ଜୈଵଂ ବୃହସ୍ପତିଶ୍ଚୈଵ ଲୌହିତଂ ଚୈଵ ଲୋହିତଃ
ଜୈବ ହେଉଛନ୍ତି ବୃହସ୍ପତି ଏବଂ ଲୌହିତ ହେଉଛନ୍ତି ଲୋହିତ ।
ବୌଧଂ ବୁଧୋ ଽଥ ସ୍ଵର୍ଭାନୁଃ ସ୍ଵର୍ଭାନୁସ୍ଥାନମାସ୍ଥିତଃ
ବୌଧ ହେଉଛନ୍ତି ବୁଧ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଭାନୁ ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ବସିଛନ୍ତି ।
ଗୃହାଣ୍ଯେତାନି ସର୍ଵାଣି ଜ୍ଯୋତୀଂଷି ସୁକୃତାତ୍ମ ନାମ୍
ହେ ଶୁଭକର୍ମୀ, ଏହି ସମସ୍ତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଗ୍ରହଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କର ।
ସ୍ଥାନାନ୍ଯେତାନି ତିଷ୍ଠନ୍ତି ଯାଵଦାତ୍ରୂତସଂପ୍ଲଵମ୍
ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ଏଠାରେ ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକର ବିନାଶ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଟୁଟ ରହିଥାଏ ।
ଅଭିମାନିନୋ ଽଵତିଷ୍ଠନ୍ତେ ଦେଵସ୍ଥାନାନି ଵୈ ପୁନଃ
ଅଭିମାନୀମାନେ ପୁନିଥରେ ଦେବତାଙ୍କର ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରନ୍ତି ।
ଅସ୍ମିନ୍ମନ୍ଵନ୍ତରେ ଚୈଵ ଗ୍ରହା ଵୈତାନିକାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ଏହି ମନ୍ବନ୍ତରରେ ଗ୍ରହମାନେ ବୈତାନିକ ନାମରେ ପରିଚିତ ।
ତ୍ଵିଷିନାମା ଧର୍ମସୁତଃ ସୋମୋ ଦେଵୋ ଵସୁଃ ସ୍ମୃତଃ
ତେଜସ୍ୱୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମସୁତ, ସୋମ ଏବଂ ବସୁଙ୍କୁ ଦେବତା ଭାବେ ଗଣାଯାଏ ।
ବୃହତ୍ତେଜାଃ ସ୍ମୃତୋ ଦେଵୋ ଦେଵାଚାର୍ଯୋ ଽଗି ରସ୍ସୁତଃ
ବିଶାଳ ତେଜ଼ ଥିବା ଦେବତାଙ୍କୁ ଦେବଗୁରୁ, ଅଗ୍ନିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ ।
ଶନୈଶ୍ଚରୋ ଵିରୂପସ୍ତୁ ସଂଜ୍ଞାପୁତ୍ରୋ ଵିଵସ୍ଵତଃ
ଶନେଇଶ୍ଚର, ଯିଏ ବିକୃତ ଆକୃତିର, ସଂଜ୍ଞା ଓ ବିବସ୍ବତଙ୍କ ପୁତ୍ର ।
ନକ୍ଷତ୍ରାଣ୍ଯୃକ୍ଷନାମାନୋ ଦାକ୍ଷାଯଣ୍ଯସ୍ତୁ ତାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ନକ୍ଷତ୍ରମାନେ ଋକ୍ଷ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ସେମାନେ ଦକ୍ଷଙ୍କ ଝିଅମାନେ ।
ସୋମର୍କ୍ଷଗ୍ରହସୂର୍ଯେଷୁ କୀର୍ତ୍ତିତା ହ୍ଯଭିମାନିନଃ
ଅଭିମାନୀମାନେ ଚନ୍ଦ୍ର, ନକ୍ଷତ୍ର, ଗ୍ରହ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ।
ଶୁକ୍ଲମଗ୍ନିମଯଂ ସ୍ଥାନଂ ସହସ୍ରାଂଶୋର୍ଵିଵସ୍ଵତଃ
ସହସ୍ର କିରଣ ଥିବା ବିବସ୍ବତଙ୍କର ନିବାସ ଧଳା ଏବଂ ଅଗ୍ନିରୁ ଗଠିତ ।
ଆପ୍ଯଂ ଶ୍ଯାମଂ ମନୋଜ୍ଞସ୍ଯ ପଞ୍ଚରଶ୍ମେର୍ଗୃହଂ ସ୍ମୃତମ୍
ମନୋହର ପଞ୍ଚକିରଣ ଥିବା ଗ୍ରହର ଘର ଜଳମୟ ଏବଂ ଶ୍ୟାମ ।
ନଵରଶ୍ମେସ୍ତୁ ଭୌମସ୍ଯ ଲୌହିତଂ ସ୍ଥାନମମ୍ମଯମ୍
ନଉଟି କିରଣ ଥିବା ଭୌମଙ୍କର ନିବାସ ଲୋହା ଏବଂ ଲାଲ ।
ଅଷୃ ରଶ୍ମିଗୃହଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ କୃଷ୍ଣଂ ମନ୍ଦସ୍ଯ ଚାମ୍ମଯମ୍
ଆଠ କିରଣ ଥିବା ମଣ୍ଡାଙ୍କର ଘର କଳା ଏବଂ ଲୋହାର ।
ଵିଜ୍ଞେଯାସ୍ତାରକାଃ ସର୍ଵା ଅମ୍ମଯାସ୍ତ୍ତ୍ଵେ କରଶ୍ମଯଃ
ସମସ୍ତ ତାରାମାନେ ଲୋହାର ଭାବିବା ଉଚିତ, ସେମାନଙ୍କର କିରଣ ହାତର ତିଆରି ।
ଘନତୋଯାତ୍ମିକା ଜ୍ଞେଯାଃ କଲ୍ପାଦାଵେଵ ନିର୍ମିତାଃ
ସେମାନେ ଘନ ଏବଂ ଜଳମୟ ସ୍ୱଭାବର, କଳ୍ପର ଆରମ୍ଭରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲେ ।
ନଵଯୋଜନସାହସ୍ରୋ ଵିଷ୍କଂଭଃ ସଵିତୁଃ ସ୍ମୃତଃ
ସବିତୃଙ୍କର ଧୁର୍ବା ନବହଜାର ଯୋଜନ ଦୂର ଥିବା ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।
ଦ୍ଵିଗୁଣଃ ସୂର୍ଯଵିସ୍ତାରାଦ୍ଵିସ୍ତାରଃ ଶଶିନଃ ସ୍ମୃତଃ
ଚନ୍ଦ୍ରର ଆକାର ସୂର୍ଯ୍ୟର ଆକାରରୁ ଦୁଇଗୁଣା ବଡ଼ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଉଦ୍ଧୃତ୍ଯ ପୃଥିଵୀଛାଯାଂ ନିର୍ମିତୋ ମଣ୍ଡଲାକୃତିଃ
ପୃଥିବୀର ଛାୟାକୁ ନେଇ, ଏକ ଗୋଲାକାର ଆକୃତି ତିଆରି କରାଯାଇଛି।
ଆଦିତ୍ଯାତ୍ତଚ୍ଚ ନିଷ୍କ୍ରମ୍ଯ ସୋମଂ ଗଚ୍ଛତି ପର୍ଵସୁ
ସୂର୍ଯ୍ୟରୁ ବାହାରି, ସେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ତାଙ୍କର କଳାବଦଳ ସମୟରେ ପହଞ୍ଚେ।
ସ୍ଵର୍ଭାସା ନୁଦତେ ଯସ୍ମାତ୍ତସ୍ମାତ୍ସ୍ଵର୍ଭାନୁରୁଚ୍ଯତେ
ଯେହେତୁ ସେ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକକୁ ଦୂର କରେ, ତେଣୁ ସେକୁ ସ୍ୱରଭାନୁ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଵିଷ୍କଂଭାନ୍ମଣ୍ଡଲାଚ୍ଚୈଵ ଯୋଜନାଗ୍ରାତ୍ପ୍ରମାଣତଃ
ସମର୍ଥନ ଓ ମଣ୍ଡଳରୁ, ଯୋଜନାର ଶୀର୍ଷ ଠାରୁ ମାପ ନିଆଯାଏ।
ବୃହସ୍ପତେଃ ପାଦ ହୀନୌ ଭୌମସୌରାଵୁଭୌ ସ୍ମୃତୌ
ବୃହସ୍ପତିଠାରୁ ଚତୁର୍ଥାଂଶ କମ୍ ଥିବା ମଙ୍ଗଳ ଓ ଶନି, ଏହିଭଳି ମନେ କରାଯାଏ।
ତାରାନକ୍ଷତ୍ରରୂପାଣି ଵପୁଷ୍ମନ୍ତି ଚ ଯାନି ଵୈ
ଯେଉଁମାନେ ତାରା ଓ ନକ୍ଷତ୍ର ରୂପରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଦେହ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି।
ପ୍ରାଯଶଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରଯୋଗୀନି ଵିଦ୍ଯାଦୃକ୍ଷାଣି ତତ୍ତ୍ଵଵିତ୍
ଯିଏ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଜାଣେ, ସେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଅଧିକାଂଶ ତାରା ଚନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ ରଖିଥାଏ।
ଶତାନି ପଞ୍ଚ ଚତ୍ଵାରି ତ୍ରୀଣି ଦ୍ଵେ ଚୈଵ ଯୋଜନେ
ପାଞ୍ଚଶେ, ଚାରି, ତିନି ଓ ଦୁଇ ଯୋଜନା ଅଛି।
ଯୋଜନାଦ୍ଯର୍ଦ୍ଧମାତ୍ରାଣି ତେଭ୍ଯୋ ହ୍ରସ୍ଵଂ ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ଯୋଜନାଠାରୁ ଅର୍ଧ ଓ ଅଂଶିକ ମାପ ଅଛି; ଏହାଠାରୁ କମ୍ କିଛି ଜଣାଯାଏ ନାହିଁ।
ସୌରୋଙ୍ଗିରାଶ୍ଚ ଵକ୍ରଶ୍ଚ ଜ୍ଞେଯା ମନ୍ଦଵିଚାରିଣଃ
ମଙ୍ଗଳ, ଶନି ଓ ଉଲ୍ଟା ଗତି କରୁଥିବା ଗ୍ରହମାନେ ଧୀରେ ଚଳନ କରନ୍ତି।
ସୂର୍ଯସୋମୌ ବୁଧଶ୍ଚୈଵ ଭାର୍ଗଵଶ୍ଚୈଵ ଶୀଘ୍ରଗାଃ
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର, ବୁଧ ଓ ଶୁକ୍ର ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଚଳନ କରନ୍ତି।