି ନାମ ଥିବା, ଯଜ୍ଞ ପାଇଁ ପ୍ରଥାନୁସାରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ।
ପ୍ରସାତିକାଃ ପ୍ରିଯଙ୍ଗୁଶ୍ଚ ମୁଦ୍ଗାଶ୍ଚ ହରିତାସ୍ତଥା
ପ୍ରସାତିକା, ପ୍ରିୟଙ୍ଗୁ ଓ ମୁଗ ଓ ହରିତ ଧାନ୍ୟ,
କୃଷ୍ଣମାଷାସ୍ତିଲାଶ୍ଚୈଵ ଶ୍ରେଷ୍ଠାସ୍ତୁ ଯଵଶାଲଯଃ
କୃଷ୍ଣମାଷ ଓ ତିଳ, ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବାର୍ଲି ଓ ଚାଉଳ।
କୃଷ୍ଣାଶ୍ଚୈଵାନ୍ନଲୋହାଶ୍ଚ ଗର୍ହ୍ଯାଃ ସ୍ଯୁଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟରେ କଳା ଧାନ ଓ ଲାଲ ଚାଉଳ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ମସୂରାଶ୍ଚୈଵ ପୁଣ୍ଯାଶ୍ଚ କୁସୁଂଭଂ ଶ୍ରୀନିକେତନମ୍
ମସୁର ଡାଲି ଓ ଶୁଭ କୁସୁମ୍ଭ ଫଳ, ଯାହା ଧନ-ଧାନ୍ୟର ନିବାସ, ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ବିଲ୍ଵାମଲକମୃଦ୍ଵୀକାପନସାମ୍ରାତଦାଡିମାଃ
ବେଲ ଫଳ, ଆମଳକୀ, କିଶମିଶ, ପନସ, ଆମ୍ବ ଓ ଦାନା ଏଠାରେ ଗଣନା କରାଯାଇଛି।
ଖଶେରୁକୋଵିଦାର୍ଯଶ୍ଚ ତାଲକନ୍ଦଂ ତଥା ଵିସମ୍
ଖସେରୁ, କୋଦୋ, ବିଦାରି, ତାଳ ମୂଳ ଓ ବିଷ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।
କାଲେଯଂ କାଲଶାକଂ ଚ ଭୂରିପୂର୍ଣା ସୁଵର୍ଚଲା
କାଳେୟ, କଳା ଶାଗ, ଭୂରିପୂର୍ଣ୍ଣା ଓ ସୁବର୍ଚଳା ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
କଫାଲକଂ କଣା ଦ୍ରାକ୍ଷା ଲକୁଚଂ ଚୋଚମେଵ ଚ
କଫାଳକ, କଣା, ଦ୍ରାକ୍ଷା, ଲକୁଚ ଓ କୁଚମା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି।
ଵୈକଙ୍କତଂ ନାଲିକେରଶୃଙ୍ଗଜ ପକରୂଷକମ୍
ବୈକଙ୍କଟ, ନାଡ଼ିଆ, ଶୃଙ୍ଗଜ ଓ ପକରୁଷକ ଏଠାରେ ଗଣନା କରାଯାଇଛି।
ସୁଗନ୍ଧମାଂସପୀଵନ୍ତି କଷାଯାଃ ସର୍ଵ ଏଵ ଚ
ଯେଉଁ ସମସ୍ତ କଷାୟ ଜିନିଷରୁ ମାଂସର ଗନ୍ଧ ଆସେ, ସେଗୁଡିକୁ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଧରାଯାଇଛି।
ନାଗରଂ ଚାତ୍ର ଵୈ ଦେଯଂ ଦୀର୍ଘମୂଲକମଵ ଚ
ଏଠି ଅଦା ଓ ଲମ୍ବା ମୂଳା ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵର୍ଜନୀଯାନି ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି ନିତ୍ଯଶଃ
ଏବେ ମୁଁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସବୁବେଳେ ବର୍ଜନୀୟ ଜିନିଷଗୁଡିକୁ କହିବି।
କରଂଭାଦ୍ଯାନି ଚାନ୍ଯାନି ହୀନାନି ରସଗନ୍ଧତଃ
କରଂଭ ଓ ଏହା ପରି ଯେଉଁ ଖାଦ୍ୟର ରସ ଓ ଗନ୍ଧ ଭଲ ନାହିଁ, ସେଗୁଡିକୁ ବର୍ଜନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ପୁରା ଦେଵାସୁରେ ଯୁଦ୍ଧେ ନିର୍ଜିତସ୍ଯ ବଲେଃ ସୁରୈଃ
ପୂର୍ବେ ଦେବତା ଓ ଅସୁରମାନେ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିଲେ, ସେଠାରେ ବଳିକୁ ଦେବତାମାନେ ହରାଇଥିଲେ।
ତତ ଏତାନି ଜାତାନି ଲଶୁନାଦୀନି ସର୍ଵଶଃ
ସେଠାରୁ ଲଶୁନ ଓ ଏହା ପରି ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା।
ଶ୍ରଦ୍ଧକର୍ମଣି ଵର୍ଜ୍ଯାନି ଯାଶ୍ଚ ନାର୍ଯୋ ରଜସ୍ଵଲାଃ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏହି ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଓ ଯେଉଁ ନାରୀମାନେ ରଜସ୍ୱଳା, ସେମାନେ ବର୍ଜନୀୟ।
ଲଭେଦ୍ଯତ୍ର ନ ଗୌସ୍ତୃପ୍ତିଂ ନକ୍ତଂ ଯଚ୍ଚୈଵ ଗୁହ୍ଯତେ
ଯେଉଁଠି ଗାଈ ତୃପ୍ତି ପାଉନାହାନ୍ତି, କିମ୍ବା ଯାହା ରାତିରେ ଲୁଚାଯାଏ, ସେଗୁଡିକୁ ବର୍ଜନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ମାହିଷଂ ଚାମରଂ ଚୈଵ ପଯୋ ଵର୍ଜ୍ଯଂ ଵିଜାନତା
ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ ବ୍ୟକ୍ତି ମହିଷ, ଚମରା ଓ ଦୁଧ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ ଦ୍ରଷ୍ଟଵ୍ଯଂ ଚ ଯୈଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଶୌଚାଶୌଚଂ ଚ କୃତ୍ସ୍ନଶଃ
ଯେଉଁମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଚି କିମ୍ବା ଅଶୁଚି, ସେମାନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ରାଜନିଷ୍ଠାମଵାପ୍ନୋତି ସ୍ଵର୍ଗମକ୍ଷଯମେଵ ଚ
ଏହା ଦ୍ୱାରା ରାଜସିଂହାସନ ଓ ଅକ୍ଷୟ ସ୍ୱର୍ଗ ଲାଭ ହୁଏ।
ପୂତିଗନ୍ଧାଂ ତଥା ଭୂମିଂ ଵର୍ଜଯେଚ୍ଛ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଦୁର୍ଗନ୍ଧ ଥିବା ଭୂମିକୁ ଏଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରିଶଙ୍କୋର୍ଵର୍ଜଯେଦ୍ଦେଶଂ ସର୍ଵଂ ଦ୍ଵାଦଶ ଯୋଜନମ୍
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପାଇଁ ତ୍ରିଶଙ୍କୁ ନାମକ ଦ୍ୱାଦଶ ଯୋଜନ ଅଞ୍ଚଳକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଏଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ଦେଶାସ୍ତ୍ରିଶଙ୍କଵୋ ନାମ ଵର୍ଜ୍ଯା ଵୈ ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି
ତ୍ରିଶଙ୍କୁ ନାମକ ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକୁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଏଡ଼ିବା ଦରକାର।
ପ୍ରନଷ୍ଟାଶ୍ରମଧର୍ମାଶ୍ଚ ଵର୍ଜ୍ଯା ଦେଶାଃ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ
ଯେଉଁଅଞ୍ଚଳରେ ଆଶ୍ରମ ଧର୍ମ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି, ସେଉଁଅଞ୍ଚଳକୁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପାଇଁ ସାବଧାନ ଭାବେ ଏଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ଗଚ୍ଛନ୍ତ୍ଯେତୈସ୍ତୁ ଦୃଷ୍ଟାନି ନ ପିତୄଂଶ୍ଚ ପିତାମହାଂନ
ଏପରିଅଞ୍ଚଳରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ନିବେଦନ ପିତୃମାନେ କିମ୍ବା ପିତାମହମାନେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେନାହିଁ।
ସର୍ଵେଷାମେଵ ଭୂତାନାଂ ତ୍ରଯୀସଂଵରଣଂ ସ୍ମୃତମ୍
ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ପାଇଁ ତ୍ରୟୀ ବେଦ ନିୟମ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।