ଯୋଜନାଯାମଵିସ୍ତାରଂ ମହାଜ୍ଯୋତିଃ ପ୍ରକାଶିତମ୍
ଏଠାରେ ଏକ ବଡ଼ ଆଲୋକ ଅଛି, ଯାହା ଏକ ଯୋଜନ ଲମ୍ବ ଓ ପ୍ରସ୍ତରେ ବିସ୍ତୃତ ।
ଵର୍ତନ୍ତେ ଦ୍ଵାଦଶ କଲା ଅତିଭାସ୍ଵରରୋଚିଷଃ
ଏଠାରେ ବାରଟି ରେଖା ଅଛି, ଯାହା ବହୁତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଓ ଚମକୁଛି ।
ସୁଷୁମ୍ଣା ଭୋଗଦା ଵିଶ୍ଵା ବୋଧିନୀ ଧାରିଣୀ କ୍ଷମା
ସୁଷୁମ୍ଣା ଭୋଗଦାୟିନୀ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଉଥିବା, ଜଗତକୁ ଜାଗ୍ରତ କରୁଥିବା, ଧାରଣ କରୁଥିବା ଓ ଧୈର୍ୟଶୀଳ ।
ସର୍ଵୌଂଷଧି ରସାଢ୍ଯଂ ଚ ହୃଦ୍ଯସୌରଭସଂଯୁତମ୍
ସମସ୍ତ ଔଷଧିର ରସରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ, ହୃଦୟକୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା ସୁଗନ୍ଧରେ ଯୁକ୍ତ ।
ଵାସ୍ଯମାନଂ ସଦା ହୃଦ୍ଯଂ ଶୀତଲଂ ଲଘୁ ନିର୍ମଲମ୍
ସେ ସଦା ସୁମଧୁର, ଶୀତଳ, ହାଲୁକା ଓ ନିର୍ମଳ ଭାବରେ ବହୁଛି ।
ସଦା ଶବ୍ଦାଯମାନଂ ଚ ଭାସତେର୍ଽଚନକାରଣମ୍
ସେ ସଦା ଶବ୍ଦିତ ହୁଏ, ଏହି ଆଲୋକର ପୂଜା ପାଇଁ କାରଣ ଅଟେ ।
ନିଶାକରକଲା ହୃଦ୍ଯାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି ନଵଯୌଵନାଃ
ଚନ୍ଦ୍ରକଳା ପରି ଆକର୍ଷକ ତରୁଣୀମାନେ ଆନନ୍ଦରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି।
ଶଶିନୀ ଚନ୍ଦ୍ରିକା କାନ୍ତିର୍ଜ୍ଯୋତ୍ସ୍ନା ଶ୍ରୀଃ ପ୍ରୀତିରଙ୍ଗଦା
ସେଠାରେ ଚନ୍ଦ୍ରିକା, ରୂପ, ଅଲୋକ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଶ୍ରୀ, ସ୍ନେହ ଓ ଆନନ୍ଦ ଚମକୁଛି।
ନଵଯୌଵନସଂପୂର୍ଣାଃ ସଦା ପ୍ରହସିତାନନାଃ
ସେମାନେ ସଦା ତରୁଣତାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ହସୁଥିବା ମୁହଁରେ ଶୋଭିତ।
ଜରା ସିଦ୍ଧିରିତି ପ୍ରୋକ୍ତାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି ବ୍ରହ୍ମଣଃ କଲାଃ
ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଓ ସିଦ୍ଧି ନାମରେ ଯେଉଁ ଶକ୍ତିମାନେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଅଂଶ ଭାବେ ଖେଳୁଛନ୍ତି।
ଵରଦାହ୍ଲାଦିନୀ ପ୍ରୀତିର୍ଦୀର୍ଘା ଚେତି ହରେଃ କଲାଃ
ବରଦାନ, ଆନନ୍ଦ, ସ୍ନେହ ଓ ଦୀର୍ଘ ସ୍ଥାୟୀ ଯେଉଁ ଶକ୍ତିମାନେ, ସେମାନେ ହରିଙ୍କ ଶକ୍ତି।
ଉତ୍କାରୀ ମୃତ୍ଯୁରପ୍ଯେତା ରୋଦ୍ଧ୍ର୍ଯସ୍ତତ୍ର ସ୍ଥିତାଃ କାଲାଃ
ସେଠାରେ ମୃତ୍ୟୁ ନିଜେ ବିନାଶକାରୀ ଭାବେ ଅଛନ୍ତି ଓ ନିୟମ ରଖୁଥିବା କାଳମାନେ ବି ସ୍ଥିତ।
ଚତସ୍ରେଵ ପ୍ରୋକ୍ତାସ୍ତୁ ଶଙ୍କରସ୍ଯ କଲା ଅଥ
ଏହିପରି ଚାରିଟି ଶକ୍ତିକୁ ଶଙ୍କରଙ୍କ ଅଂଶ ଭାବେ କୁହାଯାଇଛି।
ଇନ୍ଦିରା ଦୀପିକା ଚୈଵ ରେଚିକା ଚୈଵ ମୋଚିକା
ଇନ୍ଦିରା, ଦୀପିକା, ରେଚିକା ଓ ମୋଚିକା ନାମରେ ସେମାନେ ପରିଚିତ।
ଏତାଂ ଷୋଡଶ ସଂପ୍ରୋକ୍ତାସ୍ତତ୍ର କ୍ରୀଡନ୍ତି ଶକ୍ତଯଃ
ଏହି ଷୋଡ଼ଶ ଶକ୍ତିମାନେ ସେଠାରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି।
ଶକ୍ତିରୁପେଣ ଖେଲନ୍ତି ତତ୍ର ଵିଦ୍ଯାଃ ସହସ୍ରଶଃ
ଶକ୍ତିର ରୂପରେ ଅସଂଖ୍ୟ ବିଦ୍ୟାମାନେ ସେଠାରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି।
ତଦର୍ଘ୍ଯମମୃତଂ ପୀତ୍ଵା ସଦା ମାଦ୍ଯନ୍ତି ଶକ୍ତଯଃ
ସେଇ ଅମୃତ ଅର୍ଘ୍ୟ ପିଇ ସଦା ଶକ୍ତିମାନେ ମଦମସ୍ତ ଅଛନ୍ତି।
ମୁହୁର୍ମୁହୁର୍ନଵନଵଂ ମୁହୁସ୍ଚାବଦ୍ଧସୌରଭମ୍
ସେଠାରେ ପୁନିପୁନି ନୂତନ ଓ ସୁଗନ୍ଧିତ ଅନୁଭୂତି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ଆପୂର୍ଯାପୂର୍ଯ ସତତଂ ତଦର୍ଘ୍ଯମମୃତଂ ମହତ୍
ସେଇ ମହା ଅମୃତ ଅର୍ଘ୍ୟ ସଦା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ପୁନଃପୁନି ପୂରଣ ହୁଏ।
ଅଣିମାଦିକଶକ୍ତୀନାମର୍ଘ୍ଯଯନ୍ତି ମଦୋଦ୍ଧତାଃ
ମଦରେ ମସ୍ତ ହୋଇ ସେମାନେ ଅଣିମା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶକ୍ତିମାନେଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଉଛନ୍ତି।
ଇତ୍ଥ ସମୀରିତଂ ପଶ୍ଚାତ୍ତତ୍ରାନ୍ଯଦପି କଥ୍ଯତେ
ଏପରି ବର୍ଣ୍ଣନା ହେଲା; ଏବେ ଆଉ କିଛି କଥା କୁହାଯିବ।
ଯୋଜନାଯାମଵିସ୍ତାରଂ ଯୋଜନୋଚ୍ଛାସଚାତକମ୍
ଏହାର ଲମ୍ବ ଓ ପ୍ରସ୍ତ ଏକ ଯୋଜନ ଏବଂ ଉଚ୍ଚତା ମଧ୍ୟ ଏକ ଯୋଜନ ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ।
ପରମୈଶ୍ଵର୍ଯଜନକଃ ପାଵନୋ ଲଲିତାଜ୍ଞଯା
ଲଳିତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ପବନ ସେଠାରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ।
କଙ୍କୋଲୀପଲ୍ଲଵଚ୍ଛାଯସ୍ତତ୍ର ଜ୍ଵଲତି ଚିଚ୍ଛିଖୀ
ସେଠାରେ କଙ୍କୋଳୀ ଗଛର ପତ୍ର ଛାୟାରେ ଚେତନାର ଅଗ୍ନି ଦହୁଛି।
ଉଭୌ ତୌ ନିତ୍ଯହୋତାରୌ ରକ୍ଷତଃ ସକଲଂ ଜଗତ୍
ସେ ଦୁଇଜଣ ଚିରକାଳର ପୂଜାରୀ, ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି।
ଲଲିତାଚୋଦିତଃ କାମଃ ଶଙ୍କରେଣ ପ୍ରଵର୍ତିତଃ
ଲଳିତାଙ୍କର ପ୍ରେରଣାରେ କାମଦେବ, ଶଙ୍କରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟରତ ହେଲେ।
ଚିନ୍ତାମଣିଗୃହେନ୍ଦ୍ରସ୍ଯ ରକ୍ଷୋଭାଗେମ୍ବୁଜାଟଵୌ
ଚିନ୍ତାମଣି ମହଳର ମାଲିକଙ୍କ ରକ୍ଷସ ଅଂଶର ପଦ୍ମବନରେ,
ନଵଭିଃ ପର୍ଵଭିର୍ଯୁକ୍ତଃ ସର୍ଵରତ୍ନମଯାକୃତିଃ
ନଉଟି ପାହାଡ଼ରେ ଶୋଭିତ, ସମସ୍ତ ମୂଲ୍ୟବାନ ରତ୍ନରେ ତିଆରି ଏହାର ଆକୃତି।
ଯଥୋତ୍ତରେ ହ୍ରାସଯୁକ୍ତଃ ସ୍ଥୂଲତଃ କୂବରୋଜ୍ଜ୍ଵଲଃ
ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ବଢ଼ିବା ସହିତ ଏହା କ୍ଷୀଣ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଏହା ମୋଟା ଏବଂ ମଧ୍ୟରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ।
ତତ୍ତ୍ଵୈରୁ ପଚରଦ୍ଭିଶ୍ଚ ଚାମରୈରଭିମଣ୍ଡିତଃ
ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ୱ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ଚାମର ଓ ଚାମରା ଝୁଲାଇ ସଜାଯାଇଛି।