ସମାନକାଲକରଣକ୍ରିଯାଃ ସଂପାଦଯନ୍ନପି
ସେ ସମାନ ସମୟ ଦେଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ସଫଳ କରନ୍ତି।
ଵର୍ତ୍ତତେ ଚୋପକାରୈର୍ଯସ୍ତନୁଭିଃ ସପ୍ତସପ୍ତଭିଃ
ସେ ସପ୍ତ ସପ୍ତ ଦେହର ଉପକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବିଦ୍ୟମାନ।
ଯୋନିରଗ୍ନେରପାଂ ଭୂମେ ରଵେଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରମସଶ୍ଚଯଃ
ସେ ଅଗ୍ନି, ଜଳ, ଭୂମି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମାର ମୂଳ।
ଅହୋରାତ୍ରକରସ୍ତସ୍ମାତ୍ସ ଵାଯୁରନୁଵତ୍ସରଃ
ସେ ଦିନ ଓ ରାତିର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା; ଏହିପରି ଭାବରେ ବାୟୁକୁ ଅନୁବତ୍ସର ବୋଲାଯାଏ।
ପିତରଃ ସର୍ଵଲୋକାନାଂ ଲୋକାତ୍ମାନଃ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ତିତାଃ
ସମସ୍ତ ଲୋକର ପିତୃମାନେ ଲୋକମାନଙ୍କ ଆତ୍ମା ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ଋଷିର୍ଵିପ୍ରା ମହାଦେଵୋ ଭୂତାତ୍ମା ପ୍ରପିତାମହଃ
ଋଷି, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ମହାଦେବ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଆତ୍ମା ଓ ପ୍ରପିତାମହ।
ଆତ୍ମାଵେଶେନ ଭୂତାନାମଙ୍ଗପ୍ରତ୍ଯଙ୍ଗସଂଭଵଃ
ସେ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ତାଙ୍କର ଅଙ୍ଗ ଓ ଉପାଙ୍ଗର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରଣ।
ସୂର୍ଯ୍ଯଶ୍ଚ ଚନ୍ଦ୍ରମାଶ୍ଚାଗ୍ନିର୍ଵାଯୂ ରୁଦ୍ରସ୍ତଥୈଵ ଚ
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ରମା, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ ଓ ଏଭଳି ରୁଦ୍ର।
ରୁଦ୍ରଃ ପ୍ରଵିଷ୍ଟୋ ଭଗଵାଞ୍ଜଗତ୍ଯସ୍ମିନ୍ସ୍ଵତେଜସା
ଭଗବାନ ରୁଦ୍ର ନିଜ ତେଜରେ ଏହି ସଂସାରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ।
ତତସ୍ତସ୍ଯ ତୁ ଵୀର୍ଯେଣ ଲୋକାନୁଗ୍ରହକାରକମ୍
ତାଙ୍କର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସେ ସମସ୍ତ ଜଗତର ମଙ୍ଗଳ କରିଥିଲେ।
ତସ୍ମାଦ୍ଵୈ ସର୍ଵଥା ରୁଦ୍ରସ୍ତଦ୍ଵିଦ୍ଵଦ୍ଭିରଭୀଜ୍ଯତେ
ଏହି କାରଣରୁ, ଜ୍ଞାନୀମାନେ ସବୁବେଳେ ଏହିପରି ଭାବେ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ପୂଜନ କରିବା ଉଚିତ।
ଭାଵନଃ ସର୍ଵଭୂତାନାଂ ସର୍ଵାତ୍ମା ନୀଲଲୋହିତଃ
ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରଣ, ସମସ୍ତଙ୍କର ଆତ୍ମା ଏବଂ ନୀଳ ଓ ଲାଲ ରଙ୍ଗର ଅଟୁଟ ଦେବତା।
ପ୍ରଜାପତିମୁଖୈର୍ଦେଵୈଃ ସମ୍ଯଗିଷ୍ଟଫଲାର୍ଥିଭିଃ
ପ୍ରଜାପତି ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଯଥାଯଥ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଆଶା କରନ୍ତି,
ଇଜ୍ଯତେ ଭଗଵାନ୍ ଯସ୍ମାତ୍ତସ୍ମାର୍ତ୍ର୍ଯଂବକ ଉଚ୍ଯତେ
ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପୂଜନ କରନ୍ତି; ଏହି କାରଣରୁ ସେ ତ୍ରୟମ୍ବକ ଭାବରେ ପରିଚିତ।
ତ୍ର୍ଯଂବକା ନାମତଃ ପ୍ରେମ୍ଣା ଯୋନଯସ୍ତା ଵନସ୍ପତେଃ
ପ୍ରେମରେ ତ୍ରୟମ୍ବକ ନାମ ଦେଇ, କୁଶ ଗଛର ମୂଳ ଉତ୍ସମାନେ ପୂଜିତ।
ତ୍ରିସାଧନଃ ପୁରୋଡାଶସ୍ତ୍ରିକପାଲଃ ସ ଵୈ ସ୍ମୃତଃ
ସେ 'ତ୍ରିସାଧନ', 'ତ୍ରିକପାଳ' ଏବଂ 'ତିନି ଭାଗର ପିଠା' ଭାବରେ ପରିଚିତ।
ଇତ୍ଯେତତ୍ପଞ୍ଚଵର୍ଷଂ ହି ଯୁଗଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ମନୀଷିଭିଃ
ଏହିପରି, ପଞ୍ଚବର୍ଷକୁ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଏକ ଯୁଗ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି।
ସୈକଃ ଷଟ୍କୋ ଵିଜଜ୍ଞେ ଽଥ ମଧ୍ଵାଦିଋତୁସଂଜ୍ଞକଃ
ତାପରେ, ମଧୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଋତୁ ନାମରେ ଛଅଟି ଋତୁର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ନଦୀଵେଗ ଇଵାସକ୍ତଃ କାଲୋ ଧାଵତି ସଂହରନ୍
ନଦୀର ଧାରା ପରି, ସମୟ ସବୁକିଛି ସଂଗ୍ରହ କରି ଦୌଡ଼ିଯାଏ।
ବହୁତ୍ଵାତ୍ପରିସଂଖ୍ଯାତୁଂ ପୁତ୍ର ପୌତ୍ରମନନ୍ତକମ୍
ସଂଖ୍ୟା ବେଶି ଥିବାରୁ, ପୁଅ ଓ ପଉତି ମାନେ ଅନନ୍ତ, ତେଣୁ ଗଣନା କରିହେବ ନାହିଁ।
କୀର୍ତ୍ତଯନ୍ପୁଣ୍ଯକୀର୍ତ୍ତୀନାଂ ମହତୀଂ ସିଦ୍ଧିମାପ୍ନୁଯାତ୍
ପୁଣ୍ୟ କୀର୍ତ୍ତି ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ କୀର୍ତ୍ତନ କଲେ ବଡ଼ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ତୁଲ୍ଯାଭିମାନିନଃ ସର୍ଵେ ଜାଯନ୍ତେ ନାମରୂପତଃ
ସମସ୍ତେ ସମାନ ଅଭିମାନ ସହ ନିଜ ନାମ ଓ ରୂପରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି।
ଋଷଯୋ ମନଵଶ୍ଚୈଵ ସର୍ଵେ ତୁଲ୍ଯପ୍ରଯୋଜନାଃ
ଋଷି ଓ ମନୁମାନେ ମଧ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏକରକମ।
ଵିସ୍ତରେଣାନୁପୂର୍ଵ୍ଯା ଚ କୀର୍ତ୍ଯ ମାନଂ ନିବୋଧତ
ଏବେ ବିସ୍ତାରରେ ଏବଂ କ୍ରମକ୍ରମେ ସେମାନଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତି ମାପ ଶୁଣ।
ଯୈରିଯଂ ପୃଥିଵୀ ସର୍ଵା ସପ୍ତଦ୍ଵୀପା ସପତ୍ତନା
ଯେଉଁମାନେ ଏହି ସମସ୍ତ ପୃଥିବୀ, ସାତ ଦ୍ୱୀପ ଓ ସହର ସହିତ ଅଧିକାର କରିଛନ୍ତି।
ସ୍ଵାଯଂଭୁଵେଂଽତରେ ପୂର୍ଵମାଦ୍ଯେ ତ୍ରେତାଯୁଗେ ତଥା
ସ୍ୱାୟମ୍ଭୁବ ମନ୍ବନ୍ତର ମଧ୍ୟରେ, ପ୍ରାଚୀନକାଳରେ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ତ୍ରେତାଯୁଗରେ ଏହିପରି ଘଟିଥିଲା।
ପ୍ରଜା ସତ୍ତ୍ଵତପୋଯୁକ୍ତୈସ୍ତୈରିଯଂ ଵିନିଵେଶିତା
ସତ୍ତ୍ୱ ଓ ତପସ୍ୟାରେ ନିପୁଣ ଲୋକମାନେ ଏହି ପ୍ରଜାମାନେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ।
କନ୍ଯା ସା ତୁ ମହାଭାଗ କର୍ଦମସ୍ଯ ପ୍ରଜା ପତେଃ
ସେ ଭାଗ୍ୟବତୀ କନ୍ୟା କର୍ଦ୍ଦମଙ୍କର ପୁତ୍ରୀ ହେଲେ, ଯିଏ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କ ନାଥ।
ତଯୋର୍ଵୈ ଭ୍ରାତରଃ ଶୂରାଃ ପ୍ରଜାପତିସମା ଦଶ
ତାଙ୍କଠାରୁ ଦଶଜଣ ଶୂରବୀର ଭାଇ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ସେମାନେ ପ୍ରଜାପତି ସମାନ।
ଜ୍ଯୋତିଷ୍ମାନ୍ ଦ୍ଯୁତିମାନ୍ହଵ୍ଯଃ ସଵନଃ ସଭ୍ର ଏଵ ଚ
ଜ୍ୟୋତିଷ୍ମାନ୍, ଦ୍ୟୁତିମାନ୍, ହବ୍ୟ, ସବନ ଓ ସାଭ୍ର ମଧ୍ୟ।