ଜଜ୍ଞିରେ ଦ୍ଵାଦଶାଦିତ୍ଯା ମାରୀଯାତ୍କଶ୍ଯପାତ୍ପୁନଃ
କାଶ୍ୟପ ଓ ମାରୀଙ୍କଠାରୁ ପୁନି ବାରଟି ଆଦିତ୍ୟ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ଵୈଵସ୍ଵତେଂଽତରେ ହ୍ଯସ୍ମିନ୍ନରନାରାଯଣୌ ତଦା
ଭାଇବସ୍ବତ ମନ୍ବନ୍ତରରେ ଏହି ସମୟରେ ନର ଓ ନାରାୟଣ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ।
ଯଥା ସୂର୍ଯସ୍ଯ ଲୋକେ ଽସ୍ମିନ୍ନୁଦଯାସ୍ତମଯାଵୁଭୌ
ଯେପରି ଏହି ସଂସାରରେ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଉଦୟ ଓ ଅସ୍ତ ଦୁହିଁଟି ଅଛି,
ଅଷ୍ଟାତ୍ମକେ ଽଣିମାଦ୍ଯେ ଚ ତସ୍ମାତ୍ତେ ଜଜ୍ଞିରେ ସୁରାଃ
ଏହି ଅଠଟି ଶକ୍ତି, ଯାହା ଅଣିମା ଆଦି ହେଉଛି, ସେଠାରୁ ଦେବତାମାନେ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ବ୍ରହ୍ମଶାପେନ ସଂଭୂତା ଜଯାଃ ସ୍ଵାଯଂଭୁଵେ ଜିତାଃ
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଶାପରେ ଜୟମାନେ ସୃଷ୍ଟି ହେଲେ ଓ ସ୍ୱାୟଂଭୁବ ମନ୍ବନ୍ତରରେ ଜିତିଗଲେ।
ତାମସେ ହରଯୋ ଦେଵା ଜାତାଶ୍ଚା ରିଷ୍ଟଵେ ତୁ ଵୈ
ତାମସ ମନ୍ବନ୍ତରରେ ହରମାନେ ଦେବତା ହେଲେ ଓ ଦୁଃଖ ଆଣିବା ପାଇଁ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ଧାତାର୍ଯମା ଚ ମିତ୍ରଶ୍ଚ ଵରୁଣୋଂଽଶୋ ଭଗସ୍ତଥା
ଧାତା, ଅର୍ଯ୍ୟମା, ମିତ୍ର, ବରୁଣ, ଅଂଶ ଓ ଭଗା ମଧ୍ୟ,
ତତସ୍ତ୍ଵଷ୍ଟା ତତୋ ଵିଷ୍ଣୁରଜଘନ୍ଯୋ ଜଘନ୍ଯଜଃ
ତାପରେ ତ୍ୱଷ୍ଟା, ତାପରେ ବିଷ୍ଣୁ, ସେ ଅନ୍ତିମ ଓ ସବୁଠାରୁ ଶେଷରେ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ସୁରଭ୍ଯାଂ କଶ୍ଯପାଦ୍ରୁଦ୍ରା ଏକାଦଶ ଵିଜଜ୍ଞିରେ
ସୁରଭି ଓ କାଶ୍ୟପଙ୍କଠାରୁ ଏଗାରୋଟି ରୁଦ୍ର ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ଅଙ୍ଗାରକଂ ତଥା ସର୍ପଂ ନିରୃତିଂ ସଦସତ୍ପତିମ୍
ଅଙ୍ଗାରକ, ସର୍ପ, ନିରୃତି ଓ ସତ୍-ଅସତ୍ର ସ୍ୱାମୀ,
ଭୁଵନଂ ଚେଶ୍ଵରଂ ମୃତ୍ଯୁଂ କପାଲୀତି ଚ ଵିଶୁତମ୍
ଭୁବନ, ଈଶ୍ୱର, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କପାଳୀ।
ତପସୋଗ୍ରେଣ ମହାତା ସୁରଭିସ୍ତାନଜୀଜନତ୍
ସୁରଭି ତାଙ୍କର ତୀବ୍ର ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେଠାରୁ ଜନ୍ମ ଦେଲେ।
ରୋହିଣୀ ଚୈଵ ସୁଭଗାଂ ଗାନ୍ଧଵୀ ଚ ଯଶସ୍ଵିନୀମ୍
ରୋହିଣୀ, ଭାଗ୍ୟଶାଳି ଓ ଗାନ୍ଧବୀ, ଯିଏ ଖ୍ୟାତିଶାଳି,
ସୁରୂପା ହଂସକାଲୀ ଚ ଭଦ୍ରା କାମଦୁଘା ତଥା
ସୁରୂପା, ହଂସକାଳୀ, ଭଦ୍ରା ଓ କାମଦୁଘା ମଧ୍ୟ।
ହଂସକାଲୀ ତୁ ମହିଷାନ୍ଭଦ୍ରାଯସ୍ତ୍ଵଵିଜାତଯଃ
ହଂସକାଳୀ ମହିଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି, ଭଦ୍ରାୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଶୁଦ୍ଧ ବଂଶର ଅଟୁଟ ସନ୍ତାନ।
ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରଵାଦଯୋ ଜାତାଃ ଖେଚରାସ୍ତେ ମନୋଜଵାଃ
ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରବା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ; ସେମାନେ ଆକାଶରେ ଚଳନ କରନ୍ତି, ମନ ଭଳି ଦ୍ରୁତ।
ଉକ୍ତା ଦେଵୋପଵାହ୍ଯାସ୍ତେ ଗାନ୍ଧର୍ଵିଯୋନଯୋ ହଯାଃ
ଏହିମାନେ ଦେବତାଙ୍କର ଗୋଡା ଭାବେ ପରିଚିତ, ଗାନ୍ଧର୍ବ ବଂଶର ଘୋଡା।
ସ୍ରଗ୍ଵୀ କକୁଦ୍ମାନ୍ଦ୍ଯୁତିମା ନମୃତାଲଯସଂଭଵଃ
ସ୍ରଗ୍ଭୀ, କକୁଦ୍ମାନ, ଦ୍ୟୁତିମାନ ଓ ନମୃତା—ଏମାନେ ଲୋହାରୁ ଜନ୍ମିଥିଲେ।
ଇତ୍ଯେତେ କଶ୍ଯପସୁତା ରୁଦ୍ରାଦିତ୍ଯାଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତାଃ
ଏହିପରି କଶ୍ୟପଙ୍କର ସନ୍ତାନ, ରୁଦ୍ର ଓ ଆଦିତ୍ୟମାନେ, ବିବର୍ଣ୍ଣ କରାଯାଇଛନ୍ତି।
ଯଥେନ୍ଧନଵଶାଦ୍ଵହ୍ନିରେକସ୍ତୁ ବହୁଧା ଭଵେତ୍
ଯେପରି ଏକ ଅଗ୍ନି ଇନ୍ଧନ ଅନୁସାରେ ବହୁ ରୂପ ନେଇଥାଏ,
ଏକୋ ବ୍ରହ୍ମାନ୍ତକଶ୍ଚୈଵ ପୁରୁଷଶ୍ଚୈତି ତତ୍ର ଯଃ
ସେପରି, ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମା, ଅନ୍ତକ ଓ ପୁରୁଷ, ସେଠାରେ ଏକ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୁଏ।
ବ୍ରାହ୍ମୀ ଚ ପୌରୁଷୀ ଚୈଵ କାଲାଖ୍ଯା ଚେତି ତାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ବ୍ରାହ୍ମୀ, ପୌରୁଷୀ ଓ କାଳା ନାମକ ଯିଏ, ସେମାନେ ସ୍ମୃତିରେ ଅଛନ୍ତି।
ମତା ସା ଯା ତୁ କାଲାଖ୍ଯା ପ୍ରଜାକ୍ଷଯକରୀ ତୁ ସା
ଯିଏ କାଳା ନାମରେ ପରିଚିତ, ସେ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ନାଶ କରିଥାଏ ବୋଲି ମନାଯାଏ।
ରାଜସୀ ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଯା ତୁ ମାରୀଚଃ କଶ୍ଯପୋ ଽଭଵତ୍
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ରାଜସିକ ଭାଗରୁ ମାରୀଚ ଓ କଶ୍ୟପ ଜନ୍ମିଥିଲେ।
ତାମସୀ ଚାନ୍ତକୃଦ୍ଯା ତୁ ତଦଂଶୋ ଵିଷ୍ଣୁରୁଚ୍ଯତେ
ତାମସିକ ଭାଗ, ଯାହାକୁ ଅନ୍ତକର୍ତ୍ତା କୁହାଯାଏ, ସେହିଁ ଭାଗକୁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଂଶ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ମତା ସା ଯା ତୁ କାଲାଖ୍ଯା ପ୍ରଜାକ୍ଷଯକରୀ ତୁ ସା
ଯିଏ କାଳା ନାମରେ ପରିଚିତ, ସେ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ନାଶ କରିଥାଏ ବୋଲି ମନାଯାଏ।
ଏଵମେତାଃ ସ୍ମୃତାସ୍ତିସ୍ରସ୍ତନଵୋ ହି ସ୍ଵଯଂଭୁଵଃ
ଏହିପରି, ସ୍ୱୟଂଭୂଙ୍କର ଏହି ତିନି ରୂପ ସ୍ମୃତିରେ ଅଛି।
ଏତାସ୍ତନ୍ଵଃ ସ୍ମୃତା ଦେଵା ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରେ ପୁରାତନେ
ଏହି ରୂପଗୁଡ଼ିକୁ ପୁରାତନ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ଦେବତା ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ଅଭିଜାତିପ୍ରଭାଵଜ୍ଞୈର୍ମୁନିଭିସ୍ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶିଭିଃ
ଯେମାନେ ବଂଶର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ତାହାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଜାଣନ୍ତି, ସେମାନେ ତତ୍ତ୍ୱ ଦର୍ଶୀ ଋଷିମାନେ।
ଇଦଂ ପରମିଦଂ ନେତି ବ୍ରୁଵତେ ଭିନ୍ନଦର୍ଶିନଃ
ଯେଉଁମାନେ ଭିନ୍ନ ମତ ରଖନ୍ତି, ସେମାନେ କେହି କହନ୍ତି 'ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ', କେହି କହନ୍ତି 'ଏହି ନୁହେଁ'।