ପଞ୍ଚଭୂତାତ୍ମକଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ଚତୁର୍ଵାସନଯାନ୍ଵିତମ୍
ଏହା ପାଞ୍ଚ ଭୂତରେ ଗଠିତ ଏବଂ ଚାରି ପ୍ରକାର ଇଚ୍ଛାରେ ଯୁକ୍ତ ବୋଲି କହାଯାଇଛି।
ଆହାରେଣ ଵିନା ଜନ୍ତୁର୍ନାହାରୋ ମଦନାତ୍ସ୍ମୃତଃ
ଖାଦ୍ୟ ବିନା ପ୍ରାଣୀ ରହିପାରିବ ନାହିଁ; ଖାଦ୍ୟକୁ ମଦନ ରୁପରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ବୋଲି କହାଯାଇଛି।
ପୁନ୍ନାରୀରୂପଵତ୍କୃତ୍ଵା ମଦନନେନୈଵ ଵିଶ୍ଵସୃକ୍
ପୁରୁଷ ଓ ନାରୀ ରୂପ ନେଇ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ମଦନ ଦ୍ୱାରା ଏହି ବିଶ୍ୱକୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଛନ୍ତି।
ତତ୍ପ୍ରଵୃତ୍ତ୍ଯା ପ୍ରଵର୍ତନ୍ତେ ତନ୍ନିଵୃତ୍ତ୍ଯାକ୍ଷଯାଂ ଗତିମ୍
ସେଇ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାଣୀମାନେ ଚାଲିଥାନ୍ତି; ଏହା ବନ୍ଦ କଲେ ଅମର ଦଶାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
ତଦ୍ରହସ୍ଯଂ ତଦୋପାଯଂ ଶୃଣୁ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସାଂପ୍ରତମ୍
ଏବେ ଶୁଣ, ମୁଁ ସେଇ ଗୁପ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଉପାୟ ବିଷୟରେ କହିବି।
ଇଯଂ ହି ମୂଲପ୍ରକୃତିର୍ଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ସର୍ଵଜଗତ୍ପ୍ରସୂଃ
ଏହି ଲକ୍ଷ୍ମୀ ନିଜେ ମୂଳ ପ୍ରକୃତି, ସମସ୍ତ ଜଗତର ମା।
ଏଵଂ ମନ୍ତ୍ରାନୁଭାଵାତ୍ସ୍ଯାନ୍ମଥନଂ କ୍ରିଯତେ ଯଦି
ଏଭଳି ମନ୍ତ୍ରର ଶକ୍ତିରେ ଯଦି ସଂଯୋଗ କରାଯାଏ,
ତାଵୁଭୌ ମନ୍ତ୍ରକର୍ମାଣୌ ନ ଦୋଷୋ ଵିଦ୍ଯତେ ତଯୋଃ
ମନ୍ତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲିପ୍ତ ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି ଦୋଷ ନାହିଁ।
ସ୍ଵସ୍ତ୍ରୀଵିଷଯ ଏଵେଦଂ ତଯୋରପି ଵିଧେର୍ବଲାତ୍
ଏହା ନିଜ ସ୍ତ୍ରୀ ସହିତ ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପାଇଁ ବିଧିର ଶକ୍ତିରେ ଲାଗୁ ହୁଏ।
ତଯୋରପି ମନାକ୍ଚେନ୍ନ ନିଷିଦ୍ଧଦିଵସେଷ୍ଵଘମ୍
ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅଳ୍ପ ମାତ୍ର ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ନିଷିଦ୍ଧ ଦିନରେ କୌଣସି ପାପ ନାହିଁ।
ପଞ୍ଚଵିଂଶତିତତ୍ତ୍ଵାନାଂ ପ୍ରୀତଯେ ମଥ୍ଯତେ ଽଧୁନା
ପ୍ରବୃତ୍ତି ତତ୍ତ୍ୱ ପାଞ୍ଚବିଂଶତିର ସନ୍ତୋଷ ପାଇଁ ଏବେ ସଂଯୋଗ କରାଯାଏ।
ତାଵୁଭୌ ପୁଣ୍ଯକର୍ମାଣୌ ନ ଦୋଷୋ ଵିଦ୍ଯତେ ତଯୋଃ
ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲିପ୍ତ ଦୁଇଜଣଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି ଦୋଷ ନାହିଁ।
ସର୍ଵେଷାମେଵ ପାପାନାଂ ଯୌଗପଦ୍ଯେନ ନାଶନମ୍
ସମସ୍ତ ପାପର ଏକାସାଥି ନଶ୍ଟ ହେଇଯାଏ।
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରସହସ୍ରଂ ତୁ ଜପେତ୍ପଞ୍ଚଦଶାକ୍ଷରୀମ୍
ପନ୍ଦରଟି ଅକ୍ଷରର ମନ୍ତ୍ରକୁ ଏକ ହଜାର ଆଠ ଥର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵାପଦ୍ଭ୍ଯୋ ଵିମୁଚ୍ଯେତ ସର୍ଵାଭୀଷ୍ଟଂ ଚ ଵିନ୍ଦତି
ସେ ସମସ୍ତ ବିପଦରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ଚାହିଁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ପାଇଁଥାଏ।
ସଂଯୋଗଜସ୍ଯ ପାପସ୍ଯ ଵିଶେଷଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି
ସଂଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ପାପ ବିଷୟରେ ତୁମେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ କହିବା ଉଚିତ।
କର୍ତା ପ୍ରଧାନଃ ସହକୃନ୍ନିମିତ୍ତୋ ଽନୁମତଃ କ୍ରମାତ୍
କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତା ପ୍ରଧାନ, ସହାୟକ, ପ୍ରେରକ ଏବଂ ଅନୁମତିଦାତା ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ଅଟୁଟ।
କ୍ରମାଦ୍ଦଶାଂଶତୋ ଽଘଂ ସ୍ଯାଚ୍ଛୁଦ୍ଧିଃ ପୂର୍ଵୋକ୍ତମାର୍ଗତଃ
ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ପାପର ଦଶମାଂଶ ହୁଏ, ଶୁଧି ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ପଥରେ ହୁଏ।
ଲଶୁନଂ ଚ କଲିଙ୍ଗଂ ଚ ମହାକୋଶାତକୀଂ ତଥା
ପିଆଜ, ହିଂ ଏବଂ ବଡ କୋଷାତକୀ ମଧ୍ୟ,
ଔଦୁଂବରଂ ଚ ଵାର୍ତାକଂ କତକଂ ବିଲ୍ଵମଲ୍ଲିକା
ଉଦୁମ୍ବର ଫଳ, ବାଇଗଣ, କଟକ, ବେଲ ଏବଂ ମଲ୍ଲିକା ଫୁଲ,
ପୁରଗ୍ରାମାଙ୍ଗଵୈଶ୍ଯାଙ୍ଗଵେଶ୍ଯୋପାଯନଵିକ୍ରଯୀ
ସହର କିମ୍ବା ଗ୍ରାମର ବାସିନ୍ଦା, ବୈଶ୍ୟ କିମ୍ବା ବେଶ୍ୟାଙ୍କର ଉପହାର ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା,
ଵୈଦ୍ଯୋ ଵୈଖାନସଃ ଶୈଵୋ ନାରୀଜୀଵୋ ଽନ୍ନଵିକ୍ରଯୀ
ବୈଦ୍ୟ, ବୈଖାନସ, ଶୈବ, ଜନନୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁଥିବା କିମ୍ବା ଖାଦ୍ୟ ବିକ୍ରି କରୁଥିବା,
କ୍ରମାଦ୍ଦଶଗୁଣାନ୍ନ୍ଯୂନମେଷାମନ୍ନାଦନେ ଭଵେତ୍
ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବାରେ ଅପବିତ୍ରତା ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ଦଶଗୁଣ କମିଯାଏ।
ତୈରେଵ ଦୃଷ୍ଟଂ ତଦ୍ଭୁକ୍ତମୁକ୍ତପାପଂ ଵିନିର୍ଦିଶେତ୍
ଏମାନେ ଦେଖିଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇଲେ, ଏହା ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଘୋଷିତ।
ତୈଲପକ୍ଵମଦୃଷ୍ଟଂ ଚ ଭୁଞ୍ଜନ୍ପାଦମଘଂ ଭଵେତ୍
ତେଲରେ ପକାଯାଇଥିବା ଏବଂ ଏମାନେ ଦେଖିନଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇଲେ, ଚାରି ଭାଗ ପାପ ହୁଏ।
ଵେଶ୍ଯାଯାସ୍ତୁ ତ୍ରିପାଦଂ ସ୍ଯାତ୍ତଥା ଦୃଷ୍ଟେ ତଦୋଦନେ
ବେଶ୍ୟା ଦେଖିଲେ, ସେଠି ଖାଦ୍ୟରେ ତିନି ଭାଗ ପାପ ହୁଏ।
ତୈଲାଜ୍ଯଗୁଡସଂଯୁକ୍ତଂ ପକ୍ଵଂ ଵୈଶ୍ଯାନ୍ନ ଦୁଷ୍ଯତି
ତେଲ, ଘିଅ ଏବଂ ଗୁଡ଼ ସହିତ ପକାଯାଇଥିବା ବୈଶ୍ୟଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ଅପବିତ୍ର ହୁଏନା।
ଵୈଶ୍ଯାଵଦ୍ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ଭ୍ରଷ୍ଟା ତଯା ଦୃଷ୍ଟେନ କିଞ୍ଚନ
ପତିତ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ବୈଶ୍ୟା ପରି; ସେ ଦେଖିଥିବା ଜିନିଷ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।
ଅଥଵାନ୍ତର୍ଜଲେ ଜପ୍ତ୍ଵାଦ୍ରୁପଦାଂ ଵା ତ୍ରିଵାରକମ୍
ବା ଜଳ ଭିତରେ କିମ୍ବା ଦର୍ବ ଉପରେ ତିନିଥର ଜପ କରି,
ଉପୋଷ୍ଯ ରଜନୀମେକାଂ ତତଃ ପାପାଦ୍ଵିଶୁଧ୍ଯତି
ତାପରେ ଏକ ରାତି ଉପବାସ କରିଲେ, ପାପରୁ ଶୁଧ୍ଧ ହୁଏ।