ସମୁତ୍ପନ୍ନସ୍ଯ ପୁଲହାଦୁତ୍ପନ୍ନାସ୍ତସ୍ଯ ତେ ସୁତାଃ
ପୁଲହାଠାରୁ ଜନ୍ମିଥିଲା, ତାଙ୍କ ପୁଅମାନେ ପରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ।
ଏତାନ୍ଵୈଶ୍ଯଗଣାଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ଭାଵ ଯନ୍ତି ଫଲାର୍ଥିନଃ
ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀମାନେ, ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ଫଳ ଆଶାରେ ବୈଶ୍ୟମାନେ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି।
ଯଯାତେର୍ଜନନୀ ସାଧ୍ଵୀ ପତ୍ନୀ ସା ନହୁଷସ୍ଯ ଚ
ସେ, ଯୟାତିଙ୍କର ଧର୍ମିକ ମା, ନହୁଷଙ୍କର ପତ୍ନୀ ଥିଲେ।
ହୈରଣ୍ଯଗର୍ଭସ୍ଯ ସୁତାଃ ଶୂଦ୍ରାସ୍ତାଂ ଭାଵଯନ୍ତ୍ଯୁତ
ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭଙ୍କର ପୁଅମାନେ ଶୂଦ୍ର, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି।
ଏତେଷାଂ ମାନସୀ କନ୍ଯା ନର୍ମଦା ସରିତାଂ ଵରା
ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମନରୁ ଜନ୍ମିଥିବା କନ୍ୟା ନର୍ମଦା, ସମସ୍ତ ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ।
ଜନନୀ ସାତ୍ରସଦ୍ଦସ୍ଯୋଃ ପୁରୁକୁତ୍ସପରିଗ୍ରହଃ
ସେ ସତ୍ରସ ଓ ସଦସ୍ୟଙ୍କର ମା, ଏବଂ ପୁରୁକୁତ୍ସାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗୃହୀତା ।
ମନ୍ଵନ୍ତରାଦୌ ଶ୍ରାଦ୍ଧାନି ପ୍ରଵର୍ତଯତି ସର୍ଵଶଃ
ମନ୍ବନ୍ତର ଆରମ୍ଭରେ ସେ ପୂର୍ବକାଳରେ ପିତୃପୂଜାର ନିୟମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପ୍ରଚଳିତ କରିଥିଲେ ।
ତସ୍ମାଦେତତ୍ସ୍ଵଧର୍ମେଣ ଦେଯଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଚ ଶ୍ରଦ୍ଧଯା
ଏହିପରି, ନିଜ ଧର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ପିତୃପୂଜା କରିବା ଉଚିତ ।
ଦତ୍ତଂ ସ୍ଵଧାଂ ପୁରୋଧାଯ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପ୍ରୀଣାତି ଵୈ ପିତୄନ୍
ପିତୃପୂଜା କରିବାବେଳେ ପ୍ରଥମେ 'ସ୍ୱଧା' ଦେଇ, ଏହା ପିତୃମାନଙ୍କୁ ସତ୍ୟରେ ପ୍ରସନ୍ନ କରେ ।
ସୋମଶ୍ଚାପ୍ଯାଯନଂ କୃତ୍ଵା ହ୍ଯଗନେର୍ଵେଵସ୍ଵତସ୍ଯ ଚ
ସୋମ ଅଗନେର୍ବ ଓ ବସ୍ବତଙ୍କ ପାଇଁ ବୃଦ୍ଧିର କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ପିତରଃ ପୁଷ୍ଟିକାମସ୍ଯ ପ୍ରଜାକାମସ୍ଯ ଵା ପୁନଃ
ଯେଉଁ ଲୋକ ପୁଷ୍ଟି କିମ୍ବା ସନ୍ତାନ ଚାହାନ୍ତି, ପିତୃମାନେ ପୁନଃ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କାମନା କରନ୍ତି ।
ଦେଵକାର୍ଯାଦପି ସଦା ପିତୃକାର୍ଯଂ ଵିଶିଷ୍ଯତେ
ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପିତୃକାର୍ଯ୍ୟ ସର୍ବଦା ଉତ୍ତମ ।
ନ ହି ଯୋଗ ଗତିଃ ସୂକ୍ଷ୍ମା ପିତୄଣାଂ ନ ପିତୃକ୍ଷଯଃ
ଯୋଗର ପଥ ଅତି ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଏବଂ ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଇଁ କେବେ କ୍ଷୟ ନାହିଁ ।
ଇତ୍ଯେତେ ପିତରଶ୍ଚୈଵ ଲୋକା ଦୁହିତରଶ୍ଚ ଵୈ
ଏହିପରି, ଏମାନେ ପିତୃମାନଙ୍କର ଲୋକ ଓ ତାଙ୍କର କନ୍ୟାମାନେ ।
ଚତ୍ଵାରୋ ମୂର୍ତିମନ୍ତସ୍ତୁ ତ୍ରଯସ୍ତେଷାମମୂର୍ତଯଃ
ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଚାରିଜଣ ଆକାରବନ୍ତି, ତିନିଜଣ ନିରାକାର ।
ଭକ୍ତ୍ଯା ପ୍ରାଞ୍ଜଲଯଃ ସର୍ଵେସେଂଦ୍ରାସ୍ତଦ୍ଗତମାନସାଃ
ସମସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ନାଥମାନେ ଭକ୍ତି ସହିତ ହାତ ଜୋଡି ତାଙ୍କୁ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ।
କୃଷ୍ଣାଃ ଶ୍ଵେତାଂବୁଜାଶ୍ଚୈଵ ଵିଧିଵ ତ୍ପୂଜଯନ୍ତ୍ଯୁତ
କଳା ଓ ଧଳା ପଦ୍ମରୁ ଜନ୍ମିଥିବାମାନେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ।
ମେଘାଶ୍ଚ ମରୁତଶ୍ଚୈଵ ବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ଦିଵୌକସଃ
ମେଘ, ମରୁତ ଓ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦିବ୍ୟ ଜନମାନେ ମଧ୍ୟ ।
ଯକ୍ଷା ନାଗାଃ ସୁପର୍ଣାଶ୍ଚ କିନ୍ନରା ରାକ୍ଷସୈଃ ସହ
ଯକ୍ଷ, ନାଗ, ସୁପର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ନର ଏବଂ ରାକ୍ଷସମାନେ ସହିତ ।
ଏଵମେତେ ମହାତ୍ମାନଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ସତ୍କୃତ୍ଯ ପୂଜିତାଃ
ଏହିପରି, ଏମାନେ ମହାତ୍ମାମାନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ ପୂଜିତ ।
ହିତ୍ଵା ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯସଂସାରଂ ଜରାମୃତ୍ଯୁମଯଂ ତଥା
ତିନି ଲୋକର ଜନ୍ମମୃତ୍ୟୁ ଓ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାକୁ ଛାଡିଦେଇ ।
କୃତ୍ସ୍ନଂ ଵୈରାଗ୍ଯମାନନ୍ତ୍ଯଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତି ପିତାମହାଃ
ପିତାମହମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୈରାଗ୍ୟ ଓ ଅନନ୍ତତା ଦେଇଥାନ୍ତି ।
ଯୋଗୈଶ୍ଵର୍ଯମୃତେ ମୋକ୍ଷଃ କଥଞ୍ଚିନ୍ନୋପପଦ୍ଯତେ
ଯୋଗ ଶକ୍ତି ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ନଥିଲେ ମୁକ୍ତି କେବେ ମିଳେନାହିଁ ।
ଵରିଷ୍ଠଃ ସର୍ଵଧର୍ମାଣାଂ ମୋକ୍ଷଧର୍ମଃ ସନାତନଃ
ସମସ୍ତ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ମୁକ୍ତିର ଧର୍ମ ସବୁଠୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଓ ଚିରକାଳୀନ ।
ମୁକ୍ତାଵୈଡୂର୍ଯଵାସାଂସି ଵାଜିନାଗାଯୁତାନି ଚ
ମୁକ୍ତା ଓ ବୈଡୂର୍ୟ ରେ ତିଆରି ଶୂଭ୍ର ପୋଷାକ, ଘୋଡା ଓ ହାତୀ ଯୁକ୍ତ ରଥ ।
ହଂସବର୍ହିଣଯୁକ୍ତନି ମୁକ୍ତାଵୈଢୂର୍ଯଵନ୍ତି ଚ
ହଂସ ଓ ବର୍ଣ୍ଣିନୀ ଯୁକ୍ତ ରଥ, ମୁକ୍ତା ଓ ବୈଡୂର୍ୟ ରେ ସଜିତ ।
ଵିମାନାନାଂ ସହସ୍ରାଣି ଯୁକ୍ତାନ୍ଯପ୍ସରସାଂ ଗଣୈଃ
ହଜାର ହଜାର ଆକାଶ ରଥ, ଅପ୍ସରା ମଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ।
ପ୍ରୀତା ନିତ୍ଯଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତି ମାନୁଷାଣାଂ ପିତାମହାଃ
ପିତାମହମାନେ ସଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ, ଏହି ସବୁ ମାନବକୁ ଦେଇଥାନ୍ତି ।
ଇତି ଶ୍ରୀବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡେ ମହାପୁରାଣେ ଵାଯୁପ୍ରୋକ୍ତେ ମଧ୍ଯଭାଗେ ତୃତୀଯେ ଉପୋଦ୍ଧାତପାଦେ ପିତୃରାଜ୍ଯ କଲ୍ପୋ ନାମ ଦଶମୋ ଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ମହାପୁରାଣରେ, ବାୟୁଙ୍କ ଉପଦେଶ ମଧ୍ୟଭାଗର ତୃତୀୟ ଉପୋଦ୍ଧାତ ପାଦରେ, ପିତୃରାଜ୍ୟ କଳ୍ପ ନାମକ ଦଶମ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା ।
ରାଜତସ୍ଯ କଥାଵାପି ଦର୍ଶନଂ ଦାନ ମେଵ ଵା
ରଜତର କଥା, ଦର୍ଶନ କିମ୍ବା ଦାନ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ।