ନ ତେନ ଲଭ୍ଯତେ ଵିଦ୍ଯା ଲଲିତା ପରମେଶ୍ଵରୀ
ତାହା ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନ ମିଳେ ନାହିଁ; ଲଳିତା ପରମେଶ୍ୱରୀ ।
ତଦ୍ଵଂଶ୍ଯାଃ ସର୍ଵ ଏଵ ସ୍ଯୁର୍ମୁକ୍ତାସ୍ତୃପ୍ତା ନ ସଂଶଯଃ
ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ବଂଶଜ ନିଶ୍ଚିତ ମୁକ୍ତ ଏବଂ ତୃପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ।
ଵେଦାଃ ସମସ୍ତଶାସ୍ତ୍ରାଣି ସ୍ତୁଵନ୍ତି ଲଲିତେଶ୍ଵରୀମ୍
ବେଦ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ଲଳିତେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ଷ୍ଟୁତି କରନ୍ତି ।
ଇଯମେଵ ମହତ୍ତୀର୍ଥମିଯମେଵ ମହତ୍ଫଲମ୍
ଏହିଏ ମହାତୀର୍ଥ, ଏହିଏ ମହାଫଳ ।
ଅର୍ଚନ୍ତୀମାଂ ସୁରଶ୍ରେଷ୍ଠା ବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯାଃ ପଞ୍ଚସିଦ୍ଧିଦାମ୍
ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସବୁଠୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୋତେ ପାଞ୍ଚଟି ସିଦ୍ଧି ଦେବା ପାଇଁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଦୈଵବାହ୍ଯୈର୍ଵୃଥାତର୍କୈର୍ଵୃଥା ଵିଭ୍ରାନ୍ତ ବୁଦ୍ଧିଭିଃ
ଯେଉଁମାନେ ଦେବତାରୁ ବାହାର, ନିର୍ଥକ ତର୍କ କରନ୍ତି ଓ ମନ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଛି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ
ଦର୍ଶନଦ୍ଵେଷିଭିଃ ପାପଶୀଲୈରାଚାରନିନ୍ଦକୈଃ
ଯେଉଁମାନେ ଦର୍ଶନକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି, ଦୁଷ୍ଟ ଆଚରଣ ରଖନ୍ତି, ଓ ସଠିକ ଆଚରଣକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି,
ଏତାଦୃଶାନାଂ ମର୍ତ୍ଯାନାଂ ଦେଵାନାଂ ଚାତିଦୁର୍ଲଭା
ଏପରି ମଣିଷମାନେ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ବହୁତ ଦୁର୍ଲଭ।
ଭଣ୍ଡାସୁର ଵଧାଯୈଷା ପ୍ରାଦୁର୍ଭୂତା ଚିଦଗ୍ନିତଃ
ଭଣ୍ଡାସୁରଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଏହି ଦେବୀ ଚେତନା ଅଗ୍ନିରୁ ପ୍ରକଟ ହୋଇଛନ୍ତି।
କାମାକ୍ଷୀତି ଵିଧାତ୍ରା ତୁ ପ୍ରସ୍ତୁତା ଲଲିତେଶ୍ଵରୀ
ବ୍ରହ୍ମା ଦ୍ୱାରା କାମାକ୍ଷୀ ନାମରେ ଲଳିତା ଦେବୀକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି।
ସଦାଶିଵସ୍ଯ ମନସୋ ଲାଲନାଲ୍ଲଲିତାଭିଧା
ସଦାଶିବଙ୍କ ମନରେ ଲଳିତା ଦେବୀ ଅତି ପ୍ରିୟ, ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ 'ଲଳିତା' ଭାବରେ ଜଣାଯାଏ।
ଖଣ୍ଡାନ୍ତରେ ଵଦିଷ୍ଯାମି ତଦ୍ଵିଲାସଂ ମହାଦ୍ଭୁତମ୍
ଅନ୍ୟ ଅଧ୍ୟାୟରେ ମୁଁ ତାଙ୍କର ଅଦ୍ଭୁତ ଲୀଳା ବିଷୟରେ କହିବି।
ଆନନ୍ଦବୋଧୈକରସଂ ତନ୍ମହନ୍ମନ୍ମହେ ମହଃ
ସେଇ ଚେତନା ଆଲୋକ ଏକମାତ୍ର ଆନନ୍ଦ ଓ ଜ୍ଞାନର ସ୍ୱରୂପ।
ଶ୍ରୁତମେତନ୍ମହାପୁଣ୍ଯଂ ଲଲିତାଖ୍ଯାନମୁତ୍ତମମ୍
ଏହି ଲଳିତା ଦେବୀଙ୍କର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଓ ପୁଣ୍ୟମୟ କଥା ଶୁଣିଯାଇଛି।
ପାଶାଙ୍କୁଶଧନୁର୍ବାଣ ପରିଷ୍କୃତଚତୁର୍ଭୁଜା
ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ଧନୁ ଓ ବାଣ ଧରି ଚତୁର୍ଭୁଜା ଦେବୀ ଶୋଭା ପାଉଛନ୍ତି।
ନଵାଵରଣମୀଶାନୀ ଶ୍ରୀପରସ୍ଯାଧିଦୈଵତମ୍
ନବ ଆବରଣର ଅଧିପତି, ଶ୍ରୀପୁରର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦେବୀ ହେଉଛନ୍ତି।
କେଯଂ ଵିଭାତି କଲ୍ଯାଣୀ କାମାକ୍ଷୀତ୍ଯଭିଵିଶ୍ରୁତା
ଏହି ଶୋଭାମୟ ଓ ଶୁଭା ଦେବୀ କିଏ, ଯିଏ 'କାମାକ୍ଷୀ' ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ?
ଅଦୃଷ୍ଟପୂର୍ଵସୈନ୍ଦର୍ଯା ପରଜ୍ଯୋତିର୍ମଯୀ ପରା
ଅପୂର୍ବ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ମାଳିକା, ସେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଲୋକର ସ୍ୱରୂପ।
ଇତି ଧ୍ଯାତ୍ଵା ନମସ୍କୃତ୍ଯ ତମଗସ୍ତ୍ଯମଥାବ୍ରଵୀତ୍
ଧ୍ୟାନ କରି ଓ ନମସ୍କାର କରି, ସେ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କୁ କହିଲେ।
ରହସ୍ଯଂ ସଂପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଲୋପାମୁଦ୍ରାପତେ ଶୃଣୁ
ଲୋପାମୁଦ୍ରାଙ୍କ ନାଥ, ଏବେ ମୁଁ ଗୁପ୍ତ କଥା କହିବି; ଶୁଣ।
ଅନ୍ତାଖ୍ଯେତି ତଥା ପ୍ରୋକ୍ତା ସ୍ଵରୂପାତ୍ତତ୍ତ୍ଵଚିନ୍ତକୈଃ
ତାଙ୍କର ସ୍ୱରୂପ ଚିନ୍ତନ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ 'ଅନ୍ତାଖ୍ୟା' ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଡାକନ୍ତି।
ଦକ୍ଷହସ୍ତେ ଯୋଗମୁଦ୍ରାଂ ଵାମହସ୍ତେ ତୁ ପୁସ୍ତକମ୍
ତାଙ୍କର ଡାହାଣ ହାତରେ ଯୋଗ ମୁଦ୍ରା ଓ ବାମ ହାତରେ ପୁସ୍ତକ ରହିଛି।
ପରାପରା ତୃତୀଯା ସ୍ଯାଦ୍ବା ଲାର୍କାଯୁତସଂମିତା
ତୃତୀୟ ଯେଉଁ ପରାପରା ନାମରେ ପରିଚିତ, ଏହାର ଆକାର ଦଶ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନା ହେଉଛି।
ଵାମୋରୁନ୍ଯସ୍ତହସ୍ତା ଵା କିରୀଟାର୍ଧେନ୍ଦୁଭୂଷଣା
ସେ ବାମ ହାତ ଉଠାଇ ରହିଛନ୍ତି, ମୁଣ୍ଡରେ ଅର୍ଧଚନ୍ଦ୍ର ଶୋଭିତ।
ପାଶାଙ୍କୁଶେକ୍ଷୁକୋଦଣ୍ଡପଞ୍ଚବାଣଲସତ୍କରା
ତାଙ୍କର ହାତରେ ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ଇଖ ଧନୁଷ ଓ ପାଞ୍ଚଟି ତୀର ଜଳମଳ କରୁଛି।
ସରସ୍ଵତୀରମାଗୌର୍ଯସ୍ତାମେଵାଦ୍ଯାମୁପାସତେ
ସରସ୍ୱତୀ, ରମା ଓ ଗୌରୀ ସେଇ ପ୍ରାଚୀନ ଦେବୀଙ୍କୁ ଉପାସନା କରନ୍ତି।
ନେତ୍ରଦ୍ଵଯଂ ମହେଶସ୍ଯ କାଶୀକାଞ୍ଜୀପୁରଦ୍ଵଯମ୍
ମହେଶଙ୍କର ଦୁଇଟି ଚକ୍ଷୁ କାଶୀ ଓ କାଞ୍ଚୀ ନଗର ଭାବରେ ପରିଚିତ।
କାଞ୍ଚୀକ୍ଷେତ୍ରେ ପୁରା ଧାତା ସର୍ଵଲୋକପିତାମହଃ
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ କାଞ୍ଚୀ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମସ୍ତ ଜଗତଙ୍କ ପିତାମହ ବ୍ରହ୍ମା ଥିଲେ।
ଆତ୍ମୈକଧ୍ଯାନଯୁକ୍ତସ୍ଯ ତସ୍ଯଵ୍ରତଵତୋ ମୁନେ
ଏହିପରି ଏକାଗ୍ର ଧ୍ୟାନରେ ଲୀନ ଓ ବ୍ରତୀ ମୁନିଙ୍କ ପାଇଁ,
ପଦ୍ମାସନେ ଚ ତିଷ୍ଠନ୍ତୀ ଵିଷ୍ଣୁନା ଜିଷ୍ଣୁନା ସହ
ସେ ପଦ୍ମାସନରେ ବସିଛନ୍ତି, ବିଜୟୀ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସହିତ।